I denne artikel vil jeg gerne invitere dig til at gøre dig bekendt med interessante uddrag fra bogen af Nikolaas Witsen "Northern and Eastern Tartary" om fundene, der blev gjort i Sibirien i begyndelsen og midten af 1600-tallet.
Lidt baggrund: På det tidspunkt, hvor Witsen skrev sin bog, eller rettere sagt skrev han ikke, men bestod af dokumenter sendt til ham og beskeder fra dem, der skulle være i Sibirien, og generelt på den side af verden, der er beliggende øst for Muscovy og ligger mellem bredden af det nordlige De arktiske, stillehavsrige og indiske hav, og havde noget at rapportere om det. Meddelelser sendt til ham fra Sibirien fandt min opmærksomhed. For eksempel om fundet af mammutknogler:
”Der findes en masse mamutknogler nordøst for Ket-floden, især på floderne Yenisei, Turukhan, Mangazeya og Lena og nær Yakutsk op til Ishavet.
Mest af alt findes de i slutningen af vinteren, når isen bryder op og fanger hele jordstykker fra kysten, hvor de finder denne knogl, eller disse hænder. Jeg fik at vide om et øjenvidne, der selv ledte efter en mamutknogel. Ikke langt fra Turukhan fandt han en hel mamut. Først fandt jeg et hoved på bredden af den ene flod i en smuldrende blok af frosset jord. Da de åbnede den, fandt de haver, der stak ud af munden, som en elefant. De blev brudt med store vanskeligheder såvel som en del af hovedet. Da de begyndte at grave sig dybere, stødte de på et forben, som han også hugget af og bragt til byen Turukhan. Den var lige så tyk som en voksnes talje. Der var noget rødt, som blod, på knoglen i nakken. En anden gang slog denne mand to hænder med en samlet vægt på 12 skud * fra et andet fundet hoved.1 pood er 40 russiske pund eller 331/3 hollandske pund. Når disse hænder tages ud af jorden, er de ikke beskadiget og så gode som elfenben, men når de ligger på kysten i lang tid, i luften, bliver de sorte og forfaldne. De blev taget over hele Rusland og brugt som elfenben. Mange kristne der tror, at disse dyr, som de fejler for elefanter, boede der før oversvømmelsen, da klimaet var mildere der. Under den store oversvømmelse sank disse dyr og blev ført under jorden, og efter oversvømmelsen blev regionen koldere.da klimaet var mildere der. Under den store oversvømmelse sank disse dyr og blev ført under jorden, og efter oversvømmelsen blev regionen koldere.da klimaet var mildere der. Under den store oversvømmelse sank disse dyr og blev ført under jorden, og efter oversvømmelsen blev regionen koldere.
Andre mener, at i gamle tider levede dyr af en særlig art i disse dele, men ikke elefanter, og det er deres skeletter og hænder eller horn. Derefter døde de ud af en eller anden ulykke: på grund af oversvømmelsen blev de enten udryddet eller på anden måde forsvundet, så der ikke blev nogen afkom tilbage af dem *. Tidligere var der mange ulve i England, men nu er de alle udryddet.
Stadig andre mener, at i løbet af Alexander blev disse elefanter bragt hit gennem Tanais. Denne flod er ikke meget langt fra de steder, hvor disse hænder også findes. Ved denne flod kæmpede han [Alexander] mod elefanter. I 1611 rejste Jonas Logan en sejlads fra England til det samojediske land; der blev angiveligt bragt en elefantbrosme til London derfra, som samojederne bragte for at sælge. Det var uden tvivl en mammut knogle."
Tanais-floden er den moderne Don. Samoyedia er nu regionerne Arkhangelsk, Tyumen og Taimyr. Længere i bogen:
”En Mosiv-voivode fortalte mig, at han, 30 mil under Olonets på Tanais, så, hvordan knogler af mennesker og dyr blev fundet i et udvasket lag nær bredden af denne flod, der strømmer der mellem høje bjerge. Derefter begyndte de ved Hans kongelige majestet at grave der, og i en afstand af to miles i bredde og længde fandt de under jorden, i en dybde på 8 eller 10 fod, tusinder af knogler, menneske og elefant, menneskelige hoveder, lårben, arme, ben, ryghvirvler og så videre. Nogle steder befandt elefantenes skelet nogle steder, som det var, faldt og sammenkrøllet. Der er ingen kirkegård af denne størrelse i verden, der indeholdt så mange knogler af de døde. De lå, som om stablet i en bunke, meget tæt. Dette er utvivlsomt, som denne herre mener, resterne af slaget ved Alexander med skyterne, der er rapporteret i legender, og ikke mammutknoglerne eller elfenben, der blev fundet, som det blev sagt:to elefanter lå på deres side, skeletterne var intakte. Ved siden af disse dyr blev der fundet to sølvskåle nær hovedet. Mange lignende knogler blev fundet i bunden af Tanais-floden. Nogle af dem fra tid til anden og fra vand blev så skrøbelige, at de smuldrede ved berøring og fik smagen af salt fra et horn. Ovennævnte herre fortalte mig også, at han så foran portene i kosackbyen Chirkaskiy, i den nederste række af Tanais-floden, en stor knogle udsat som et menneskeligt lår. Man troede, at det var knoglen fra en kæmpe. De siger, at i gamle tider boede kæmper eller meget store mennesker i disse dele. Han bragte også denne knogle derfra. "Nogle af dem fra tid til anden og fra vand blev så skrøbelige, at de smuldrede ved berøring og fik smagen af salt fra et horn. Ovennævnte herre fortalte mig også, at han så foran portene i kosackbyen Chirkaskiy, i den nederste række af Tanais-floden, en stor knogle udsat som et menneskeligt lår. Man troede, at det var knoglen fra en kæmpe. De siger, at i gamle tider boede kæmper eller meget store mennesker i disse dele. Han bragte også denne knogle derfra. "Nogle af dem fra tid til anden og fra vand blev så skrøbelige, at de smuldrede ved berøring og fik smagen af salt fra et horn. Ovennævnte herre fortalte mig også, at han så foran portene i kosackbyen Chirkaskiy, i den nederste række af Tanais-floden, en stor knogle udsat som et menneskeligt lår. Man troede, at det var knoglen fra en kæmpe. De siger, at i gamle tider boede kæmper eller meget store mennesker i disse dele. Han bragte også denne knogle derfra. "at i gamle tider boede kæmper eller meget store mennesker i disse dele. Han bragte også denne knogle derfra. "at i gamle tider boede kæmper eller meget store mennesker i disse dele. Han bragte også denne knogle derfra."
Salgsfremmende video:
Måske var der en slags kamp på dette sted? Tusinder af knogler blev opdaget, som intet vides nu. Måske kollapsede de og spaltede helt sporløst. Den lille by Chirkaskiy - måske den nuværende Rostov-on-Don? Der er byen Novocherkassk lige i nærheden. Dybden på 8-10 fod er 2,5 -3 m. Det er interessant, at i omtrent det samme område og tæt: på Krim, Krasnodar-territoriet, ved kysterne af det sorte og Azovhav, i samme dybde, findes antikke græske byer ødelagt og forladt af indbyggerne i henhold til den officielle version af historien i det 1. århundrede A. D.
En anden meget interessant passage:
”På samme måde som mamut findes i nogle dele af verden enhjørninger under jorden, ligesom fiskene der findes i Grønland. Det kan bedømmes ud fra deres forførelighed og graden af korruption, som de lå under jorden i mange århundreder. Den samme enhjørning fandtes i nærheden af Aken, i et bjerg, og de siger, at selv i Rom fandt de en enhjørning under jorden såvel som i Calabria.
En velkendt købmand, oprindeligt fra Vologda, fra hollandske forældre, der handlede meget med mammutben, fortalte mig, at han så lårbenene på et sådant dyr, som han mente tilhørte en elefant. Han fortsætter med at sige, at disse hænder, når de forlades i luften og i solen i lang tid, begynder at skrælle af, rådne og blive af ringe værdi. Han tror, de kom der under oversvømmelsen. De fleste af dem findes langs Obs bredder, under oversvømmelser vaskes de ud med vand. Han fortalte mig, at han taler med pålidelige mennesker, der har fundet hele skeletter. Han købte engang Vologda af en mand, der kom fra Tobol, 80 poder af disse hænder.
Mr. Saltykov, der var øverste øverstbefalende i Tobol, fortalte mig, at han selv fandt og beordrede at grave en masse mamutknogler i Irtysh-floden, og i Ob fandt han endda stykker af et hoved, lårben, ben og ribben *. Han mener, at de har ligget der siden oversvømmelsestiden. I 1665 i Moskva blev jeg præsenteret for en skitse af en mamut med de samme horn som på hovedet, der blev sendt til mig nu, og med hænder som en elefant. Men jeg garanterer ikke, at tegningen er pålidelig, og jeg præsenterer den ikke her (se W. 66 om bubuli, der vokser fra en okse og W. 98 om en Mugal-tyr). De sidste to dyr er for små til, at hovedet, der er sendt til mig, hører til dem. Det ser snarere ud som hovedet på en gammel okse. Endelig sendte de mig fra Sibirien * 1703 et hoved med horn og en kranium af et ukendt dyr, som fiskere fjernede fra jorden eller fra bunden af en dyb flod. Det er mærkbart større end en okse skalle,og det synes for mig kraniet på en stor bøffel, hvis hornene blev snoet lidt anderledes; selvom så vidt folk husker, er der aldrig fundet bøfler i dette land."
N. Witsen Northern and Eastern Tartary.
Kraniet fra et ukendt dyr, der blev fundet under jorden i Sibirien nær Vergaturye i 1703. Forfra. Udsigt ovenfra. Indvendig udsigt.
N. Witsen Northern and Eastern Tartary.
Underkæbe af en mammut, set forfra.
Nedre kæbe af en mammut set bagfra.
Det er interessant, at Witsen skriver om enhjørningen overhovedet ikke som et mytisk dyr, men som et ægte, som, selv om folk udryddet på det tidspunkt, stadig huskede, at det virkelig eksisterede. Og i denne henseende synes enhjørningerne, der er afbildet på kammeret på Det Kongelige Palads på Damen i Amsterdam, ikke længere at være et mytisk plot?
Het Koninklijk paleis Dam Amsterdam.
Vi læser videre, hvad Witsen siger:
”Hvor fejlagtigt og fantastisk Jesuit Avril taler om disse underjordiske elefantstænder, i hans beskrivelse af Tartary, kan ses ud fra følgende:
”De opdagede en slags elfenben, som er meget hvidere og glattere end den, der bringes til os fra Indien. Men denne knogle leveres ikke af elefanter, da det er for koldt i denne nordlige region (dette siges om Sibirien - for et sådant dyr, der elsker varme), men andre dyr, nemlig dem, der lever i vand og på land, kaldet flodheste. De findes normalt i Lena-floden eller ved bredden af Tartarhavet. I Moskva blev jeg vist flere tænder fra dette uhyrlige dyr, 10 tommer langt og 2 tommer tykke ved roden. En elefants hænder er ikke sammenlignelige med dem hverken i hvidhed eller i skønhed; de har en tendens til at stoppe blødningen, hvis du har dem med dig. Perserne og tyrkerne, som de sælges til, værdsætter dem så meget, at de foretrækker at have en sabel eller dolk med et hult af denne knogle end af guld eller støbt sølv. Uden tvivl demdem, der introducerede denne knogle i brug, vidste dens værdi, fordi de risikerer sig selv meget, når de angriber og fanger ham [flodhesten], da han er farligere end en krokodille. Vi skylder opdagelsen af dette dyr til indbyggerne på en ø, hvor den første befolkning i Amerika kom fra. Dette blev fortalt os af en bestemt voivode, der var godt bekendt med regionerne beliggende på den østlige bred af Ob. Når man går videre langs Ob mod øst, er der en stor flod kaldet Kavoina, i hvilken en anden flod kaldet Lena strømmer. Ved mundingen af den første flod, der strømmer ud i havet, er der en stor og tæt befolket ø, bemærkelsesværdigt for det faktum, at flodhest fanges der, et dyr, der lever i vand og på land. Hans tænder er meget værdsatte. Beboere går ofte langs ishavets bredder for at jage dette monster. Og da de er nødt til at forfølge ham i meget lang tid og med stor besvær og flid,så tager de hele familien med sig, og det sker ofte, at hvis de bliver fanget af en optøning, og de er på en isflade, så svømmer de [på det] meget langt, ingen ved hvor. Det antages, at disse jægere, der svømte på denne måde, og sejlede på is til den nordlige del af Amerika, som ikke er meget langt fra den del af Asien, der grænser op til Tartarhavet. Denne udtalelse bekræftes yderligere af det faktum, at de nordamerikanere, der bor i disse områder, tilsyneladende ligner meget indbyggerne på disse øer, der i jagt efter bytte sejrede så langt på isflad til et fremmed land. "som ikke er meget langt fra den del af Asien, der grænser op til Tartarhavet. Denne udtalelse bekræftes yderligere af det faktum, at de nordamerikanere, der bor i disse områder, tilsyneladende ligner meget indbyggerne på disse øer, der i jagt efter bytte sejrede så langt på isflad til et fremmed land. "som ikke er meget langt fra den del af Asien, der grænser op til Tartarhavet. Denne udtalelse bekræftes yderligere af det faktum, at de nordamerikanere, der bor i disse områder, tilsyneladende ligner meget indbyggerne på disse øer, der i jagt efter bytte sejrede så langt på isflad til et fremmed land."
Det kan tilføjes, at der i Nordamerika findes mange dyr i Rusland, ligesom bevere, som måske krydsede til Amerika på samme måde."
Tartarhavet, også kaldet det skytiske hav på gamle kort, er nu det arktiske hav. Det fundne dyrs tænder, 25 cm lange og 5 cm tykke, som derefter blev antaget at tilhøre en flodhest. Mest sandsynligt var det hvalrosser. Men måske var der tidspunkter, hvor både flodheste og krokodiller blev fundet ved bredden af det arktiske hav? Under alle omstændigheder nævner andre kilder også krokodiller fundet i det russiske nord og Sibirien.
En anden beskrivelse af et meget interessant fund:
”I 1688 rejste hans fremtrædende dreng Fyodor Alekseevich Golovin, guvernør i Sibirien og chef for militærkommissæren for hans kejserlige majestet Peter Alekseevich, gennem Sibirien mod øst og passerede ned ad Irtysh-floden, til det sted, hvor det strømmer ind i den store Ob-flod, til stedet, kaldet Samara eller Samarovsky Yam. Lidt højere end dette sted har floden en meget stærk strøm, og som det ofte sker i stenede floder, bryder store jordstykker af og falder, skyllet væk af strømmen og ændrer kursen. Det skete, at et lignende stort stykke stenet jord faldt fra bjerget ned på flodens lave bred. Derefter fandt de, at skelettet til en langdød mand var faldet med jorden i en trækiste. Der var også sølvgenstande, armbånd, en sølvkæde, der blev båret af de gamle hedninger, og en sølvkop, som hans adel efterlod mig som en mindesmærke,den ovennævnte herre, da han i 1698 var her [i Holland] som den store ambassadør for Muscovy. I følge vidnesbyrdet fra mange forfattere * V. Exceptrus og Boterus m.fl. troede de antikke hedninger, at husholdningsredskabet, som de lagde i kistene i nærheden af de døde, ville tjene dem i den næste verden.
I denne sølvskål, nederst i midten, er der afbildet en stor nøgen mand med et skjold i sin venstre hånd; bagpå er der et andet billede, kun en halv synlig nøgen mand, ser det ud til med en pil eller en pisk i hånden. Bjerge er synlige omkring og her og der i det fjerne små menneskelige skikkelser klædt i ru pelskaftaner og noget andet dyr, som en hjort. Men alt dette er slettet og mørklagt af den pålagte forgyldning, at det ikke kan fremstilles uden forstørrelsesglas. Skålen er rund i form af en halvkugle, der vejer ca. 25 sølvgyldere, en halv spænde på tværs. Denne mand [boyar Golovin] gav den til at blive forgyldt på baggrund af det sjældne arbejde og det sted, hvor det blev fundet. Den har en ring, meget dygtigt fremstillet og fastgjort til skålen. Det nøgne tal repræsenterer sandsynligvis en afdød person, i hvis kiste hun blev fundet. Dette rejser spørgsmålet om, hvor og af hvem dette sølvkar kunne have været lavet. Sådanne og lignende findes kun på disse steder på gravsteder, for i disse dele blandt befolkningen er kunsten at bearbejde sølv ukendt. Denne kiste blev opdaget, da den faldt ned i floden fra en dybde på mindst 8 fathoms under jorden."
Så hvad sker der: oversvømmelsen var for flere årtusinder siden, siden da, angiveligt, ingen boede der, men alligevel er der over hele det øde Sibirias område talrige gravpladser indeholdende meget kunstneriske smykker og husholdningsartikler, og trækister falder ud af jorden med bevaret dem med menneskelige skelet. Og alt dette er de steder, hvor det ser ud til, at ingen undtagen vilde nomader nogensinde har boet.
Længere i teksten:
”I Sibirien, ikke langt fra Verkhoturye, for nylig i et træhuse under en stor bakke, hvor der tilsyneladende blev begravet flere lig, hvis rester stadig er synlige i forfalden form, blev der fundet en gylden statuette. Statuen skildrer en fugl, som en kylling eller en indisk hane, med åbne vinger og et menneskeligt mandligt hoved med løst hår og en spids næse. Hvordan det kom der, og hvem der bragte det der vides ikke. Det er klart, det ligner de billeder, der findes i gamle egyptiske gravpladser i nærheden af mumier, og som skildrer disse folks idoler og symboler. Næsten de samme billeder kan ses på Yixing-tabellen, men med foldede vinger. Pignorius mener, det er en høge. Næsten det samme billede og produkt, som vi finder i Kircherus, hentet fra de gamle egyptiske obelisker, der udstilles i Rom og andre steder. Gamle egyptere og demder holdt sig til den samme religion og åndelige kultur sammen med dem, placerer sådanne idoler nær de dødes kroppe. De døde efterlades i underjordiske huler og hvælvede bjælkehytter for at hvile, det samme som i denne gravplads, der blev åbnet. I antikken blev videnskraften afbildet gennem en persons ansigt og gennem udstrakte vinger - hastigheden og bevægelsen, der giver guddommelig kraft til alle skabninger, hvilket styrker dem med betydelig indflydelse, som det kan læses detaljeret fra de gamle forfattere.styrke dem med betydelig indflydelse, som det kan læses detaljeret fra de gamle forfattere.styrke dem med betydelig indflydelse, som det kan læses detaljeret fra de gamle forfattere.
Men hvordan en sådan egyptisk avgudsdyrkelse endte i Sibirien er et mysterium. Enten passerede det gennem Persien, eller ægypterne gik der, døde der og blev begravet af deres kammerater og efterlod som et tegn på deres falske tro på gravpladsen til minde om denne gyldne statuette nær legemet og legeme, for de fandt resterne af mere end en afdød person. Men denne religion spredte sig ikke der, for i øjeblikket er sådanne idoler og statuer ikke lavet. Nu opretter de ikke sådanne gravpladser, og ingen kan sige noget om egypterne. Eusebius siger, at tidligere perserne, ligesom befolkningen i Egypten, brugte sådanne uhyrlige dyr i deres tilbedelse. Hvem ved, om egypterne ikke kom til Sibirien i Sesostris tid, for ifølge Diodorus, egypterne bosatte sig i Colchis og nær Meotia-søen, hvorfra de let kunne trænge ind i Sibirien. Yderligere omhvordan egypternes religion kunne nå frem til skytierne, blandt hvilke sibirerne er inkluderet, kan læses detaljeret i Olus Rudbekius:”De gamle hedninger tilbad dyremonstre, som siameserne stadig gør nu. Nogle blev afbildet med en menneskelig krop og et fuglehoved, andre - et menneskeligt ansigt og kroppen af en fugl eller et dyr. Jeg så mange af dem, men du skulle vide, at de under dekke af disse monstre forsøgte at fremstille ægte guddommelige egenskaber. "at de under dekke af disse monstre forsøgte at fremstille de ægte guddommelige egenskaber. "at de under dekke af disse monstre forsøgte at fremstille de ægte guddommelige egenskaber."
Verkhoturye er en by, der stadig bærer dette navn, beliggende i Ural, 225 km nord for Jekaterinburg. Varerne der findes der ligner dem, der findes i Egypten. Witsen spekulerer i, hvordan disse ting kunne ende i Sibirien: måske egypterne på en eller anden måde trængte ind i Sibirien, specifikt for at efterlade disse ting der i specielt oprettede gravpladser? Ideen er selvfølgelig fornuftig….
”Et andet idol, to fingre i størrelse, lavet af arkguld, blev sendt til mig fra Sibirien. Det blev også hentet fra en gammel gravplads. I nærheden af ham fandtes menneskelige knogler i en haug eller en stor bakke. Det repræsenterer kroppen af et firbenet dyr, ligesom en tiger eller en løve, med et menneskeligt hoved og to sænkede vinger. Indvendig er han tom, står lige, fødderne bores nedenfra.
I Kircherus ser vi et billede af et lignende monster på billedet i Isa-tabellen som en afspejling af egypternes religion. Kun han har en figur på knæene. Dette betyder, som han siger, solens ejendom som en styrkende styrke. Solen modtog denne kraft fra et øverste væsen, som det kan ses her på tegningen af begge disse idoler.
Måske blev guld, sølv, stål og andre rester bragt til disse gravpladser af kineserne eller deres troende på det tidspunkt, hvor Genghis Khan i slutningen af det 11. århundrede besatte hele Tartaria og det meste af Sibirien og genbosatte mange mennesker. Eller det skete allerede før ham, da de gamle kinesiske konger havde store ejendele i Tartary og uden tvivl efterlod garniser af mennesker med deres tro der. Jeg er lidt tilbøjelig til at tro dette, fordi den gyldne statuette, der sendes til mig derfra, er lavet af arkguld, ikke støbt guld, da blåbrasme ofte laves"
Det er interessant, at Witsen i denne passage skriver, at Genghis Khan erobrede Tartaria og Sibirien, skønt han på andre sider af sin bog skriver meget om, hvordan Tartar-kejseren Genghis Khan erobrede Kina. Og hvor meget kineserne måtte tåle fra Tartar-indtrængende … De byggede endda specielt deres berømte kinesiske mur og forsvarede sig mod deres angreb.
N. Witsen Northern and Eastern Tartary.
Gyldne billeder af tandstener og hedenske guder gendannet fra gravhøje.
N. Witsen Northern and Eastern Tartary.
Et pyntehovedpynt fundet i en begravelse.
N. Witsen Northern and Eastern Tartary.
Guldsmykker fra antikke Tartar-begravelser i Sibirien.
N. Witsen Northern and Eastern Tartary.
Skytiske genstande fra Sibirien.
Et billede af bagsiden af et gammelt stålspejl fundet i en grav nær Verkhoturye i Sibirien.
Og fordi de fandt et andet spejl i nærheden, som blev sendt til mig. Det er lavet af stål og er større end et span i diameter. Billedet viser bagsiden, forsiden er glatpoleret ligesom Xinj- og japanske spejle, som stadig er lavet af en slags blandet stål. På den kan du se de gamle Sino-breve, deres skrivning. Sinetserne bruger ligesom japanerne sådanne monstre som guder i dag. De har en skik at lægge alt husholdningsredskaber og billeder af nogle idoler i deres døde venners grav. De, som andre gamle hedninger, tror, at alt sådant skrald vil tjene de døde i den næste verden. Derudover er der i Mugalia og på vejen mellem kilden til Amur-floden og Sinskaya-muren ødelagte byer (som du kan se på nogle af mine tegninger), hvor fragmenter af idoler findes. Sådan findes der stadig i dag i Sinai. Dette land har nu ingen byer, fæstninger eller stenbygninger. Der er intet andet end tomme lande, hvorfra du kan se, hvordan alt i verden ændrer sig."
Jeg fandt følgende oplysninger om dette spejl på Internettet:
”Witsen informerede Cooper om en tallerken eller spejl sendt til ham fra Sibirien. Han sendte Cooper to billeder af varen. Witsen henvendte sig til en jesuitter i Rom, som havde boet i årevis i Kina, men han var ikke i stand til at oversætte teksten. Kineserne i Batavia var heller ikke i stand til at gøre dette, med undtagelse af en videnskabsmand, Witsen skrev i sit brev i december 1704. Men i oktober 1705 skrev han til Cooper, at guvernøren for Det Forenede Østindiske Kompagnium havde accepteret at konsultere forskere fra det kinesiske fastland., de lavede en oversættelse og estimerede spejldets alder. For Witsen bekræftede denne oversættelse antagelserne fra hans samtidige om kristendommens tidlige indflydelse på den klassiske kinesiske konfucianske filosofi. Witsen bad Cooper om at være forsigtig med oversættelsen af frygt for plagiering af andre lærde. Cooper korresponderede om dette spejl og andre sibiriske antikviteter med M. Weissier de la Crozet, bibliotekar for kongen af Preussen i Berlin. Nylige undersøgelser har bekræftet definitionen fra 1700-tallet af spejlets alder, men producerede en meget anderledes oversættelse af teksten:”I min glitrende renhed tjener jeg dig / jeg hader, når [nogen] er dækket / Hvad angår fordel af mørk metal / min vilje strækker sig langt, men du glemmer fra dag til dag min / skønhed / ekstern luksus er stor og fortabes aldrig. " (Gebhard JF II. 1881. s. 306-309; Cuper G. 1742. s. 15-18, 20-21; Waals J. van der. 1992. s. 140, 300-301).”I min glitrende renhed tjener jeg dig / jeg hader, når min klarhed [nogen] er dækket / Hvad angår fordel af mørkt metal / min vilje strækker sig langt, men du glemmer min dag efter dag / Skønhed / ekstern luksus er stor og fortabes ikke aldrig". (Gebhard JF II. 1881. s. 306-309; Cuper G. 1742. s. 15-18, 20-21; Waals J. van der. 1992. s. 140, 300-301).”I min glitrende renhed tjener jeg dig / jeg hader, når min klarhed [nogen] er dækket / Hvad angår fordel af mørkt metal / min vilje strækker sig langt, men du glemmer min dag efter dag / Skønhed / ekstern luksus er stor og fortabes ikke aldrig". (Gebhard JF II. 1881. s. 306-309; Cuper G. 1742. s. 15-18, 20-21; Waals J. van der. 1992. s. 140, 300-301).
Fra korrespondance mellem Witsen og Cooper kan det konkluderes, at i begyndelsen af XVIII århundrede. Vestlige lærde troede, at disse tegn er gamle kinesiske karakterer (Gebhard JF II. 1881. P. 349-350, 354, 359,369).
Flere detaljer om fundet af dette og forbindelsen mellem russisk og kinesisk skrift kan findes i bogen Doktor i filosofi, professor, akademiker ved Det Russiske Naturvidenskabelige Akademi, direktør for Instituttet for antik slavisk og antik eurasisk civilisation V. A. Chudinov "Russisk grundlag for kinesisk skrift" (Forlag "Tradition", Moskva, 2012), der for øvrig blev offentliggjort i regi af videnskabelige råd og grene af 3 akademier fra det russiske videnskabsakademi, det russiske naturvidenskabelige akademi og AFN. V. A. Chudinov viste overbevisende, at der eksisterede en russisk-sproglig kultur på Kinas område i mange tusinder af år. Russiske inskriptioner ledsager Kinas geoglyffer og pyramider. Bogen indeholder dechifrede bogstaver fra Jurchens, som stadig er ulæste, inkl. og på metal spejle. Fra forfatterens holdning viste de sig som "Far Eastern runes" at være bare russiske ordsprog skrevet i runer. Endelig demonstrerede V. A. Chudinovhvordan det var muligt at skabe flere dusin centrale kinesiske tegn fra ligaturerne i den russiske runica."
Mere om fundene i Sibirien fra Witsens bog:
”Ikke langt fra Tobol findes der stadig en speciel type meget gamle gravpladser ved foden af bjerget, hvor de ud over skeletter også finder nogle husholdningsredskaber lavet af metal - sølv, kobber og jern. Den førnævnte mister Saltykov lavede sig selv et sabelhåndtag fra sådan et sølv, der findes i en gravplads, til minde om denne sjældenhed.
De siger, at man på en række steder i Sibirien kan se ruinerne af gamle mure og dynger med murbrokker, hvor der tilsyneladende i gamle tider var byer. Nogle gange, siger de, er der monumenter i dem, hvorfra man kunne konkludere, at der tidligere i disse lande boede folk med bedre skikke end nu, men nu er sådanne bygninger ikke synlige der. De siger, at moderne sibirere siger, at de folk, der plejede at opbygge sådanne byer og bygninger, helt har forladt her mod sydøst."
Jeg fik materialerne til artiklen fra bogen "Northern and Eastern Tartaria" af Nicholas Witsen, som er frit tilgængelig på Internettet.
Forfatter: i_mar_a
