Er Der En Global Oversvømmelse? - Alternativ Visning

Er Der En Global Oversvømmelse? - Alternativ Visning
Er Der En Global Oversvømmelse? - Alternativ Visning

Video: Er Der En Global Oversvømmelse? - Alternativ Visning

Video: Er Der En Global Oversvømmelse? - Alternativ Visning
Video: Er der tegn på en global oversvømmelse? med Dr. Georgia Purdom 2024, Kan
Anonim

I 1928 udgravede den britiske arkæolog Leonard Woolley den gamle sumeriske by Ur i Mesopotamien.

For første gang efter næsten seks tusind års glemsomhed fremgik det menneskelige blik storslåede kongegrave med deres utallige gyldne dekorationer, vogne, der leverede den afdøde konge og dronning til den anden verden og … ligene af hoffere, stridsvogne og soldater krøllede i smerte, som måtte følge vognene fra deres herrer …

I bunden af en af gravene opdagede Sir Woolley noget endnu mere slående. Her er hvad arkæologen sagde:”Vi gik dybt ned i det nederste lag, som bestod af den sædvanlige blanding af affald, forfaldne adobe mursten, aske og skår, så typisk for bosættelser. I en dybde på ca. en meter forsvandt alt pludselig: der var ikke flere skår, ingen aske, men kun flodsedimenter.

En arabisk gravemaskine fra bunden af minen fortalte mig, at han var nået et rent jordlag. Jeg gik ned, undersøgte bunden af minen og sørgede for, at den var korrekt, men så tog jeg målinger og fandt ud af, at den rene jord slet ikke var i den dybde, hvor den skulle være. Så jeg beordrede gravemaskinen til at komme ned og fortsætte med at arbejde. Araberen begyndte modvilligt at uddybe minen og kastede ren jord til overfladen, hvor der ikke var spor af menneskelig aktivitet. Så han gik yderligere to og en halv meter, og pludselig dukkede flintstykker og skår af malede fade op …"

Dette forvirrede Woolley. Hvorfor blev fundene under et så stærkt sterilt lag? Ingen af Woolleys kolleger kunne heller sige noget.

”Min kone kom op, og jeg vendte mig til hende med det samme spørgsmål. "Naturligvis var der en oversvømmelse her!" svarede hun uden tøven. Og det var det rigtige svar, fortsætter Sir Woolley.”De fleste af indbyggerne i dalen døde sandsynligvis, og kun nogle få forfærdede byboere levede for at se dagen, hvor det rasende vand endelig begyndte at trække sig tilbage fra bymuren. Derfor er der intet overraskende i det faktum, at de så Guds straf i denne katastrofe … Og hvis en familie på samme tid formåede at flygte fra oversvømmelsen, der oversvømmede lavlandet, begyndte deres leder naturligvis at blive herliggjort som en legendarisk helt."

Image
Image

Resultaterne af yderligere udgravninger i Mesopotamien viste sig at være sensationelle. Det samme lag af flodsedimenter blev fundet i andre sumeriske byer - Kish, Nineveh, Shuruppak. Men de er ikke for tæt på hinanden. Det ser ud til, at en kæmpe oversvømmelse ødelagde grundlaget for den sumeriske civilisation.

Salgsfremmende video:

Imidlertid blev den ikke fuldstændig ødelagt - efter nogle 100-200 år på stedet for de tidligere flodløb raslede rige byer igen, og deres indbyggere om aftenen fortalte deres børn legenden om oversvømmelsen.

Guden Enki kom til Zisurd i en drøm, og guden sagde til ham: Floden vil oversvømme de vigtigste helligdomme for at ødelægge menneskehedens frø …

Sådan er gudernes beslutning og dekret … Hver dag utrætteligt … Husker alle sine drømme … Han byggede et skib … Alle storme rasede med hidtil uset styrke på samme tid. I syv dage og syv nætter oversvømmede oversvømmelsen jorden, og det enorme skib blev båret af vind gennem det stormfulde vand.

Dette er den ældste sumeriske legende om oversvømmelsen. Han er seks tusind år gammel. Tusind år senere vedtog sumerernes nordlige naboer og slaverier - assyrerne - denne myte. De omdøbte Zisurda til Utnapishtim og flyttede handlingen til byen Shuruppak.

I henhold til teksten bevaret i Nineve i biblioteket til den assyriske konge Ashurbanapal besluttede guderne at straffe menneskeheden og ødelægge alt liv på jorden og sende en frygtelig oversvømmelse. Og kun den humane gud Ea, der var til stede ved dette guderåd, advarede den fromme Utnapishtim om den forestående fare. Ea nærmede sig Utnapishtims hus i Shuruppak, bygget af grene, siv og ler.

Et pust af vind kom hans hvisken:”Hør, mur, hør! Du, en mand fra Shuruppak, bygger dig selv et skib, kast din ejendom og redd dit liv! Tag nogle frø af alle levende ting med dig på skibet!"

Så fortalte den gode gud Ea, hvordan skibet skulle være. Og Utnapishtim byggede en enorm kasse med låg, som var opdelt i flere etager og rum. Denne ark blev omhyggeligt pudset inde og ude med bjergharpiks.

Derefter læssede Utnapishtim sin husstand, ejendele og kvæg ind i den. Da regnen strømmede ned, sad Utnapishtim i arken og lukkede døren. Stormen er begyndt. Lynet blinkede, tordenen brummede, alt blev mørkt rundt, og et forfærdeligt regnskyl faldt på jorden. Stormen fortsatte i seks dage og nætter. Da den døde, åbnede Utnapishtim arkens vinduer og så øen. Det var toppen af Nisir-bjerget øst for Tigris.

Seks dage senere løslad den babylonske Noah en due. Duen er tilbage. Så fløj en svale ud, men hun kom tilbage. Endelig frigav Utnapishtim ravnen. Ravnen vendte ikke tilbage. Utnapishtim forstod dette som et tegn på, at han forventede at forlade arken og komme ind i det land, der allerede tørrede op.

Ikke kun den gode gud Ea, men også mor til alle mennesker, gudinden Ishtar (eller gudinden til Venus-stjernen) protesterede åbenlyst mod oversvømmelsen: "Fødte jeg så folk, så de derefter blev lanceret som fisk under vand?" - klagede moren til folket Ishtar. Derefter beklagede den onde gud Enlil, tilskynderen til Floden, hans uovervejede gerning og gav babyloniske Noah og hans kone evigt liv som et tegn på taknemmelighed for at holde livet på jorden ved at bygge og dygtigt bruge arken.

Assyrierne tilhører ligesom de gamle jøder de semitiske folk.

Image
Image

Mesopotamien er ikke så langt fra Palæstina, og slægtninge kunne let dele en så spændende historie med hinanden. Men hvis du fortsætter med at søge efter legender om oversvømmelsen, er det tid til at tro, at historiefortællerne fra den tid havde vinger på deres hæle. Faktisk kan lignende legender høres blandt folkene i det antikke Indien, Iran, blandt de gamle grækere og videre - i Kina, Laos, på Fiji-øen, blandt Khmererne, blandt Khanty og Mansi og endda blandt de nordamerikanske indianere.

Fantasien skildrer en virkelig kolossal katastrofe, en oversvømmelse, der oversvømmede næsten halvdelen af kloden, først efter synkningen til bunden af Atlantis eller i det mindste jordens kollision med en kometkerne. Imidlertid er det virkelige bevis for oversvømmelsen skuffende.

I samme Mesopotamien overstiger sandlaget ikke 1,5-2 m, og nogle steder er det kun 50 cm. Samtidig har ingen endnu bevist og vil sandsynligvis ikke kunne bevise, at disse sedimenter opstod samtidigt. Derudover, hvis vi vedtager versionen af oversvømmelsen, hvad skal vi for eksempel gøre med de gamle egyptere, der ikke vidste om en sådan katastrofe. Glemte de at advare dem?

Lad os afvige et øjeblik fra problemerne for seks tusind år siden og forestille os os selv som historikere fra f.eks. XXVI århundrede. Her har vi to beskeder: den ene om den hidtil usete oversvømmelse af floder i Tyskland, den anden om en katastrofal oversvømmelse i Yakutia. Lidt goodwill, og vi tror allerede, at både Europa og Sibir i 2000-2001 næsten helt forsvandt under vand. Selvfølgelig var der i virkeligheden ikke noget som dette.

Vi kan dog stadig spore en mere subtil sammenhæng mellem de to begivenheder. Denne forbindelse ligger i globale klimaændringer, især i udseendet af den berygtede El Niño atmosfæriske anomali på tropiske breddegrader.

I mellemtiden blev vores planet i den forhistoriske æra regelmæssigt rystet af miljøkriser. For første gang blev væsentlige og langsigtede udsving i vandstanden sporet i Det Kaspiske Hav og derefter på Afrikas søer. Da havet trak sig tilbage, blev skov-stepper til stepper, stepper - til ørkener, og folk måtte bevæge sig tættere på vandet.

Derefter begyndte en næsten samtidig (geologisk ur) stigning i vandstanden, og de tidligere indbyggere ved kysten faldt i en række lokale oversvømmelser, hvis hukommelse blev bevaret i lang tid. Floden, der midlertidigt afbrød livet i byerne Mesopotamien, blev grundlaget for den bibelske myte i 5-4 årtusinder f. Kr. I øjeblikket stiger vandstanden i det Kaspiske Hav med næsten 30 meter, hvilket medfører ændringer i økologi i næsten hele den asiatiske del af kontinentet.

Det vides, at alt usædvanligt og især det, der truer en persons liv, ofte pisker hans fantasi op. Den gamle stigning i havoverfladen gav anledning til et helt kompleks af legender. Det er tilbage at se, hvilke legender der nu opstår i dybden af vores turbulente æra.

Svetlana VIGOVSKAYA