”De dræber med almindelige våben kun én gang, men de dræber med ord igen og igen …” © Charles Chapieu.
I dag begynder en stigende del af samfundet at indse, at massemedierne ikke så meget beskæftiger sig med at informere borgerne om aktuelle begivenheder, men snarere med at styre offentlige processer. Og som på enhver sfære er der kreative og destruktive kræfter her. Nogle forsøger at give folk sådan information, som vil bidrage til deres moralske og intellektuelle udvikling, hjælpe med at danne integrerede ideer om verden. Andre - er engagerede i, at de konstant lægger en "skygge på hegnet", manipulerer og præsenterer en løgn som sandhed.
Der er utallige metoder til bedrag, men i dag vil vi måske berøre en af de mest subtile og vigtigste sfærer på dette område, som konventionelt kan kaldes "sproglige våben". Vi vil analysere de tre mest relevante udtryk, hvis introduktion i offentlig omsætning automatisk indebærer vidtrækkende destruktive konsekvenser: "sexisme", "tolerance" og "køn". Det er disse svigagtige ord, der udgør den største trussel mod vores samfund i øjeblikket.
Køn
Til at begynde med, lad os beskæftige sig med udtrykket”køn”, der allerede aktivt bruges ikke kun af den liberale presse i Rusland, men også i værkerne fra specialister inden for psykologi og endda fremgår af separate lovgivningsmæssige retsakter. Selve ordet "køn" er fremmed og kom til os fra Vesten. Der blev dette udtryk udbredt under udviklingen af den feministiske bevægelse samt konceptet om at beskytte LGBT-folks rettigheder.
Der er ikke et enkelt koncept for dette udtryk. På samme Wikipedia vil du læse meget vage ordlyd om, hvad "køn" betyder. Dette er forresten det vigtigste træk ved et sprogligt våben, da fraværet af en nøjagtig ordlyd, der forklarer essensen af udtrykket, tjener som grundlag for konstant manipulation, når man bruger det.
Ikke desto mindre reduceres den generelle betydning af udtrykket”køn” ofte til udtrykket”socialt køn”. Denne sætning indebærer, at en person ikke er født en mand eller en kvinde, men selvstændigt kan vælge sit køn i løbet af opvækst og liv, og dette er angiveligt normalt. Det er løgn. Menneskeskøn er en objektiv biologisk givet, og den er binær: "mandlig" eller "kvindelig". Enhver krænkelse af kønsidentitet er en patologi, sygdom eller afvigelse. Når patologi sidestilles med normen, har udtrykket "køn" en destruktiv virkning på samfundet, og derfor er dets anvendelse uacceptabel.
Salgsfremmende video:
Enhver journalist eller endda en videnskabsmand, der bruger udtrykket “køn” i sin tale uden at forklare det bedragende væsen, er enten en professionel manipulator, eller en person, der er bedraget af smukke sætninger, som selv ikke forstår, hvad han taler om.
Tolerance
Lad os nu overveje den anden periode aktivt implanteret i Rusland - "tolerance". Som for "køn" er det umuligt at finde dens entydige definition. Den samme Wikipedia tilbyder mange muligheder for de betydninger, der kan skjules bag dette ord, mens nogle af dem er direkte modsat. I medicin betegner dette ord for eksempel kroppens manglende evne til at skelne fremmedlegemer eller modstå infektion. Og i sociologi betyder tolerance tolerance for et andet verdensbillede, livsstil, adfærd og skikker.
Men hvorfor pålægges”tolerance” og ikke”tolerance” os aktivt i medierne, hvis disse ord i relation til sociale processer er meget ens i betydningen? Pointen er, at udtrykket "tolerance" også har det modsatte begreb "intolerance". Du kan kun tolerere en anden opfattelse, livsstil eller adfærd, så længe de ikke truer dig, din familie og dit land. Hvis et socialt fænomen, f.eks. Pålæggelse af en kønsideologi, begynder at udgøre en fare for samfundet, er det i relation til denne proces nødvendigt at udvise intolerance og forhindre dens spredning.
Til gengæld opfordrer propagandisterne af tolerance os til at leve efter princippet "mit hus er på kanten, jeg ved ikke noget", det vil sige ikke at evaluere andres meninger, ikke at afsløre destruktive fænomener og generelt til kun at tænke på os selv og ikke at pleje samfundet. I det sociale aspekt er "tolerance" således fraværet af samvittighed, det er ikke-diskrimination af godt og ondt.
Sexisme
Lad os nu se på det tredje valgperiode, hvis hovedfunktion er at pit mænd og kvinder mod hinanden. Vi taler om begrebet "sexisme". Her giver Wikipedia os en ret kort forklaring. Så sexisme er forskelsbehandling af mennesker på grundlag af køn eller køn. Fra denne formulering ser vi, at "sexisme" er et derivat af udtrykket "køn", som vi analyserede tidligere, og som følger af historien dukkede det først også op inden for rammerne af den feministiske bevægelse i USA.
"Og hvad så? - nogle vil sige, - at bekæmpe forskelsbehandling er alligevel en god ting. Hvem er ligeglad med hvem der kom med ordet? " Den, der kom med dette ord, lægger dog en bestemt betydning i det. Og da udtrykket "køn" benægter de biologiske forskelle mellem mænd og kvinder, antyder "sexismen", der stammer fra det, bekæmpelse af kønsdiskriminering under påskud af, at der ikke er nogen biologiske forskelle mellem mænd og kvinder. I praksis betyder dette: fortalere for, at kvinder tjener i hæren på lige fod med mænd, at antallet af kvindelige politikere gradvist vokser til antallet af mænd, så begge har fælles toiletter og så videre.
Regelmæssig formidling i medierne af forskellige absurde beskyldninger om diskrimination af mænd eller kvinder fører den offentlige debat til en falsk kanal for kampen for deres personlige rettigheder. Det grundlæggende korn, som et samfund vokser fra, er ikke et separat individ, men en familie, og det er netop en sådan kategori som”familierettigheder”, der skal introduceres på det juridiske plan og fremmes på statligt niveau. Ellers forsvarer vi mænds, kvinders og børns rettigheder separat, vil vi komme i krig alle mod hinanden. Dette er, hvad vores dårlige ønsker ønsker at opnå.
Kvinder og mænd bør ikke kæmpe mod hinanden for "deres rettigheder", men forene og i fællesskab fremme kategorien "familierettigheder" på statsniveau.
