Hvorfor forårsager "menneskets ven" undertiden mystisk rædsel?
Vi er alle vant til, at en hund er en menneskes ven. På samme tid var helten fra mange litterære eventyr, mystisk og dyster, den sorte hund. Det var hun, der udstrålede rædsel under stormens hyl, løb mørke nætter langs de ekko korridorer fra gamle slotte langs slimede kirkegårdshegn eller skodder, der knirkede i vinden …
I dag vil vi tale om en helt anden sort hund end den berømte bog "The Phenomena of the Book of Miracles" (J. Michell, R. Ricard), hvor det er en bestemt type kuglelyn - sort lyn, hvor en eller to kerner er synlige gennem en mørk skal - “Øjne på en sort hund”. Og ikke om Sir Arthur Conan Doyles gigantiske hund fra Baskervilles. Vores historie handler om bare hunde, som blev skrevet for at være sorte.
Blandt de jordiske manifestationer af onde ånder var sorte hunde ifølge middelalderens overtro blandt de vigtigste. Det er overflødigt at sige, at de ser ud, især om natten (sort på sort), meget ildevarslende.
I tonehøjde høres intet undtagen en voldsom knurren og en hes, vred bark, intet er synligt, undtagen grin af klirrende tænder og øjne, der glitrer af raseri. I nogle mystiske film er scener med sådanne hunde et eller andet sted på en forladt kirkegård eller ødemark meget imponerende …
I gamle tider var sådanne hunde bange for panik. Historien har for eksempel bevaret historierne om den sorte puddel af den berømte alkymist og tryllekunstner Dr. Faust (dog var der flere årsager - både i livet og i litteraturen) - hunden i hvis billede Mephistopheles "ankom". En gammel gravering (se f.eks. F. Hartmann. "Paracelsus liv". M., 1997), dedikeret til denne episode med Dr. Johannes Faust, viser imidlertid ikke en yndefuld og tynd puddel, men en ondskabsfuld grinende "doggie" der ligner hans stærke forfatning er mere sandsynligt et vildsvin eller en hjørnet ulv end den aristokratiske ædle Artemon fra et børns eventyr om Buratino.
Billedet af en sort hund skabt på det tidspunkt bestemte hele strukturen i et sådant billeds opførsel. Alle tryllekunstnere fik tildelt en hund. Den berømte læge og filosof Heinrich Cornelius Agrippa fra Nettesheim (1456-1535) havde også en sort hund, der boede hos ham og konstant fulgte ham. De var meget bange for denne mærkelige hund og troede, at under hendes skikkelse var ingen ringere end djævelen selv! Derudover blev en krave bundet rundt om dyrets hals, alt sammen spækket med negle, som menes at danne en beskyttende magisk indskrift. Normalt blev denne hund på videnskabsmandens kontor og lå på en bunke bøger og papirer, da hans herre læste eller skrev noget.
De forsikrer, at Agrippa, da han var ved at dø, tog denne krave af og løslade ham i naturen med ordene: "Gå væk, uheldigt dyr, årsagen til min død!" Efter ejerens død løb hunden ud af huset, skyndte sig ud i floden og druknede.
Salgsfremmende video:
Den berømte Grand Inquisitor fra Spanien Thomas Torquemada (1420-1498) rapporterer i en af bøgerne om en bestemt ridder, der på vej til sin elskede nonne på det aftalte sted måtte gå gennem klosterkirken og låse den op med forfalskede nøgler. Der så han pludselig en skare præster udføre en begravelsestjeneste for en bestemt afdød. Præsternes ansigter var ukendte for ham. Ved at spørge, hvem den afdøde var, hørte ridderen pludselig … hans eget navn! Da han erkendte, at omstændighederne tydeligvis ikke tilføjes for at mødes med sin elskede, gik ridderen væk, sprang på sin hest og red hjem.
”Men så til sin ubeskrivelige rædsel bemærkede han, at to store sorte hunde fulgte på hans hæle,” kommenterer MA Orlov (“Historien om en mands forhold til djævelen.” St. Ridderen trak sit sværd og svingede mod hundene, men de, slet ikke flov, fortsatte med at løbe efter ham.
Han kom knap i live hjem. Tjenerne tog ham af hesten, førte ham ind i huset, satte ham i seng … Men i det øjeblik skyndte de to sorte hunde, der jagte ham, ind i lokalet, skyndte på ham, kvalt ham og rev ham i stykker, før de bedøvede husdyr havde tid til at beskytte ham …"
En af de magiske "anvendelser" af den sorte hund var udvinding af mandraken (det moderne navn er Carnioli scopolia, hvorfra alkaloid scopolamin ekstraheres). Mandrake, eller rettere, dens rod blev betragtet som det mest pålidelige middel til at fremme kærlighed, sundhed og lykke. PÅ
I middelalderen troede alle på mandrakeens magt - fra almindelige til konger. Lad os sige ind
Prag, skytshelgen for tryllekunstnere og alkymister, kejser Rudolph II (1552-1612) havde sin egen personlige mandrake Marion. Root bar en rød silke skjorte. På nymånen skulle han vaskes i vin, så han ikke græd og skrigede som et lille barn. Kejseren bar det konstant om halsen, fordi han mente, at Marion holdt ham fra sygdomme.
Den respektfulde og overtroiske holdning til mandrakeroden var primært forbundet med det faktum, at det, som enhver køber så, lignede usædvanligt en figur af en lille mand. Op til det punkt, at hår voksede på hovedet i området med ansigt og krone, på kroppen i brystområdet og i lysken! Roden blev kun handlet af specielle sælgere af teriacs (medicinske balsam), der tog mindst 30-60 guld thalers stykket. Sælgerne (og de formede roden til en mand) forsikrede om, at roden var fortryllet, at dens udvinding var forbundet med dødelige farer.
Tiden til at samle roden blev tildelt de sidste faser af månen, da den var mørkere. De gav en masse nødvendige mystiske råd, advarsler og instruktioner og reddede fra de onde ånder, der så på roden. Det var nødvendigt at placere sig selv "i vinden", tegne tre koncentriske cirkler omkring sig selv og planterne med et sværd eller en kniv, og uanset hvad der skete, skulle man under ingen omstændigheder efterlade disse redningsringe. Så skulle du have dækket dine ører med harpiks eller voks for ikke at høre den forfærdelige, morderiske skrig fra den svorne rod.
Det er overflødigt at sige, at rollen som dette mest forfærdelige dyr blev tildelt den sorte hund?
Det blev hævdet, at det efter at have skitseret cirkler er nødvendigt at grave i roden rundt, men i intet tilfælde trække den ud eller røre ved den med dine hænder. Grib forsigtigt planten i en løkke, og rebet skal bindes til hundens hale. Yderligere var det nødvendigt, at der var styrke til at slå det uheldige dyr med en pind på ryggen og tvinge det til at trække roden ud af jorden (ørerne var tilsyneladende dækket, netop for ikke at høre det slagne dyrs skrig) … På den farverige titelside i et værdifuldt antikt græsk manuskript
Theophrastus (387-372 f. Kr.), opbevaret i hoffbiblioteket i Wien (Østrig), afbildede billedet netop sådan en proces med rodekstraktion.
Men normalt fortalte de bare horrorhistorier om sorte hunde. Samlingen "Secrets of Magic and Witchcraft" (M., 1883) citerede en morsom historie om en fransk læge Poran, offentliggjort i "Big Notes of Scientific Medicine" (v. XXXIV): "Den første bataljon af Latour-Auverne-regimentet, hvor jeg var læge … modtog en ordre om at marchere fra Palmi, Calabria, til Tropea (det sydlige Italien - AA). Det var i juni, og bataljonen måtte rejse omkring 40 indfødte mil. Han rejste ved midnat og kom først kl. 19 til Tropea, hårdt beskadiget på vej fra solens varme. Da de ankom til stedet, fandt soldaterne en forberedt middag og et værelse.
Da bataljonen kom langt væk og desuden den sidste, blev den mest grimme kaserne tildelt den, hvor 800 mennesker skulle passe, mens der i almindelige tider kun var 400. Soldaterne lå på gulvet uden halm og tæpper og kunne derfor ikke klæde sig af. Beboerne advarede os om, at bataljonen ikke ville blive i denne kaserne længe, fordi der kom en ånd der hver aften, og at andre regimenter allerede havde lært ham at kende. Vi lo kun af deres godtroende, men hvad var vores overraskelse, da vi ved midnat hørte forfærdelige skrig i hele kasernen, og alle soldaterne skyndte sig ud af døren. Jeg spurgte dem om årsagen til rædslen, og alle svarede, at djævelen havde slået sig ned i kasernen. De så ham komme ind i lokalet under antagelse af en stor hund med langt sort hår, og løb over dem med lynets hastighed og forsvandt i det modsatte hjørne.
Mens vi lo over deres panik, forsøgte vi at bevise for dem, at dette fænomen var afhængig af en enkel og naturlig årsag og kun var en konsekvens af deres egen fantasi. Vi kunne imidlertid ikke berolige dem og tvinge dem til at komme ind i kasernen. Soldaterne tilbragte resten af natten på kysten og i alle byens hjørner (en god undskyldning for AWOL - AA). Den næste dag spurgte jeg igen underofficerer og gamle soldater, som forsikrede mig om, at hunden i går virkelig løb over dem og næsten kvalt dem.
Om natten lægger soldaterne sig ned i kasernen med den eneste betingelse, at vi overnatter hos dem. Klokken 11.30 gik jeg sammen med bataljonens chef til kasernen. Af nysgerrighed slog officererne sig ned i deres værelser. Vi troede ikke i det mindste, at gårsdagens scene kunne gentage sig, da klokken kl. 13 var der råb i alle rum, og soldaterne, der frygtede at blive kvalt af hunden, løb ud af kasernen. Vi har ikke set noget."
En anden nysgerrig historie om mystiske sorte hunde blev offentliggjort af V. A. Mezentsev (se "I mystikens blindgange". M., 1987). I 1649 sendte det oprørske engelske parlament en kommission til den afsatte (og snart henrettet) kong Charles I (1600-1649), som vi kendte fra bogen af Alexandre Dumas "Tyve år senere". Kommissionen skulle inspicere godset og konfiskere kongelige værdier. På det allerførste møde, da Kommissionen drøftede en række kommende begivenheder, sprang en kæmpe sort hund pludselig ind i det tidligere kongelige receptionslokale, der fejede gennem rummet med et hyl. De bedøvede medlemmer af Kommissionen havde ikke tid til at gøre noget, da den sorte hund forsvandt.
Den sorte forkyndelse af dårlige begivenheder bedrog ikke. Den næste aften, da kommissionsmedlemmerne havde aftensmad, blev der hørt nogens tunge fodspor i værelserne over dem, skønt disse værelser var fastlåste. Mens de løb derinde, så folk, at alle deres papirer blev revet i stykker, blækpotter blev brudt, stole blev væltet, brænde blev spredt ved pejsen (poltergeist! - ville en moderne videnskabentusiast med glæde erklære). De følgende forfærdelige nætter på det kongelige slot i det mest uhensigtsmæssige øjeblik slukkede lysene og spredte en kvælende helvede lugt af svovl. Tinplader og brødkurve fløj gennem værelserne og ramte undertiden folk, der turde slå sig ned i kamrene til den tidligere konge. Næsten alle ruderne var knækkede, mursten faldt ned fra skorstene,der blev hørt øredøvende eksplosioner i alle værelserne, og - igen og igen - var der en lugt af djævelsk svovl … Da de ubudne gæster gik i seng, blev de pludselig doppet med rådnet vand.
Kommissionssekretæren, Sharpe, svor, at han så hovet på et eller andet dyr (måske djævelen selv?) Gå ned oven på et brændende lys og sluk det. Da han forsøgte at snappe sværdet fra skeden, rev nogen det ud og ramte sekretæren med en sådan kraft i hovedet, at han kollapsede på gulvet uden at føle.
Nyheden om de ekstraordinære begivenheder spredte sig over hele landet. Rygter spredte sig om uretfærdigheden ved henrettelsen af kongen.
Årene er gået. Borgerkrigen i England sluttede, den uforsonlige Oliver Cromwell trak sig tilbage, og det var da, at en Joseph Collins erklærede, at alle de fantastiske "djævelske" intriger var … hans arbejde! Ikke underligt, at hans venner i Oxford kaldte ham The Funny Joe. Collins var en royalist i sit politiske humør. Men under det fiktive navn på den samme "Sharpes sekretær" lykkedes det ham at komme ind i den berygtede kommission.
Sammen med to venner, der arbejdede på slottet, og ved hjælp af flere pund krudter terroriserede han kommissionen. Der var en luge i loftet på et af værelserne, hvis eksistens ingen mistænkte. Det var gennem ham, at Josefs venner trængte ind og derefter forsvandt ind i omhyggeligt låste rum. Døvende eksplosioner og støj fra faldende mursten blev skabt ved at hælde krudt fra tinplader på varmt kul eller smide det i skorstene. Og lysene blev slukket på grund af det faktum, at krudt blev blandet i vægerne - da flammen nåede det, eksploderede det og slukkede lyset og efterlod lugten af svovl.
Med hensyn til den forfærdelige sorte hund, der forårsagede opstandelse den allerførste dag for kommissionens ophold på slottet, viste det sig, at hun havde tøjet lige før det! Collins skjulte simpelthen hvalpene, og den rasende mor skreg og skreg efter et hus i alle rum!
Var det ikke den samme piksorte hund, der skræmte et helt regiment i Calabrien? Eller løb hun før Faust? Ak, nu det ukendte: som de siger i børnerimet, "niger hunde - alle forsvinder i det sorte mørke …"
Alexander AREFIEV