De gamle tekster i Indien og Tibet fortæller om et hemmeligt kongerige kaldet Shambhala. Mange legender fortæller om de særlige forhold, hvor indbyggerne i dette rige levede. De første skriftlige optegnelser om dette hemmelige rige blev bevaret i de hellige bøger i den tibetanske buddhisme - "Kanjur" og "Tanjur".
Derefter omkring det 11. århundrede blev de ældste bøger, der indeholdt henvisninger til Shambhala, først oversat fra sanskrit til tibetansk. Siden da har et antal digtere, yogier og lærde fra Tibet og Mongoliet skabt mange yderligere tekster om dette mystiske land.
Ifølge traditionelle synspunkter ligger Shambhala et sted ud over ringen af snedækkede toppe. Dette er et fabelagtigt smukt rige, fuld af alle slags jordiske velsignelser, rigdom og luksus. Hovedstaden i Shambhala hedder Kalapa; det er hjemsted for den regerende konge, der bor i et "dyrebart palads" udstyret i en meget moderne stil: lys belysning selv om natten, behagelig stuetemperatur når som helst på året.
Det himmelske rige Shambhala, som tibetanske lamaister forestiller sig det. I midten af det korsformede snebjerg stiger kong Rudra Chakrins palads omgivet af otte regioner-fyrstedømmer, der ligner knopper.
Gamle tekster nævner "krystaller" indlejret i gulvet og taget og udsender varme eller kølighed efter ønske. Men de mest slående ting ved dette palads er "kvæleren" og "det magiske spejl". Dormeren var designet på en sådan måde, at det var muligt at se livet i andre verdener, og kongen havde et "spejl", hvorigennem han kunne observere alt, hvad der skete, inklusive dem langt fra paladset.
Tibetanske lamas, der kommer i kontakt med repræsentanter for den vestlige civilisation, kalder dette objekt på en ny måde - en skærm, der tillod kongen at observere alt, hvad der sker i verden.
Dette hemmelige rige havde også en række attributter. Så i gamle tekster nævnes f.eks. "Stenheste med vindens kraft" eller "flyvende vogne lavet af sten". Det viser sig, at indbyggerne i Shambhala var fortrolige med flyvende maskiner?
Nogle af de lamaer, der lever i dag, er overbeviste om, at "stenheste" betyder flyvende genstande, skabt med den nyeste teknologi. Så i tibetanske klostre er spørgsmålet om, hvad der egentlig menes med ordet "sten" for nylig blevet bredt diskuteret: brændstof til flyvende objekter eller materialet (men hvad? Det er svært at tro, at det virkelig var en sten), hvorfra disse mystiske "Heste".
Salgsfremmende video:
Tibetanske legender hævder for det meste, at Shambhala var et sted nord for Tibet, blandt de snedækkede toppe i Himalaya. Ifølge de tidligste tekster var den placeret nord for Bodh Gaya, en gammel buddhistisk helligdom i det nordlige Indien, på et slags "hemmeligt" sted.
Talrige tibetanske klostre har kæmpet i århundreder for at løse mysteriet om dets specifikke placering. Udtalelser om dets lokalisering afveg i en sådan grad, at nogle lamaer placerede Shambhala i det nordlige Tibet, andre - på Nordpolen og endda … New York optrådte blandt de mulige kandidater til rollen som placeringen af det "hemmelige rige"!
En af de største anstødssten er spørgsmålet om, hvorvidt det er muligt at se Shambhala gennem blotte dødelige. Hvis Shambhala virkelig var og er på Jorden, hvordan kan det betragtes som "intimt"? Vores grundige viden om alle hjørner af jordoverfladen gør eksistensen af Shambhala (i betragtning af dens imponerende størrelse) på Jorden meget usandsynlig.
Vi - ikke mindst takket være rumfotografering fra satellitter - kender ikke til et enkelt bjergkæde, hvis konturer ligner en otteblomstret lotusblomst, som ifølge kilder Shambhala skulle se ud. Og selv om indbyggerne i buddhistiske klostre stædigt forsøger at finde dette rige på Jorden, erklærer tilhængerne af folkelig buddhisme ved deres sjæls enkelhed, at Shambhala er i gudernes himmel.
Nogle tibetanere ser stadig efter Shambhala på stjernerne og erklærer beslutsomt, at det ikke er på Jorden, men på andre planeter. Selv Dalai Lama selv diskuterede alvorligt denne mulighed. Måske er Shambhala en slags udenjordisk civilisation, hvis viden tibetanerne engang modtog fra udlændinge?
Eller er det et mystisk rige ud over tid og tid? Nogle har endda udtrykt hypoteser om, at Shambhala muligvis befinder sig i en anden dimension eller en parallel verden. I dette tilfælde kan det godt ligge hos os, som de siger, under vores næse, men vi bemærkede det ikke og bemærker det ikke.
"Guide" viser vej til Shambhala
Men det mest nysgerrige er, at der er en "guidebog", der viser vejen til Shambhala. Det er sandt, at det præsenteres i så forældede udtryk og begreber, at det er ekstremt vanskeligt at følge hans instruktioner. Sporbeskrivelser starter normalt fra kendte punkter i Indien eller Tibet og fører til et ukendt sted i det fjerne nord.
Alle disse farverige og meget detaljerede beskrivelser er enige om én ting: de fører den rejsende til et bestemt pas, hvorfra han kun kan fortsætte sin rejse med fly! Dette er præcis, hvad der står i en mystisk poetisk tekst oprettet i 1557 af en af de tibetanske herskere:
”Så løfter de indviede dig på deres skuldre til melodierne af gyldne klokker og bærer dig som et stykke bomuldsuld over toppen af bjergene. Takket være deres magiske kraft vil du svæve i vinden som en vægtløs paraply, og du kan skamme selv ørne."
Jeg spekulerer på, hvordan den oprindelige beskrivelse af denne rejse måske har lød?
I "Kalapar-Yugpa", en gammel tekst, der var i det 17. århundrede. oversat fra sanskrit ender beskrivelsen af rejsen også ved en bestemt snetop. Der, som følger af teksten, bor "dæmoner", som har fået overdraget at bringe rejsende til Shambhala.
Nogle tibetanske lamaer er overbeviste om”at det er absolut håbløst at prøve at komme til Shambhala på vores moderne fly. Faktum er, at en sådan rejse kræver visse "kræfter", der er i stand til at overvinde utallige og overnaturlige forhindringer og vanskeligheder. Lama Kungpa Rinpoche har følgende mening:”Det er som at flyve til månen. Hvordan forestiller du dig en flyvning til månen uden en raket?"
Som for almindelige tibetanere betragter de Shambhala som en slags himmel bag skyerne. I gamle dage rejste lama-mani, vandrende kunstnere, over Tibet. De deltog i folkefestivaler, hvor de udfoldede deres kreationer foran folkemængderne - enorme maleriske ruller, som også vejen til Shambhala blev afbildet. Derudover sang og reciterede de relevante digte og historier om deres rejser og overvinde forskellige vanskeligheder.
I deres malerier sluttede vejen til Shambhala altid på en snedækket bjergtop, hvorfra en trappe førte til skyerne! Dette, sang lama-mani, er "porten, der fører til Shambhala"!
Hvis du ser på denne beskrivelse gennem en moderne persons øjne, er det let at forstå, at "trappen" betyder noget i retning af vores kosmodrom. Der er charmerende naive tibetanske tegninger, der viser grupper af rejsende, der stiger op til Shambhala … lige gennem regnbuen.
Mange lamaer er overbeviste om, at udvalgte yogier er i stand til at rejse til Shambhala, så at sige, i den astrale krop. Og mange buddhister beder hele deres liv om at blive reinkarneret der, i Shambhala.
Angreb eller venlig kontakt?
En tibetansk profeti siger, at hvis "barbarernes" onde ånd en dag kommer til syne, vil disse "barbarer" ikke engang se de mægtige indbyggere på jorden, for riget Shambhala eksisterer stadig i verden! Ifølge nogle lamaer vil "barbarerne" takket være de tekniske midler, de har til rådighed (interplanetariske rumskibe?), Lære om Shambhalas eksistens og gå derhen.
Ifølge denne profeti vil en sådan kontakt føre til en fredelig forståelse. Rudra Chak-rin, herskeren over Shambhala, vil befale at møde de nyankomne med passende gæstfrihed og invitere deres leder til at regere landet i fællesskab. Efter et stykke tid vil herren over "barbarerne" forsøge at gribe den eneste magt.
"Barbarerne" på deres fly vil angribe Shambhala, og en luftkamp vil begynde. Men alle fordelene ved "barbarerne" vil være forgæves, for Rudra Chakrin vil starte en ødelæggelseskrig mod dem. Teksterne siger, at kongen til sidst vil hæve sig over Shambhala for at påføre "barbarerne" sidste nederlag.
I denne henseende tror nogle lamaer, at han efter sejren vil bringe et andet verdensrig til jorden, for i dag er det mystiske sted Jambudvip normalt identificeret med ham og ikke med noget specifikt jordisk kontinent.
Efter denne sidste kamp vil et "jernhjul" falde ned fra himlen for at betegne starten på en ny etape i Rudra Chakrins regeringstid, hvis navn fremover vil betyde "vildskyndet med et hjul." De mest succesrige yogier er allerede beærede over at se dette "jernhjul" i visioner og hævdede enstemmigt, at det nærmede sig et bestemt "hus", hvor det var let at genkende vores planet.
Efter sin strålende sejr vil Rudra Chakrin sprede sin magt over hele verden, og en ny guldalder begynder. Der vil ikke være sygdom og lidelse, alle vil nyde et langt og lykkeligt liv, ingen har brug for at arbejde ved sved på deres pande for at tjene deres daglige brød. Mad vil opstå "af sig selv", og folk vil få "magiske kræfter." Videnskab og teknologi vil blomstre, mens de kun tjener fredelige formål.
Vi er bekendt med lignende profetier, der er kendt i alle dele af verden. Og de gamle legender om Shambhala er blot et af ledene i denne kæde. Hvor er Shambhala virkelig placeret? Måske er det vores århundrede, der har hidtil uset teknisk kapacitet, der er i stand til at give et svar på dette spørgsmål.
Forfatter: Gisell Ermel