Forskere har foreslået en ny hypotese for at forklare tilbagegangen af byen Teotihuacan, som var centrum for den gamle amerikanske civilisation. Måske blev han dræbt af migranter, der kom til denne metropol i håb om et bedre liv.
Dette fremgår af en artikel af antropologen Linda Manzanilla fra det nationale autonome universitet i Mexico. Det blev offentliggjort i tidsskriftet Proceedings of the National Academy of Sciences.
Teotihuacans ruiner ligger 50 km fra Mexico City. I storbyens storhedstid blev den beboet af ca. 125.000 mennesker, men i det 8. århundrede e. Kr. blev den helt forladt. Videnskabsmænd kredser stadig om årsagerne til tilbagegangen af Teotihuacan - forfatteren af artiklen besluttede at bidrage til diskussionen ved at analysere data om befolkningen i forstæderne til denne metropol.
At dømme efter de usædvanlige begravelsesriterier og indholdet af strontiumisotoper i resterne af mange indbyggere, hvilket vidner om deres udenlandske oprindelse, gennemgik Teotihuacan to bølger af migration - i 1. og 4. århundrede e. Kr. De blev forårsaget af vulkanudbrud i nærliggende områder, hvis beboere strømmet ind i Teotihuacan på jagt efter husly.
Ifølge forskeren er mindst tre store forstæder beboet af migranter vokset nær Teotihuacan - i øst, vest og sydvest. De nyankomne var engagerede i håndværk, fremstilling af tøj og smykker fra mineraljadeiten. Imidlertid blev strømmen af råmaterialer fortsat kontrolleret af centralregeringen i Teotihuacan.
Indvandreroprør
Som Manzanilla skriver, Teotihuacan "havde brug for arbejdskraft og præsenterede sig som et land med muligheder, men i virkeligheden befandt migranter sig indesluttet i forstadscentre, tilbragte lange timer på arbejde og ikke se sollys."
Salgsfremmende video:
Til sidst brød interetniske spændinger ud i et optøjer omkring 550 e. Kr. På dette tidspunkt blev mange templer og administrative bygninger brændt, hellige statuer blev brudt. Forskeren fortolker denne begivenhed som en opstand af forstæderne, hvis eliter var utilfredse med den centrale regerings dominans.