I Krasnoyarsk-territoriet, 70 km nord for landsbyen Kezhma, var der en høj stenet bakke tilgroet med sparsomme skove, der blandt den lokale befolkning blev kaldt Witch Mountain.
I 2012 blev landsbyen Kezhma oversvømmet af Boguchansky-reservoiret i forbindelse med opførelsen af Boguchansk vandkraftværk, beboerne blev flyttet. Måske blev bakkens område også oversvømmet.
Ifølge legenden, i slutningen af det 18. århundrede, da disse lande begyndte at blive aktivt befolket af russiske bosættere, boede en gammel heks på bakken, der gjorde meget skade for mennesker. Så pludselig, uden nogen åbenbar grund, brændte bjælkehuse i brand, så husdyrs død begyndte.
Og hver gang før det så de en ond gammel kvinde i landsbyerne. En dag samledes desperate lokale, kom til en ensom hytte på toppen af en bakke, låste døren udenfor og satte ild til huset sammen med heksen. De siger, at den gamle kvinde forbandede stedet og alle, der deltog i massakren, før hendes død.
Snart begyndte forbandelsen fra den brændte heks at gå i opfyldelse. En stærk taiga-brand ødelagde fuldstændigt fem af de syv landsbyer i distriktet og tog flere dusin liv med sig. Folk, der er efterladt uden tag over hovedet, har spredt sig over det store Sibirien på jagt efter et bedre liv. De, der forblev i landsbyerne uberørt af ilden, beklagede ikke at have draget.
Om aftenen, i roligt vejr, så landsbyboerne ofte en grønlig tåge, der strømmede ned ad bakken. Fra tid til anden hørte de brummen af et eller andet dyr og derefter et barns råb. Det skete, at der om natten optrådte dansende flerfarvede lys i kronerne af træer, der voksede på bakken. Blandt jægere begyndte legender at sprede sig om en enorm væsen, der var vokset med uld, som om
der boede på Witch Mountain. Det var for ham, at de begyndte at tilskrive skræmmende lyde, der kom fra bakken. Nogle beboere hævdede at have set en menneskelig figur flyve på nattehimlen mere end en gang. Af denne grund opstod der endda en tro, ifølge hvilken den rastløse sjæl hos en brændt heks skynder sig over omgivelserne om natten på jagt efter et offer. Folk dækkede skorstene med dæmpere, gennem hvilke heksen kunne komme ind i huset.
I 1930'erne begyndte lejre i det berygtede Kraslag at dukke op i disse dele. En af de særlige institutioner dukkede også op i nærheden af landsbyen Kezhma. I den, i modsætning til de omkringliggende lejre, var det ikke politiske fanger, der sonede lange domme, men kriminelle, der blev kendetegnet ved særlig dristighed. Næsten alle fanger i deres personlige anliggender blev markeret som "tilbøjelige til at flygte."
Salgsfremmende video:
Faktisk, selv i de barske 30'ere i sidste århundrede var flugt ikke ualmindeligt i lejren. Men flygtninge blev normalt fundet - levende eller døde. Det barske sibiriske klima og den endeløse taiga blev ikke altid allierede af frihedselskere.
En af undslippene blev timet af en gruppe gentagne lovovertrædere til næste årsdag for revolutionen tilbage i 1948. Fangernes forsvinden blev kendt kun få timer efter flugt. En søgning blev straks organiseret, som trak i flere dage.
Lejrhovedet var allerede klar til at blive udsat for alvorlig straf for”manglende overholdelse af passende foranstaltninger for at søge efter og fange de undslapne fanger”, da task force ved udgangen af den tredje dag vendte tilbage med en af flygtningene. Som det viste sig, overgav kriminellen sig til lejrmedarbejderne ved foden af Witch Mountain og bad om at returnere ham til tilbageholdelsesstedet så hurtigt som muligt.
Under afhøringen sagde han, at om morgenen den anden dag besluttede han og to ledsagere, der befandt sig ved Heksebjerget, at klatre op ad bakken for at sidde dagen ude i træernes krat og fortsætte deres rejse i skumringen. Jo højere de klatrede, jo mere skræmmende blev de imidlertid.
Som den tilbageholdte kriminelle viste, var det underligt, at der ikke var nogen fuglesang mellem træerne, der ikke kunne høres fodspor fra flygtninge gå på tørt græs og grene, næppe dækket af sne, og deres stille stemmer lød unaturligt matte. Fangerne klatrede op til toppen af bakken og følte pludselig en stærk forkølelse, der kølede til knoglerne.
Da solen steg op, begyndte noget djævelskab. Først så de tydeligt grå, skyggelignende figurer, der dukkede op og forsvandt blandt træerne. På samme tid begyndte luften at fyldes med en tåge, der glødede i solens stråler, i et tæt slør, hvor flerfarvede gnister løb løbende.
Spændingen og frygt for indtrængere på bakken nåede deres grænse, da træer, buske og kampesten pludselig begyndte at forsvinde efter hinanden. Uden at komme ud af vejen skyndte de fanger sig for at flygte fra bakken. På deres vej var der en cedertrunk opdelt i to halvdele.
To medskyldige af den tilbageholdte fange sprang ind i et træsplit og i det næste øjeblik forsvandt i et luftigt skrig med et skingrende skrig. Da han så dette, skyndte den kriminelle, der stoppede foran den lamme cedertræ, i den modsatte retning. Et par timer senere mødte han et søgehold …
Den næste dag blev en afdeling af bevæbnede NKVD-officerer sendt til Witch Mountain, som efter at have kæmmet hele bakken kun kunne finde to øreflapper, der var tilbage fra de forsvundne flygtninge, ikke langt fra den splittede cedertræ.
Kezhma, foto 2005. Det er muligt, at oversvømmelsen af Kezhma-landsbyen også skete på grund af heksens forbandelse …
Historikeren Andrei Kupavtsev fra Krasnoyarsk mener, at Witch Mountain nød særlig berømmelse længe før russiske bosætters legendariske afbrænding af heksen. I århundreder betragtede Evenks, der boede i disse regioner, den bakke, der var tabt i taigaen, som et helligt sted.
På forskellige tidspunkter tjente han dem som et gravsted for den afdøde, derefter som et fristed, hvor ritualer blev udført til ære for Taigas ånder. Det blev rygter om, at der var en indgang til den anden verden. Ifølge gamle Evenk-legender gik gamle og syge mennesker, der ønskede døden, til denne bakke, og ingen så dem nogensinde igen.
En anden gammel legende siger, at da Dzungars angreb disse lande i det 15. århundrede, besluttede Evenks fra de omkringliggende landsbyer at gemme sig på toppen af den hellige bakke. Fjendekrigere strygede gennem taigaen og stødte kun ind i de øde landsbyer.
En af Dzungars hesteafdelinger besteg bakken. De bange Evenks så allerede tydeligt de formidable ryttere, der forventede enten død eller skammelig fangenskab og bad til ånderne om frelse. Og der skete et mirakel: en ukendt styrke gjorde dem pludselig usynlige for fjenden …
Baseret på udtalelsen fra nogle sibiriske geologer mener Kupavtsev, at Witch Mountain er toppen af en meget gammel sovende vulkan, hvis skarpe ånde måske er årsagen til sådanne fænomener som farvet tåge, rumlende lyde fra undergrunden og fremkomsten af dansende farvede lys. … Giftige gasser, der lejlighedsvis undslipper fra tarmene på bakken, forårsager sandsynligvis visuelle og auditive hallucinationer hos mennesker. Langvarig eksponering for underjordiske dampe kan føre til døden.
Hypotesen om Witch Mountain's vulkanske oprindelse forklarer imidlertid ikke på nogen måde forsvinden af mennesker uden spor og andre uforklarlige fænomener, der har fundet sted her i umindelige tider.