Templarordenen er for længst væk, men dens hemmeligheder er endnu ikke løst. Der er muligvis nogle få udvalgte i dag, der har adgang til ordenens sande historie, men de fortsætter med at bevare templernes hemmeligheder.
Hvilke hemmeligheder holder tempelridderne?
Det første korstog blev organiseret af pave Urban, en magthungrig og grusom mand, som hjælp til den byzantinske kejser Alexy, der anmodede om militær støtte, fordi han var meget bekymret over det voksende pres fra seljuk-tyrkerne. Kampagnens råb var at beskytte det hellige land og gøre det muligt for religiøse pilgrimme at besøge det. Men det egentlige formål med denne kampagne var at svække den østlige ortodokse kristendommes position, centreret i Byzantium, som ikke gav mulighed for at udvide den romerske pavedømmes indflydelsessfære til de østlige lande.
Hæren, der modtog opløsning for fortidige og fremtidige synder, bestod af alle mulige tvivlsomme personligheder og endda ægte tyve og banditter og blev udelukkende drevet af tørsten efter fortjeneste i fremtidige mulige røverier. I 1099 nåede kampagnen byen Jerusalem og ødelagde mere end en by i en blodig massakre undervejs. Historien kender de utænkelige grusomheder begået af forsvarerne af den hellige grav fra Europa i byer som Lykien, Antiochus, Marrat, hvis befolkning forresten var kristen!
Jerusalem var på det tidspunkt en by med fredelig eksistens af tre religioner - ortodokse kristendom, jødedom og islam, en velstående, kulturel, kommerciel by uden militær beskyttelse. Byens befolkning modstod desperat de blodtørstige "befriere", der stormede den i flere uger, men stadig måtte de overgive sig. Den faldne by blev plyndret og dækket af blod, hvilket var afslutningen på det første korstog. De såkaldte "riddere" er gået lidt efter lidt til deres hjem, fyldt med adskillige trofæer og fortællinger om deres bedrifter i befrielsen af Jerusalem. Og forsvarsløse religiøse pilgrimme, der så deres pligt over for Gud ved at besøge det hellige land, forblev absolut forsvarsløse mod seljuk-tyrkernes hævn for de vanhelligede og ødelagte lande. De travle veje i Lilleasien, langs hvilke strømme af pilgrimme strømmede,blev handlingsstedet for små væbnede løsrivelser. Nogle dage blev hundredvis af pilgrimme ofre for tyrkerne, de blev fanget for løsesum for at sælge dem som slaver på de østlige markeder og simpelthen dræbt.
I denne vanskelige periode organiserede den franske adelsmand Hugo de Payen og hans ni kammerater den militær-religiøse Templarorden for at beskytte pilgrimme mod angreb. Ordenens fulde navn er "Kristi hemmelige ridderlighed og Salomons tempel", men i Europa var det bedre kendt som Templets riddereorden (Templarorden fra fransk prøve - "tempel"). Dette navn blev forklaret af det faktum, at hans bopæl var i Jerusalem, på stedet, hvor kong Salomons tempel engang var placeret. Ridderne selv blev kaldt templarer. På templernes segl blev to riddere afbildet galopperende på en hest, som skulle tale om fattigdom og broderskab. Ordrenes symbol var en hvid kappe med et rødt ottepunkts kors. I 1119 tilbød ordren sine beskyttelses- og vagttjenester til kong Baldwin I af Jerusalem.
Salgsfremmende video:
Ordenens symbol Personligt mod og mod, adelen fra de første ordensmedlemmer vandt respekt og anerkendelse blandt pilgrimme, og nyheden om uegennyttige og frygtløse riddere, der var klar til at hjælpe en person i problemer, blev spredt over hele Europa. Snart modtog ordren paveens velsignelse og begyndte at blomstre. Medlemmerne af ordenen, der aflagde klosteret løfter om "renhed", "fattigdom" og "lydighed", var praktisk talt "hellige" i de fleste menneskers øjne, og så vidt de kunne, forsøgte borgerne at donere til folk, der uinteresseret og frivilligt påtog sig en vanskelig byrde. Ud over monetære donationer overlod nogle velhavende mennesker, der ikke havde arvinger, godser, slotte og godser til ordenen. Så efter hans død overlod den aragoniske konge Alfonso I til ordendelen af hans rige i det nordlige Spanien,og hertugen af bretonsk Conan er en hel ø ud for Frankrigs kyst.
Efterfølgende viste det sig, at:
I midten af det XXII århundrede ejede Tempelridderordenen enorme jordressourcer med godser og slotte under ledelse af folk udpeget af ordenen.
Ordenens betydning overskred mange stater, og i 1139 indrømmede pave Innocent ordren uafhængighed, som befri hver enhed fra underkastelse til den lokale suveræn og lovene i det land, hvor denne enhed var placeret
Instruktioner til ordenen kunne kun komme fra den Højeste Mester eller paven selv
Vi er også i gæld til riddere for at skabe det første "bank" netværk. Pilgrimme på vej til hellige steder blev tvunget til at tage poser med penge på rejsen, hvilket var ekstremt vanskeligt og usikkert. Ordenen gjorde det muligt at aflevere penge ét sted og modtage en kvittering til gengæld for at modtage dem i enhver by, der var praktisk at rejse, da ordensrepræsentanterne var meget talrige. Templarerne leverede også tjenester til transport af kontanter og smykker, og der vides ikke en eneste sag, hvornår konvojen, der blev bevogtet af dem, ville være blevet røvet. Netværket, der blev oprettet, hjalp også med hurtigt at betale løsesum for fangerne, fordi der ikke var behov for at transportere løsepenge, for eksempel fra Tyskland til Jerusalem, men det var nok at kun transportere breve hurtigt.
I løbet af sin storhedstid fandt tempelridderne en anden og meget magtfuld indtægtskilde, det var rente. Templarerne lånte naturligvis ikke ud til almindelige borgere, men Ordenen gav i hemmelighed og altid med god sikkerhed sikkerhed for lån til monarkiske store familier. Dette gjorde det muligt for ordenen at have en stærk indflydelsesarm over mange staters herskere, de var opmærksomme på næsten alle intime og politiske hemmeligheder. Selvom den ideologiske og religiøse magt over stater stadig var i pavehænderne, var den politiske og økonomiske magt koncentreret i den øverste mester i ordenen.
Når man analyserer den økonomiske tilstand i Vesteuropa i XII-XIII århundrederne, kan man ikke undlade at lægge mærke til den allestedsnærværende konstruktion af adskillige katedraler, klostre, klostre og kirker. Kun store katedraler og kirker i denne periode blev bygget omkring 180. Spørgsmålet opstår, og hvilke midler blev brugt på denne konstruktion? I disse dage var der en enorm mangel på penge. Der var meget lidt guld i omløb, og der var absolut ikke nok sølv, som var det vigtigste metal til prægning af penge. Det er klart, at sølv, der eksporteres fra landene i Mellemøsten som minedrift, ikke i væsentlig grad kunne løse dette problem. Ædle metaller blev praktisk taget ikke udvundet i Europa, og aflejringer i Tyskland, Tjekkiet og Rusland var endnu ikke blevet opdaget. Og på trods af dette blev der kun i Frankrig på mindre end hundrede år bygget 80 enorme katedraler og 70 mindre templer. Selvom det er kendtat de fleste af de franske byer havde meget begrænsede midler til udvikling, og hvis dommerne havde sådan, blev de primært brugt på at styrke bymuren.
Den eneste, der kunne have de nødvendige penge på det tidspunkt, var Templarorden. Ordren prægede sin egen sølvmønt, og i løbet af XII-XIII århundreder blev der udstedt så mange sølvmønter kontant, at de blev et almindeligt betalingsmiddel, især for den storslåede konstruktionskampagne, vi har nævnt. Men hvor kom råmaterialet fra? Det vides, at templerne tog omkring et ton sølv fra Palæstina, det er tydeligvis ikke nok. Ordenens mestere var tavse om oprindelsen af størstedelen af metallet.
Det skal bemærkes, at ordenen havde en seriøs flåde og opnåede et monopol på sejladser over Middelhavet og faktisk kontrollerede handelsruter fra Asien. Men det vides, at havne og baser også befandt sig ved Atlanterhavskysten, skønt Ordenens interesser syntes at være koncentreret i Middelhavet.
Det vides, at ordenen ejede den berygtede La Rochelle-fæstning ved mundingen af Gironde-floden. For ikke så længe siden fremsatte en fransk historiker Jean de la Varand en hypotese om muligheden for, at templerne udvinder det nævnte sølv i Mexico. Antagelsen er ret sandsynlig, da ordren viste interesse for forskellige videnskaber og opdagelser, studerede arabiske videnskabsmænd og græske vismænds værker og selvfølgelig kunne finde ud af, om der var lande i udlandet. At have vores egen flåde gjorde det muligt at gennemføre en sådan rejse i virkeligheden. Og svaret, uanset om templerne var i Mexico, kan opnås ved nøje at undersøge maleriet på frontonen af Ordenstemplet i byen Verelai, hvis konstruktion går tilbage til det XII århundrede. Der, blandt mennesker omkring Kristus, er en gruppe på tre figurer slående: en mand, en kvinde og et barn med uforholdsmæssigt store øreklammer. Mandens fjerdragt ligner meget de nordamerikanske indianere, mens kvinden har en bar bryst og iført en lang nederdel. Det er usandsynligt, at de i disse dage simpelthen kunne opfinde noget lignende.
Der er endnu et faktum til fordel for denne hypotese. I fransk nationalarkiv blev ordenens segl, der blev beslaglagt i 1307 af de kongelige gendarme, relativt for nylig opdaget. Blandt papirerne fra stormesterens kontor er en, der siger "tempelets mysterium", og i midten af det er en mand iført en lændeklæde og et hovedbeklædning lavet af fjer, såsom indianerne i Nordamerika (eller Mexico og Brasilien), der holder en bue i højre hånd. Så det er sandsynligt, at templerne besøgte det amerikanske kontinent længe før Columbus (denne teori bekræftes også af Kensington Runestone), og eksistensen af den nye verden var en af ordenens store hemmeligheder, der kun ejes af de højeste hierarker.
Templarernes sammenbrud
Ordenens øgede magt har tjent ham i dårlig service. Opsteget over hele verden begyndte han at falde i afgrunden. Oprindeligt efter at have etableret sig som ædle riddere begynder templerne at handle forræderisk med folk, der har tillid til dem. Efter at have givet asyl til den indflydelsesrige arabiske Sheikh Nasruddin, der ønskede at acceptere kristendommen, en foregiver til tronen i Kairo, solgte de uden tøven for 60 tusind dinarer til sine fjender i sit hjemland, hvilket førte til den øjeblikkelige henrettelse af de ulykkelige.
Og i 1199 var der en kæmpe skandale, da templerne nægtede at returnere midlerne fra biskoppen af Sidon, som han havde oplagret, for hvilken sidstnævnte, i et vrede, anatematiserede hele ordenen. Templarernes interesser faldt ofte ikke sammen med de korsfarende staters interesser eller andre ordrer, på grund af hvilke de modarbejdede diplomatiske aftaler, kæmpede i krig mellem landene og hævede endda et sværd mod medlemmer af den broderlige orden af hospiterne.
Af stor betydning for det yderligere fald i ordenen var den manglende forsvar af Jerusalem mod Saladins tropper. Mester Gerard de Ridfort var rådgiver for den sidste Jerusalem-konge, Guy de Lusignan, og overtalte ham til ikke at undgå at deltage i slaget med muslimerne ved Hattin, som blev afgørende, og hvor alle templerne, der deltog i den, omkom. De, der ikke døde under kampen, blev henrettet. Og Ridfor selv blev fanget af Saladin og beordrede, at Gaza-fæstningen skulle overgives til fjenden. Og da Saladin efter Jerusalems fald tilbød at indløse livene for pilgrimme og beboere i byen fra ham, gav den utroligt rige orden, der var ansvarlig for at beskytte disse mennesker, ikke en krone. Omkring seksten tusind kristne blev derefter slaver.
Anklagerne mod Ordenen rullede ind i en voksende snebold. Og på fredag den 13. oktober 1307 blev der, efter ordre fra den stærke, uafhængige og trofaste konge i Frankrig, Philip IV (den smukke), udført en samtidig operation for at gribe alle repræsentationer og baser i Templarordenen. Da disse eftersøgninger og anholdelser var ulovlige på grund af ordenens juridiske ulydighed over for herskere og love, tog det næsten fem års tortur og forhør at udarbejde et bevismæssigt grundlag for beskyldningen mod Tempelridderne. Så først i 1312 blev ordren ekskommunikeret efter levering af det indsamlede materiale, og kong Philip's handlinger var berettigede. Det er også overraskende, at kongelige tjenester kun havde en kurertilslutning på det tidspunkt, ikke kun kunne holde forberedelsen og tidspunktet for operationen hemmelig,men også hvordan man koordinerer deres handlinger med England, Spanien, Tyskland, Italien, da slaget også blev ramt samtidigt i disse stater.
Templarerne blev bedømt af en kirkedomstol - inkvisitionen. De anklagede dem for kætteri og frafald samt afgudsdyrkelse. Under tortur tilstod de fleste af templerne deres skyld, inklusive overmesteren Jacques de Mollet, men i 1314, da dommen blev læst i Notre Dame-katedralen foran en enorm skare mennesker, erklærede han offentligt, at alle tilståelser blev revet ud af tortur, beskyldningerne var en løgn, Ordenen er uskyldig. Jacques de Molay blev brændt på bålet på en ø midt i Seinen, mens de andre ubeklagelige templere blev hængt på Montfaucon.
Den sidste stormester Jacques de Mollet Og nu kommer vi til den vigtigste hemmelighed i Templarridderordenen. Efter en samtidig søgning i alle "kontorer" blev der INGEN skatte fundet. Ingen tortur kunne løsrive tungerne hos de arresterede ved at tilstå, hvor rigdommen er skjult. Det er en kendt kendsgerning, at navnet på franskmesteren Gerard de Villiers, en af ordens mest indflydelsesrige dignitarier af en eller anden ukendt årsag ikke fremgår af retssagen. Der er en antagelse om, at templerne ikke desto mindre blev advaret om den forestående fare og havde mulighed for at transportere de mest værdifulde og vigtige skatte til fæstningen La Rochelle gennem fangehullerne i Paris (og de havde et detaljeret kort over fangehullerne) til fæstningen La Rochelle og derefter føre dem til et ukendt sted på flådeskibe.
Ud over guld og smykker blev det antaget, at ordenen ejede kristne relikvier taget ud af Jerusalem, blandt hvilke den berygtede hellige gral var. Bibelske legender siger, at gralen er en slags bæger, hvorfra Jesus Kristus og apostlene modtog fællesskab under den sidste nadver, og efter korsfæstelsen af Jesus på Golgata samlede Josef af Arimathea Kristi blod i dette bæger. Det antages, at denne kendsgerning gav den hellige gral ekstraordinære muligheder, den blev nøglen til forståelse af verden, og den, der drikker af den, får tilgivelse for synder, befrielse fra sygdomme og evigt liv.
Blandt de mulige muligheder for, hvor templernes skatte gik, er følgende. Pengene blev sendt til England og betalt for hundredeårskrigen mellem England og Frankrig. Det er støtten fra den hemmeligt bevarede orden, at nogle historikere forklarer det svagere Englands militære succes i denne konfrontation. Måske bosatte sig velstanden i Italien, og takket være dem begyndte renæssancen i dette land, en hidtil uset blomstring af kultur og alle slags videnskab og kunst. Der er ingen tvivl om, at en del af hovedstaden blev grundlaget for oprettelsen af bankhuse, efterkommerne af nogle af dem var i stand til at overleve den dag i dag. Der er en antagelse om, at statskassen sandsynligvis ville være blevet fjernet til et sted, hvor den franske konges indflydelse ikke strakte sig. Måske var det Portugal eller Spanien. Senere var det den portugisiske orden af Kristus, der blev arving til den lokale gren af templerne. Og de hvide sejl fra Columbus 'skibe, der sigtede ud for at opdage nye lande, blev dekoreret med templarøde kors.
Tomar Slot, som var hovedkvarteret for Templarerne i Portugal, er stadig forbløffende for sin storhed og størrelse, og hvem ved, måske holder et eller andet slot i Pyrenæerne stadig Templarordens skatte i fangehullerne.
Tomar Slot i Portugal (Covent de Cristo).
Eller måske gik skibe med skatte og arkiver til den nye verden, og et eller andet sted i Mexico eller Brasilien var de skjult et afsides sted og senere involveret i aktiviteterne i grene, der forblev fra nederlaget i lande, hvor kongen af Frankrig ikke nåede.
Der er endnu et interessant punkt. Under efterforskningen af templerne af pave Clement V blev adskillige fanger, ordens højeste dignitarier, tvunget til at blive i et stykke tid i Chinon-slottet nær byen Tours. I løbet af de dage, hvor ridderne var på slottet, formåede de at skære interessante tegninger på dens stenmure. Disse er symbolske billeder - flammende hjerter, et kors, et tredobbelt hegn, carbuncles, et felt med firkanter. I sig selv var disse symboler ikke en stor hemmelighed, men spørgsmålet var, hvordan man bruger dem. Der er ingen tvivl om, at de blev hugget til et bestemt formål - at formidle et budskab til de indviede, til dem, der forstår den hellige betydning af disse symboler. Eller måske var dette indikationer på, hvor man skulle lede efter skatten?
Temple Castle - Ordenens sæde i Paris.
I flere århundreder aftog interessen for de forsvundne skatte. Men i 1745 var fokus på et dokument udgivet af den tyske arkivar Schitmann. Det indeholdt en tale, som Jacques de Molay formidlede før sin død til den unge grev Guitar de Beauje, nevøen til den tidligere stormester, en besked, der sagde, at der i hans onkels grav ikke var resterne, men de hemmelige arkiver for ordenen og relikvier, herunder kronen på kongerne i Jerusalem og fire gyldne figurer af evangelisterne, der engang prydede Kristi grav og blev reddet af templerne fra muslimer. Resten af skatten opbevares i cacher inde i to søjler, som ligger overfor indgangen til krypten. Dokumentet hævdede, at den unge Comte de Beauje angiveligt havde fået og skjult alle værdigenstande og arkivet til en ny cache. Denne besked, der rystede hele Europa, fik indirekte bekræftelse:en af søjlerne var faktisk hul.
Historikere, der har studeret krønikerne af interesseperioden intensivt, har fundet en bekræftelse på, at den unge grev Guichard de Beauges efter henrettelsen af Jacques de Molay virkelig fik tilladelse fra kong Philip den messe til at fjerne resterne af sin adelige slægtning fra templet. Og det var måske den gang, at greven fjernede guld og andre smykker fra søjlerne.
Antagelsen om, at templernes skatte kunne opbevares i de Beauges familiekrypter, førte til, at skattejægere efter den store franske revolution sorterede familiegods de Beauge, sten for sten, og gjorde det til et velpløjet felt. Men det ville have været for let, det er klart, at der ikke var nogen skatte i krypten, i kældrene eller i jorden … Senere viste det sig, at familien de Beaux foruden den allerede undersøgte ejendom tilhørte det middelalderlige slot Argigny i Rhône-afdelingen med buede tårne indgange og dybe grøfter. I 1307 var det uden for Philip IV's besiddelse og led derved ikke. Dette slot, på trods af sin ærværdige alder, var godt bevaret og var alt sammen dækket af tegn på templerne, så man kunne gætte, om dette var nøglen til skatte?
Slottets vigtigste tårn, Tower of Eight Beatitudes, var også oversået med mærkelige tegn. I midten af det 20. århundrede ejede Jacques de Roseman slottet, og han og hans far søgte efter den påståede Templar-cache, men denne gang kunne de ikke finde noget. Der er et interessant forslag fra historikerne Erlig Haarling fra Danmark og Henry Lincoln fra England om, at templernes skatte skal søges på den lille ø-ø Bornholm. Det vides, at den danske ærkebiskop Eskil i 1162 besøgte stormasteren til templerne Bertrand de Blanchefort for at tiltrække Kristi riddere til de baltiske folks dåb, der stadig var hedninger. Historikere mener, at det under dette møde også var muligt, at der var tale om at overføre Ordenens vidt udvidede skatte til et nyt sikkert sted. De mener, at de katedraler, der blev bygget af templerne på øen, er i nøje overensstemmelse med geometrien,accepteret af templarerne, og det er i denne geometri, at nøglen til placeringen af skatten skal søges. Og i Letland kan du kigge efter relikvier skjult af templerne.
Efter Ordenens nederlag fusionerede dets rester med den beskedne Livonian-orden på det tidspunkt. Og under en underlig tilfældighed var den samme periode præget af en ekstraordinær blomstring af Ordenens tigger indtil videre. De rigeste slotte, katedraler, fæstninger blev bygget, Livonianernes jordbeholdning steg mange gange. Måske blev denne velstand hjulpet af de eksporterede skatte fra Templarordenen. Begivenhedens protektor er Mary Magdalene. Men kun i katolske katedraler i Letland blev hun afbildet med en dolk, hvis håndtag var i form af et templarkors, i katedraler i andre lande er håndtagets billede anderledes. Så Templarordenen kunne godt have skjult sine skatte, inklusive den hellige gral, på det moderne Letlands territorium.
Mange blev blændet af den legendariske pragt af Templar-skatte. Blandt de søgende efter denne skat var forskere og eventyrere, politikere og mange andre.