Indtil nu er forskere og almindelige mennesker, der er interesseret i gammel historie interesseret i spørgsmålet: eksisterede den mystiske Atlantis? Og hvis et sådant land eksisterede, hvor forsvandt det så sporløst sammen med dets indbyggere? Men eksistensen af et andet engang så magtfuldt land - Meotida forbliver ikke mindre et mysterium.
Under udgravninger af den antikke by Tanais, der ligger 30 kilometer fra Rostov ved Don, snublede arkæologer over en begravelse - ikke kun begravelsesgenstande og smykker, men også et sværd lå ved siden af kvindens rester.
Derefter huskede arkæologer det antikke græske epos, der fortæller om eksistensen af en krigslignende stamme på kanten af oecumene, bestående af kvinder, der perfekt bærer ikke kun en bue, men også et sværd. Selv Amazons levested blev angivet - området mellem Pontus Euxine og Meotida. Men hvis Pontus Euxine er et forståeligt vartegn (som grækerne kaldte Sortehavet), hvilken slags land er Meotida så?
En af de første omtaler af Meotid kan findes blandt de fønikiske havrejsende fra det 7. århundrede f. Kr. dog kun som en betegnelse på kort over området, der ligger på den sydøstlige kyst af Azovhavet (som forresten blev opkaldt Meotian Lake). Moderne etnografer og sprogforskere mener, at området fik sit navn fra det forvrængede sydasiatiske ord "meo" - "fisk".
I det mindste fulgte den antikke græske geograf Strabo, der boede i det 1. århundrede f. Kr., denne fortolkning - "et fiskeagtigt sted". Desværre, efter at have sat et tilsvarende mærke på kortet, skrev han ikke meget om befolkningen, der bor i denne region.
Derfor kan forskere, der studerer Meotidas historie, hvis indbyggere ikke efterlod nogen litterære monumenter til deres efterkommere, kun basere deres antagelser på manuskripter fra andre folkeslag og arkæologiske fund. Efter deres mening eksisterede ikke Meots som en uafhængig etnisk gruppe.
Tanais. Akropolis - boliger i byens rigeste lag
Salgsfremmende video:
Denne nationalitet omfattede repræsentanter for pessianerne, Moschs, Sinds, Zikhs - i alt mere end et dusin stammer, om hvilke meget ringe information er kommet ned til vores dage, hugget på stenplader. For eksempel mener forfatterne til en artikel i Great Soviet Encyclopedia, at størstedelen af meotterne var adygerne og de assimilerede iransk-talende stammer.
Denne version understøttes af vidnesbyrd fra den antikke historiker Pollen: "Meotisk kvinde Tirgatao giftede sig med den græske Gelateus, som blev kongen af sindi, der bor over Bosporus." Faktisk er det kvindelige navn konsonant med det iranske - Tirgutevia.
Ifølge arkæologer "afslører undersøgelsen og analysen af resterne heterogeniteten af befolkningen i Don- og Azov-regionerne, som ikke kun omfattede flere kaukasiske morfologiske typer, men sandsynligvis også antropologiske typer med en mongoloid blanding." Men dette tilføjer ikke meget klarhed til spørgsmålet om Meotid.
Tanais. Udgravning af bygninger nær hovedvæggen mod havet
Forskere er ret enstemmige i at beskrive udseendet af folket i de meotiske stammer: en let langstrakt kranium og en markant fremspringende næse. Baseret på indirekte data, især artefakter fundet under udgravninger, foreslog forskerne, at Meots var en temmelig højt udviklet civilisation. Tilsyneladende var det sociale system tæt på militært demokrati.
De fleste af meotterne var frie medlemmer af stammeorganisationen, de boede i familier, men adlød den militære elite. Stammen blev ledet af en leder. De vigtigste beboere for lokale beboere var ikke kun landbrug, men også kvægavl, da de naturlige forhold, især det varme klima og den overflod af fugt, der irrigerer markerne, gjorde det muligt at opdrætte både små husdyr og kvæg. Og nærheden til Meotsky-søen hjalp med at fylde kosten med havfisk betydeligt.
Genopbygning af den meotiske bolig
Mest sandsynligt var meotterne animister - talrige lerfigurer indikerer, at de havde guder i høj agtelse og personificerede naturens kræfter. Men på samme tid havde Meots ikke kun mestre af specifikke naturfænomener - regn og tordenvejr, sol, lys og ild, skove. De hyldede abstrakte begreber inden for etik og moral - der var guderne for gæstfrihed, ærlighed og loyalitet overfor ed.
Derudover indikerer de fundne amuletter, at der også var “professionelle” guder, der beskyttede håndværkere. Meots var trods alt bekendt med metallurgi og produktion af keramik, som var meget efterspurgt blandt tilstødende stillesiddende og nomadiske stammer. Og selvfølgelig var der en handelsgud, fordi den antikke stat var midt i handelsruten fra den antikke verden til den skythiske-sarmatiske verden.
Genopbygning af den meotiske bolig / archae.ru
Meots var mellemmænd mellem købmænd. Det faktum, at meotterne ofrede deres guder, fremgår af de opdagede helligdomme, lagt ud af sten og tegninger på keramiske fade. Tilsyneladende blev ritualerne fejret af præsterne, der ligesom skyterne, der var kommet i en tilstand af trance, profeterede om fremtiden.
Et andet mysterium er, at meotterne begravede deres landsmænd på en meget mærkelig måde. De døde blev sænket ned i graven næsten lodret i en snoet tilstand, og den afdødes ben og arme blev ofte bundet. Jordhøje blev rejst over gravene. Under deres udgravninger blev begravelsesgenstande fundet: glas- og skalperler, fade, spejle, bronzesmykker, spydspidser og pilespidser, sværd og keramik. Forskere antyder, at ved at binde den afdødes lemmer frigør slægtningene hans sjæl, som fandt fred i efterlivet eller flyttede ind i kroppen til en anden person.
Men tilsyneladende blev kun almindelige mennesker begravet på denne måde. Vigtige dignitarier blev lagt i bunden af en stor grav på en stråmåtte. Træpæle blev kørt ind på siderne, hvorpå måtten blev trukket. På en rejse til den næste verden gik hans tjenere og en medhustruer sammen med den afdøde. Forskere har fastlagt den omtrentlige levetid for meots - mænd nåede sjældent en alder af 35, kvinder levede 5 år længere.
Tilsyneladende var situationen i Azov-regionen i det 1. århundrede f. Kr. turbulent. På det område, hvor meotterne boede, begyndte velbefæstede bosættelser at dukke op, mere som fæstninger. Inde ad adobe væggene var der ovale boliger og udhuse.
Og begravelser, der engang var fyldt med husholdningsredskaber, ornamenter og figurer af guder, begyndte nu at genopfyldes med kampsværd. Desuden blev våben placeret ikke kun i gravene af det stærkere køn, men også i kvinders gravhøje. Sådan blev versionen født, at det er meget muligt, at Meots etnos havde Amazoner i sin sammensætning eller i det mindste levede sammen med dem i godt naboskab.
En plak med et reliefbillede af en serpentinsk gudinde, meotisk kultur
Navnet på stammen af kvindelige krigere har, som du ved, intet at gøre med Latinamerika (tværtimod blev den største flod på dette kontinent opkaldt efter Amazoner). Ifølge en version kommer ordet "Amazon" fra det gamle iranske udtryk en Masso, der oversættes som "ukrænkelig for mænd."
Men for at fortsætte klanen inviterede krigerne flere gange om året mænd fra nabostammer, muligvis fra meotterne. Fødte drenge blev dræbt, og piger blev samlet opdraget i "børnehaver". Det menes imidlertid, at mandlige spædbørn ikke blev dræbt, men givet til deres biologiske fædre.
Parallelt opstod der en anden version, udtrykt af forskere, der sætter spørgsmålstegn ved eksistensen af Amazonas-stammen generelt. Efter deres opfattelse blev våben anbragt i kvindernes gravplads, så den afdøde kunne videregive dem til tidligere afdøde ægtemænd, som skal have slidt dem ud i kampe i deres nye liv. Men på en eller anden måde nævnes Meots deltagelse i fjendtlighederne kun én gang - i krønikerne om den skythiske krig i det 3. århundrede.
Den videre eksistens af Meotida forblev også et mysterium. Hvis du tror på legender, sank Atlantis til bunden af havet. Men landet på det område, hvor Amazonas-fædrenes land eksisterede, blev ikke udsat for en sådan katastrofe. Forskere foreslår forsigtigt, at civilisationen faldt ind under invasionen af skyterstammerne eller i ekstreme tilfælde befolkningen simpelthen og naturligt opløst i dem.
Sergey Uranov