Hvem ved ikke om Halloween i disse dage? Og mode er kommet til Rusland natten til 31. oktober til 1. november for at blive skør af et andet verdensomspændende farve: gå til en fest klædt ud som en heks eller en vampyr, fortæl formuer …
Sandt nok har fejringen af Halloween i Rusland ikke nået så massiv skala som i Vesten. Og i Vesten er Halloween i dag bare et fancy-dress-spil. Men det var ikke altid sådan.
Hellig nat
En af de mest udbredte meninger i dag, når en lidenskab for esotericisme dikteres snarere af modetendenser snarere end efter en suget efter en seriøs og tankevækkende viden om universets love, er denne: Halloween og den gamle keltiske ferie i Samhain er praktisk talt den samme ting, og nu, som i gamle tider, er der mennesker dem, der vil lege med den infernale kvinde, der tror, at ondskabens kræfter ikke sover i denne aften. Som svar på forespørgslen "Hvad er Samhain?" Giver Internettet mere eller mindre traditionel information: tilpasset til de overfladisk interesserede, eller med en historisk udflugt til de mere avancerede.
I ånden om, at dette er et så keltisk nytår, før vinterens begyndelse, det tidspunkt, hvor det er nødvendigt at tilfredsstille de onde ånder, og samtidig huske ånderne fra deres forfædre - også viser de sig ikke altid at være venlige, især hvis de ikke er tilfredse med en ordentlig begravelse. Og med fremkomsten af kristendommen blev Samhain, siger de, omdannet til Halloween - natten på aftenen for allehelgensdag: Hvis folk virkelig ønsker at være bange og huske ånderne, så lad dem huske om Guds frygt. Den kristne religion er kendt for sit ønske om at tilpasse gammel tro til dens behov.
Men selv hvis du tænker og drager visse konklusioner bare på grundlag af standardoplysninger indsamlet fra Internettet eller fra opslagsbøger om mytologi og religion, kan du komme til meget interessante resultater. Naturligvis har Halloween og Samhain noget til fælles: Natten fra 31. oktober til 1. november var i begge tilfælde utvivlsomt festlig, og denne festlighed er forbundet med visse hellige holdninger.
Salgsfremmende video:
Hellig aften
Betydningen af Halloween er i selve navnet. Det engelske ord “Halloween” kommer fra det angelsaksiske “Hālgena Ǣfen”, som bogstaveligt betyder “Holy Evening”. Det er faktisk aften på All Saints Day. Som juleaften er julaften. All Saints Day er en stor kristen ferie, der er blevet kendt siden slutningen af det 4. århundrede; omtalen af fejringen af dagen for "alle hellige, der led over hele verden", findes allerede i prædikenen til John Chrysostom, som levede, som du ved, i 347-407. Men i den ortodokse tradition er denne ferie mobil - den fejres den første søndag efter pinse, det vil sige dagen for den hellige treenighed, som normalt falder i slutningen af maj - begyndelsen af juni, derfor har det absolut intet at gøre med Samhain.
Og i de katolske og lutherske kirker er ferien stationær: Efter at have tilbragt nogen tid på kalenderen i det 9. århundrede gennem pave Gregorius indsats, blev All Saints Day sat til 1. november. På denne ferie huskes alle hellige, og i bøn til Herren beder de om forbøn på deres vegne. At deltage i messen i den katolske tradition på denne dag er obligatorisk, at forsømme messen er en stor synd. Efter All Saints Day, den 2. november, fejrer katolikker og lutherske All Souls Day, traditionelt betragtet som dagen for mindesmærket for de døde, besøger de bestemt graven af deres afdøde slægtninge.
De dødes dag
Samhain kaldes også undertiden "de dødes ferie", men det har intet at gøre med den fromme mindedag for slægtninge. Faktum er, at den keltiske befolkning i det gamle Irland og Skotland troede, at det var på Samhain, at mennesker, der krænkede deres homofile, dør. Homofile er et tabu, et slags magisk forbud pålagt en person. Formodentlig blev systemet til identifikation af gejs kørt af Druiderne. For eksempel kunne geiser udnævnes, når de giver et navn, gifter sig, ændrer social status, for herskere - når de tiltræder kongeriget.
Betydningen af pålæggelse af et geis i dette tilfælde var et forsøg på at etablere en magisk forbindelse mellem en person og Andenverden for at beskytte mod en ugunstig skæbne: en geis er designet til at skabe balance, ikke at vrede højere kræfter med overdreven velvære. Nogle gange blev gejs udnævnt til straf for en vis overtrædelse. Her er eksempler på homofile: "Der bør ikke være et røveri under din regel" eller "Må ikke en enkelt mand eller kvinde komme ind i dit hjem efter solnedgang." Forresten, hvis kongen krænkede hans gejs, faldt ulykken på alle hans ejendele.
Således udløste den person, der overtrådte geiserne, den destruktive mekanisme for fatale fiaskoer. Selvfølgelig blev de lovovertrædere, der fandt deres død på Samhain nat ikke husket med et venligt ord, og betydningen af Dødenes Dag var en ildevarslende påmindelse: overhold lovene i verdensordenen, ellers falder straf på dit hoved og på hovederne på alle dem, der er tilknyttet dig.
To halvdele af en helhed
Men "de dødes dag" er langt fra den vigtigste betydning af Samhain. Det var en af de vigtigste helligdage i kelterne's cykliske årlige system. Som du ved var året opdelt i to dele - lys og mørk. Den lyse halvdel af året, der vendte sig om sommeren, begyndte i Beltane-måneden (maj), og ferien, der traditionelt blev fejret 1. maj, blev også kaldt. Den mørke halvdel af året, der vendte mod vinteren, begyndte i Samhain-måneden (november), dette var navnet på ferien, der faldt den 1. november. Og hvis vi tegner analogier, er Samhain ikke beslægtet med aftenen for All Saints Day eller Memorial Day, men med høstfestivalen.
Den sidste efterårsmåned er tidspunktet for korrelation af husdyr fra græsarealer til overvintring til båse, det tidspunkt, hvor skraldespande og opbevaringsrum er fyldt med forsyninger, tidspunktet for fester og festligheder. Naturligvis var deificeringen af naturkræfter iboende hos kelterne - dette er karakteristisk for alle arkaiske religiøse overbevisninger. Derfor fik landbrugsferien Samhain en magisk betydning: med begyndelsen blev grænsen mellem den dødelige verden og den anden verden åbnet. Derfor troen på de døde på grund af krænkelse af homofile og druidenes skik til at lette rituelle bål, der fordrev mørket.
Kelternes holdning til Andenverden, centret for magi, hemmeligheder og magt var imidlertid ikke negativ. Selvfølgelig følte de frygt og ærefrygt for ham og dens indbyggere. Men dette var respektfulde følelser. Det er i disse følelser, at betydningen af synet på verdensstrukturen er rodfæstet: bryde ikke tabuet, være i stand til at forhandle med Andenverden gennem de rigtige ritualer.
Alt ændrer sig …
Senere, med fremkomsten af kristendommen, Samhain og Halloween, helt anderledes kanonisk, blandet i sindet hos folk: folket, der modtog en ny kirkeferie - All Saints Day, klamrede sig til de begreber og holdninger, der havde styret deres tro i århundreder. Og raidet af "djævel", der dannede sig ved den semantiske farvning af Halloween, skete utvivlsomt på grund af forskellen i holdningen mellem kristendom og hedendom til magi: ifølge keltiske begreber var magi den vigtigste komponent i verdensordenen, ifølge kristne begreber var det under jurisdiktion for den menneskelige race, fjenden. Derfor overbevisningen om, at Halloween (husk - "Holy Evening"!) - en tid med åbenlyse onde kræfter: troldmænd, hekser og alle slags onde ånder.
Det ser ud til, at årsagen til, at Halloween for Rusland har forblevet en moderigtig vestlig sjov, der ligner et karneval, er forankret i forskellen mellem ortodokse og vestlige kristne egregorer. Der på Halloween blev faktumet ubevidst projiceret, at pave Gregor IV valgte datoen for den hedenske Samhain - 1. november for at fejre Allehelgensdag. I ortodoksi er denne dato ikke forbundet med nogen stor ferie, og Allehelgensdag falder generelt i slutningen af maj - begyndelsen af juni. En endnu dybere grund er i historien. Hvis Europa og Amerika til en vis grad (på grund af de irske nybyggere, der bragte skikken med at fejre Halloween til USA), er arvingerne af den keltiske kultur, kan dette ikke siges om Rusland. Så Samhain og Halloween har ikke en så hellig betydning for os som for Vesten.
Lad os huske, hvad en egregor er: det er en energi-informativ-tidsmæssig struktur, der opstår som følge af de co-dirigerede handlinger fra en gruppe mennesker med fælles ambitioner. Det vil sige genereringen af tanker og følelser hos en gruppe mennesker, der handler uafhængigt af hvert af gruppemedlemmerne og muligvis af hele gruppen som helhed: Den blev skabt af mennesker, men når den først er dannet, begynder egregoren selv at diktere sine egne love til dem. Egregors er som bekendt religiøse, historiske, filosofiske, magiske.
Og det faktum, at selv i Vesten i vores tid, Halloween i stigende grad opfattes ikke som en hellig ferie, men som en legende fancy-dress-handling, en ekstra grund til at arrangere en ferie for børn, pynter dem ikke kun med traditionelle hekse, alver, vampyrer, men også Supermen og helte fra Star krige "; spille magi, kild med deres nerver, ligesom de ophidser dem ved at se en mystisk eller fantastisk film (ja, der er "Omen" eller "Harry Potter") - alt dette forklares med ændringen af egregorer: de gamle keltere, med deres tro og syn på verdensorden, tilbagetrukket i århundredes mørke, har moderne mennesker forskellige holdninger.
Svetlana Ivanova