Omkring slutningen af 3. årtusinde f. Kr. i den nye sumeriske æra (2111-2003) eller i begyndelsen af Issin-Larsa-æraen (2003-1792), sandsynligvis i tidsintervallet 2100-1900. F. Kr. et interessant litterært monument blev designet og indspillet, som kan betragtes som en pseudo-historisk kilde. I sin struktur ligner det noget en krønike. Dette arbejde blev navngivet i den sumeriske videnskab "Tsarskoe List".
Af de mange utrolige artefakter, der er fundet i Irak på en gang blomstrende sumeriske byer, kan kun få matche denne liste. I et gammelt manuskript, oprindeligt skrevet på det sumeriske sprog, der viser konger i Sumeria (en gammel stat i det sydlige moderne Irak) fra de egentlige sumeriske og nærliggende dynastier, deres anslåede regeringsbetingelser og placeringen af det "officielle" monarki. Det unikke ved denne artefakt ligger i, at den forener de tilsyneladende mytiske præ-dynastiske herskere med herskere, hvis historiske eksistens er blevet bekræftet.
Det første fragment af denne sjældne og unikke tekst på en 4.000 år gammel kileskrifttablet blev fundet i det tidlige tyvende århundrede af den tysk-amerikanske forsker Hermann Hilprecht på stedet for den gamle Nippur og udgivet i 1906. Siden opdagelsen af Hilprecht er mindst 18 andre eksemplarer af listen over konger blevet opdaget, hvoraf de fleste stammer fra anden halvdel af Isin-dynastiet (ca. 2017-1794 f. Kr.). Ingen af disse dokumenter er kopier af den anden. Der er dog tilstrækkeligt almindeligt indhold i alle varianter af listen til at være sikker på, at de er relateret til en fælles "standard" præsentation af sumerisk historie.
Lad os finde ud af mere om denne artefakt:
Sumer er stedet for den tidligste kendte civilisation og ligger i den sydligste del af Mesopotamien mellem floderne Tigris og Eufrat, i et område, der senere blev Babylonia og nu er det sydlige Irak, der strækker sig fra udkanten af Bagdad til den Persiske Golf …
I det 3. årtusinde f. Kr. var Sumer et område, der indeholdt mindst tolv separate bystater: Kish, Uruk, Ur, Sippar, Akshak, Larak, Nippur, Adab, Umma, Lagash, Bad- Tiber og Lars. Hver af disse stater var en mur med byer og lande i nærheden, hver sådan bystat tilbad sin egen guddom, hvis tempel var byens centrale struktur. Den politiske magt tilhørte oprindeligt borgerne, men efterhånden som rivaliseringen mellem de forskellige bystater blev intensiveret, blev institutionen for kongelig magt vedtaget.
Ifølge optegnelserne fra listen over konger af Sumer regerede otte herskere før den store oversvømmelse. Efter syndfloden overtog de forskellige bystater med deres kongelige dynastier midlertidigt og etablerede deres dominans over andre.
Salgsfremmende video:
Af alle kopier af listen over Kings of Sumer er Veld-Blundell-prisme, som er en del af cuniformsamlingen på Ashmolean Museum, Oxford, den mest omfangsrige version såvel som den mest komplette kopi af listen over konger.
Prismen er 8 tommer høj og har fire sider med to søjler på hver side. Det menes, at det oprindeligt var udstyret med en træstang, der løb gennem midten, så den kunne drejes og læses fra alle fire sider. Prisme indeholder en liste over herskere, der spænder fra de antidiluvianske dynastier til den fjortende hersker over Ising-dynastiet (ca. 1763-1753 f. Kr.).
Listen er af enorm værdi, da den afspejler meget gamle traditioner, samtidig med at den er en vigtig kronologisk skala, der henviser til forskellige perioder under regeringstid i Sumer og endda viser bemærkelsesværdige sammenfald med indholdet af Første Mosebog.
Sumers mytiske fortid
"Listen over kongerne i Sumer" går helt tilbage til monarkiets fødsel, der betragtes som en guddommelig institution: "riget nedstammer fra himlen." Herskerne fra de tidligste dynastier regerede i fantastisk lange perioder:
”Efter kongeriget fra himlen var monarkiet placeret i Eriduga. Alulim, der regerede i 28.800 år, blev konge der. Så regerede Allalgar i 36.000 år. 2 konger; de regerede i 64.800 år."
Nogle af de herskere, der er nævnt på den tidlige liste, såsom Etana, Lugalbanda og Gilgamesh, er mytiske eller endda legendariske tegn, hvis heroiske gerninger blev genstand for en række sumeriske og babyloniske fortællinger.
Den tidlige liste nævner otte konger, der regerede i alt 241.200 år fra det tidspunkt, hvor den kongelige magt "faldt ned fra himlen" til det tidspunkt, hvor bølgen fra "Floden" fløj jorden, og igen "riget var nedstammet fra himlen" Oversvømmelse.
"Tsarens liste" er imidlertid ikke en konsistent krønike, hvor begivenhederne er kronologisk angivet, men kun en liste over forskellige herskere, som angiveligt regerede en efter en og konsekvent fra starten af verden i forskellige byer i Mesopotamien. Samtidig er sandsynligheden for, at et dynasti, der styrede før et andet, kunne placeres senere, ganske stor. Herskere, der regerede i træk i samme by, udgjorde betinget et "dynasti", men de havde ikke nødvendigvis et familieforhold. Det skal huskes, at vi kalder et antal konger "dynasti" temmelig forsigtigt. De der. som regel er dette herskere fra en bystat, der styrede på skift, indtil denne bystat faldt i forfald eller ikke blev erobret udefra. Denne liste inkluderer såvel som historisk (dvs. eksisterende i virkeligheden),og mytiske legendariske figurer. De fleste af de herskere, der er nævnt på "listen", bar titlerne enpræster (noise en), lugal eller "store mennesker", "militære ledere!" (støj. lú-gal) eller ensi - præster-bygherrer, præstebyledere (ensí).
I den tidlige dynastiske æra eksisterede titlen "konge" (lugal) ikke engang, og nogle af de dynastier, der er nævnt i "listen", styrede ikke den ene efter den anden, men synkront med hinanden. "Lugal" i konceptet nøjagtigt som "konge" begyndte kun at blive brugt i Akkad-dynastiets æra, og derefter i den periode med III-dynastiet i Ur, da "lugal" ikke længere var en simpel borgmester eller en valgt militærleder, men en tsar, til hvem titusinder eller endog hundreder tidligere uafhængige byer, tidligere regeret af Enami eller Ensi. Denne radikale ændring i statens ideologi faldt imidlertid på perioden 2300 til 2000 f. Kr., da de første gamle østlige despotismer blev skabt med despotiske, mægtige kongeriger med ubegrænsede monarker i spidsen. Og disse kongeriger var: Riget Akkad (2334-2154), grundlagt af Sargon det gamle,og derefter riget fra III-dynastiet i Ur (2112-2004), også ofte kaldet det nye sumeriske rige.
"Listen" nævner både de legendariske semi-mytologiske konger af Sumer, der lever før oversvømmelsen, såsom Enmeduranna eller Ziusudra, og rigtige historiske figurer som En-Mebaragesi, Lugalzagesi eller Sargon the Ancient. Teksten til selve "listen" er propagandistisk. Dets kompilatorer (tilsyneladende den nye sumeriske eller de første Issin-konger) havde til formål at vise kontinuiteten og legitimiteten af deres dynastier fra de tidligere. Ifølge I. M. Dyakonov “var formålet med at oprette listen at antyde, at en enkelt kongelig magt udøvet over hele landet af de guddommelige konger i III-dynastiet i Ur (2111-2003 f. Kr.) af guddommelig oprindelse, at det angiveligt var i begyndelsen af tiden ned fra himlen som en slags udstråling og gennem en kontinuerlig sekvens af dynastier, som hver var den eneste hver gang,endelig videre til kongen, under hvilken "listen" blev udarbejdet. "Listen" begynder med ordene om kongedømme, der nedstammer fra himlen:
1-3. Efter kongedømmet faldt ned fra himlen, var der kongedømme i Eridu, i Eridu var Alulim konge
Konventionelt kan "Kongelisten" opdeles i to dele. 1.) Den første del fortæller om de mytiske herskere og dynastier, der angiveligt styrede Sumer før syndfloden. 2.) I anden del taler vi om de herskere og dynastier, der styrede efter Floden, sammen med de legendariske (tidlige) herskere, der var en række historiske figurer - herskere, der virkelig regerede i Sumer i den tidlige dynastiske æra (2900 / 2800- 2330 f. Kr.), den æra af Akkad-dynastiet (2330-2150), den kutiske og den nye sumeriske periode (22-21 århundrede f. Kr.).
I dette essay interesserer vi os ikke så meget for de "antediluviske konger", men for de "historiske figurer" såvel som legendariske konger som Enmerkar, Lugalbanda og Gilgamesh - helte fra sumeriske episke legender, legendariske konger fra 1. dynasti i Uruk, der sandsynligvis levede ca. 2700 f. Kr., såvel som Kishs herskere som En-Mebaragesi og hans søn Akka og Akkads konger som Sargon og Naram-Su'en.
Den anden del af listen begynder med det første dynastiet efter oversvømmelsen, og dette dynasti fik sit navn i I Kish-dynastiets videnskabelige litteratur, som blandt andet En-Mebaragesi og hans søn Akka tilhørte. En-Mebaragesi er den første historiske vidne hersker i Mellemøsten, fra hvem hans egne indskrifter har overlevet. Vi har ingen indskrifter fra Akka, men han er sandsynligvis også en historisk person. I den episke sang "Gilgamesh og Akka" kaldes han søn af En-Mebaragesi og afleveres af kongen af Kish og den største modstander af Gilgamesh i kampen for hegemoni over Sumer.
Konger i forskellige andre byer og kongeriger som Avan, Ur såvel som kongerne i Akkad, de kutiske erobrere og de nye sumeriske herskere blev medtaget på "Tsarens liste". Men af ideologiske grunde omfattede opstillerne af "listen" ikke specifikt herskerne over kongeriget Lagash, som om det gamle Lagash overhovedet ikke eksisterede. Der er en logisk forklaring på dette. IMDyakonov forklarer dette med politiske motiver - da der var en fejde mellem Ur og Lagash i begyndelsen af III-dynastiet i Ur, men vi ved ikke noget om årsagerne.
Imidlertid blev "Tsarens liste" udarbejdet fra "tomt rum", og tilsyneladende var de skriftlærde eller skriftkloge, der skrev den ned i den nye sumeriske æra, baseret på de tidlige skriftlige beviser, hvorfra de hentede navnene på de tidlige dynastiske herskere. Tilsyneladende var "listen" baseret på mere gamle inskriptioner fra Ur, Nippur og andre byer, tempelarkiver i helligdomme, og kompilatoren af "List" kunne være baseret på lister med "datingformler".
Versioner af forklaringen på den lange regeringstid
De tidlige kongers overraskende lange regeringstid fik mange fortolkningsforsøg. Et ekstremt synspunkt er en fuldstændig afvisning af sådanne astronomiske værdier som "fuldstændig konstrueret" og påstanden om, at de ikke er værd at tage alvorligt hensyn. På den anden yderpunkt er troen på, at antallet faktisk har grunde, og at de tidlige konger virkelig var guder, der var i stand til at leve meget længere end almindelige mennesker.
Mellem disse to ekstremer ligger hypotesen om, at tal er relative værdier, der afspejler graden af magt, fest eller betydning af en bestemt regering. For eksempel henviste udtrykket”han døde i en alder af 110” i det gamle Egypten til dem, der levede med at leve et liv, og som gav vigtige bidrag til samfundets udvikling. Ligeledes kunne de tidlige kongers utroligt lange regeringstid fortolkes som værende af stor betydning for folket. Dette forklarer imidlertid ikke, hvorfor mandatet på et senere tidspunkt blev reduceret til ganske realistiske.
På samme måde ligger troen på, at selv om de tidlige kongers eksistens ikke er blevet bekræftet historisk, udelukker dette ikke muligheden for, at de var relateret til historiske herskere, som senere blev mytiske tegn.
Endelig har nogle eksperter forsøgt at forklare disse betydninger ved hjælp af matematiske metoder og repræsentationer (f.eks. Garrison, 1993).
Forholdet til Første Mosebog
Nogle forskere (f.eks. Wood, 2003) har gjort opmærksom på, at der er ganske bemærkelsesværdige tilfældigheder mellem "List of the Kings of Sumer" og plottene i Første Mosebog. For eksempel fortæller Første Mosebog om den "store oversvømmelse" og Noas bestræbelser på at redde alle landdyrarter fra ødelæggelse. Ligeledes finder vi i listen over konger af Sumer en diskussion af den store oversvømmelse: "en bølge af oversvømmelsen fejede over jorden."
På "List of the Sumer Kings" er der otte konger (i nogle versioner 10), der var ved magten i lange perioder før oversvømmelsen, fra 18.600 til 43.200 år. Dette minder os om Første Mosebog 5, der viser generationer fra verdens skabelse til oversvømmelsen. Det er bemærkelsesværdigt, at vi tæller otte generationer mellem Adam og Noah, ligesom der er otte konger mellem begyndelsen af regeringer og oversvømmelsen i "List of the Sumer Kings."
Med hensyn til tiden efter oversvømmelsen vises herskere på listen over konger, hvis regeringsperioder var meget kortere. Således fortæller "List of the Kings of Sumer" ikke kun om den store oversvømmelse i begyndelsen af menneskets historie, men den afspejler også det samme mønster af aftagende levetid som i Bibelen - folk levede overraskende længe før oversvømmelsen og meget mindre efter den (Wood, 2003).
List of the Kings of Sumer siges at være virkelig en stor gåde. Hvorfor var sumererne nødt til at kombinere mytiske herskere med personlighederne i virkelige historiske konger i et dokument? Hvorfor er der så meget til fælles med Genesis? Hvorfor tilskrives gamle konger tusinder af styre? Dette er blot nogle få af de spørgsmål, der stadig er ubesvarede efter mere end et århundredes forskning.
Men sandsynligvis er alt meget almindeligt, her er en version af forklaringen på denne liste:
Når vi stiller spørgsmålet om ægtheden og historikken ved Tsarskoe List, skal vi først og fremmest huske følgende punkter:
1.) Skaberne af "List" var ikke "historikere", endsige kronikører i direkte betydning af disse ord, som for eksempel gamle græske logografer eller historikere som Herodot, Fukdidil eller Xenophon var senere. I modsætning til de græske forfattere "skabte" de ikke Sumer's historie, og deres mål var naturligvis ikke at beskrive historiske begivenheder og præsentere dem i kronologisk rækkefølge. Skaberne af "List" forfulgte et andet mål, ideologisk og religiøst - de forsøgte at legitimere det herskende dynasti - III-dynastiet i Ur og derefter I-dynastiet i Isshin, der betragtede sig selv som arving til Ur, og også ønskede at vise "kontinuitet" af royalty, at den kongelige magt er en slags det guddommelige stof, åbenbaret fra himlen, er givet af guderne, og at det kun kan være ad gangen i et rige. Og hvis den nye sumeriske delstat Ur-Namma var sådan et rige,Shulgi og deres efterkommere, der kaldte sig selv "konger af universet", "konger af de fire hovedpunkter" og "guder", så var alle de parallelle kongeriger som sagt forbudte, for de havde ikke det guddommelige kongerige nam-lugal, som i starten var i dynastiet Ur og derefter i Issin er denne kongedømme meget gammel, hundreder af tusinder af år gik fra en stat til en anden af gudernes vilje.
2.) Derudover omfattede "listen" de virkelige konger, men sammen med dem blev de fantanistiske og mytiske herskere og vismænd fra den antidiluvianske Sumer, desuden et antal efterflodkonger som Gilgamesh senere legendariske og regerede i ganske lang tid. Gilgamesh regerede for eksempel i henhold til "listen" i allerede 126 år, skønt han højst sandsynligt allerede var en rigtig person. Startende fra omkring anden halvdel af den tidlige dynastiske æra - fra søn af Gilgamesh Ur-Lugal, har herskerne hersket i et sandsynligt antal år. Imidlertid er rækkefølgen af deres styre undertiden alvorligt krænket, og kongen af Avana, for eksempel, der regerede parallelt med en anden hersker fra Mari, kunne placeres bag eller efter Mariens hersker, og regeringsårene er igen langt fra altid pålidelige.
3.) Af vigtige og politiske årsager blev den vigtige, centrale sydlige sumeriske bystat Lagash og dens herskere ikke medtaget på "listen", selvom Mari straks blev inkluderet, som aldrig var en sumerisk by og handlede om 420 km mod nordvest og de østlige semitter boede der.