En af de kvindelige guddomme, der blev respekteret af de gamle russere, var datter af Svarog og Lada, Mara - dødens gudinde. Hun blev også kaldet Morana eller Morena. Som du ved, er hedens ritualer og ritualer tæt knyttet til visse "kritiske" perioder af året.
I disse hårde tider var menneskers liv direkte afhængig af den fremtidige høst, og folk forsøgte at formilde guderne, bede fra dem gunstige vejrforhold for deres afgrøder og et rigt afkom af husdyr. Gudinden Morena blev identificeret med det generelle døende i naturen, der forekommer med vinterens ankomst, og var også legemliggørelsen af menneskelige skæbner.
Mange hellige ritualer er knyttet til navnet Maria. For eksempel har den ældste ritualferie, Ivan Kupala, overlevet til vores tider, og ligesom på Maslenitsa, på denne dag var det sædvanligt at brænde en effigy, der personificerede Morena. Og engang i det tidlige forår (1. marts) kørte kvinder bevæbnede med kvaster ud af deres haver den hadefulde Mara, vintermesterinde, og dermed "fejede" kulden.
De portrætterede Mara-Morana på forskellige måder. Enten dukkede hun op i dekke af en ung skønhed, så gemte hun sig under dække af en lurvede, uattraktiv gammel kvinde. Det er interessant, at i de tidlige versioner af russiske eventyr Vasilisa den smukke, som Kashchei så vedholdende kæbede efter, og Marya-Morevna, den elskede af Ivan Tsarevich, er den samme ubønhørlige og lumske Mara, i hvis eksistens vores forfædre var sikre.
Guder og karakterer, der ligner Mara, findes i myter om andre folk. I keltiske legender lyder for eksempel navnet på gudinden Morrigan, der tager sjæle fra dræbte krigere fra slagmarken og også har evnen til at forvandle sig til en krage. Og i sagnene om kong Arthur vises den ikke alt for venlige mor Morgana, hans halvsøster, der langt fra var uvenlig over for den unge konge. Ikke desto mindre var det Morgana sammen med dronningen af de mistede lande og dronningen af de nordlige storme (igen foreninger med vinteren), der tog den døende Arthur på et sort skib til øen Avalon.
Salgsfremmende video:
Og i nogle versioner af sagnene antydes det, at Morgana endda er herskeren over Avalon selv.
Igen, hvis vi tegner en analogi mellem de gamle slaviske overbevisninger om Mara og legenden om kong Arthur, så kan vi henlede opmærksomheden på det faktum, at Morena-dagen blev fejret i Rusland, det er også Navi-dagen. Husk, at Nav for vores forfædre var de dødes land, og Lady Morgana fra keltiske legender fjerner den dødeligt sårede konge på et mørkt skib til den mystiske Avalon.
Nu tilbage til de slaviske sagn. Den berømte Buyan-ø, der altid optræder i mange gamle russiske eventyr, var et sted utilgængeligt for almindelige mennesker og tjente som et sted til opbevaring af værdifulde skatte.
Her på Buyan er, ifølge slavernes ideer, selve "jordens navle" placeret - Alatyrstenen, hvorfra alle floder dukker op, og alle veje begynder. Derudover kombinerede denne sten andre funktioner, det var både tronen og alteret for de øverste guder. Det var på Alatyr-bjerget ifølge gamle legender, at Kashchei den udødelige og Morena korsfæstede Dazhbog, der blev forelsket i en lumsk dame og boede med hende i et lovligt ægteskab i nogen tid.
Dødens gud ved navn Mara, men allerede i mandlig form, er også til stede i den ældste af verdens religioner - buddhisme. I henhold til buddhistiske tekster besejrede Buddha natten til hans oplysning Mara, som prøvede at skræmme ham med forfærdelige onde ånder. Gautama bemærkede imidlertid simpelthen ikke disse forfærdelige væsener eller Maras døtre, der optrådte i form af smukke forførere. Ikke i stand til at skræmme eller friste Buddha, Mara bakkede op og indrømmede nederlag.
Det kan således bemærkes, at der i forskellige folks epos findes guder som Mara, og ofte med konsonantnavne. I pantheonet med guder blev Mara-Morana tildelt en af hovedrollerne - afslutningen af livscyklussen. På trods af en sådan mørk rolle var Morena en harbinger af en anden BEGINNING, som uundgåeligt måtte genfødes.