Tale - mundtlig, skriftlig eller underskrevet - er den vigtigste metode til kommunikation og informationsoverførsel i det menneskelige samfund. Der er dog andre former for kommunikation og forslag - på et ikke-verbalt niveau, forbundet med følelser og overfølsom opfattelse.
Et venligt ord, og katten er glad
Denne sætning, som den berømte sømand Koshka svarede på admiral Kornilovs taknemmelighed for at redde ham fra forestående død under Krimkrigen 1853-1856, blev senere bevinget …
"Behagelighed" eller "venlighed" af ordet ligger til grund for al moderne psykoterapi, som blev rapporteret af professor Konstantin Platonov i 30'erne af det sidste århundrede i sin bog "Ordet som en fysiologisk og helende faktor". Imidlertid taler moderne videnskab normalt om ordet som en indirekte eller ledende faktor og benægter kategorisk muligheden for, at ord og tanker forårsager direkte materialisering af et eller andet koncept eller tilstand. Med andre ord antages det i dag, at uanset hvordan vi kalder begivenheder, mennesker eller objekter, uanset hvordan vi tænker på dem, vil de ikke fysisk ændre sig fra denne ene iota. Der er dog betydelige indvendinger mod alt dette. Lad os også tilføje, at enhver benægtelse af muligheden for verbal materialisering i sig selv har denne evne, men allerede af den modsatte natur, i form af et forbud.
For eksempel er et sådant psykologisk fænomen som bekræftelse kendt. Dette er en erklæring, der med gentagen gentagelse i sindet eller højt ikke kun løser indstillingen i en persons underbevidsthed (som et resultat af, at han ikke kun ser alt enten i mørkt lys eller i lyserøde toner), men også fysisk ændrer hele sit liv i overensstemmelse hermed.
Jeg er en modbydelig, ynkelig orm
Dette fænomen blev først opdaget af den engelske psykolog Francis Galton fra det 19. århundrede, der engang gennemførte et sådant eksperiment.
Før sin daglige vandring i London begyndte han at fortælle sig selv: "Jeg er en modbydelig, modbydelig, ynkelig orm, hadet af alle." Og den normalt behagelige promenade blev bare uudholdelig! Forskeren ved hvert trin fangede sig fjendtlige og fordømmende blik. Og da han gik langs dæmningen, skubbede en af havnefronten ham klart ned i en vandpyt. De mennesker, der var i nærheden med ærlig glød, så dette, og ingen af dem rakte en hånd for at hjælpe ham op. Men ulykkerne sluttede ikke der. Da Galton gik forbi en hest, der stod ved trækstolpen, sparkede hun pludselig uden grund.
Da han besluttede ikke at friste skæbnen yderligere, inspirerede Galton sig resten af sit liv kun med positive tanker, der virkelig hjalp ham. Han skitserede sine konklusioner i en psykologi-lærebog skrevet et par år senere.
Salgsfremmende video:
Det vigtigste er at tro på helbredelse
Imidlertid blev snart alle disse opdagelser afvist og glemt indtil midten af det 20. århundrede, da den sovjetiske forsker Georgy Nikolaevich Sytin udviklede sin egen metode til såkaldte holdninger, ved hjælp af hvilken han helbredte sig selv og derefter hjalp andre til at helbrede.
Sytin vendte tilbage fra fronten handicappet. Lægerne opgav ham og troede, at han ikke ville vare længe, og derefter besluttede Georgy Nikolaevich at bekæmpe sin sygdom alene. Efter et par år levede han ikke kun, men slap også fuldstændigt af konsekvenserne af hans skader. Lægeudvalget fandt endda ham egnet til militærtjeneste.
Sytin udgav mange bøger, distribuerede diske og lydkassetter med optagelser af helbredende stemninger. Ifølge forfatteren skal en person først og fremmest tro på muligheden for helbredelse.
Og for nylig modtog neurofysiologen fra USA, Joe Dispenza, den samme berømmelse. Han blev ramt af en lastbil. Fremad truede udsigten til at blive i en kørestol hele livet. Imidlertid mistede Dispenza ikke sin tilstedeværelse af sind og besluttede at genoprette sit helbred ved hjælp af tankekraften. Efter kun ni måneders forbedret selvhypnose kom Dispenza sig og var i stand til at gå igen. Alt dette fik ham til at undersøge mulighederne for bevidsthed yderligere.
Den vigtigste opdagelse af den rastløse neurofysiolog var, at den menneskelige hjerne ikke skelner mellem fysiske og mentale oplevelser. Kort sagt, hans celler kan ikke se forskellen mellem det virkelige og det imaginære.
For at bekræfte denne hypotese gennemførte Dispenza et eksperiment med to grupper af frivillige. Folk fra den første gruppe trykkede foråret på en speciel mekanisme med samme finger i en time, mens folk fra den anden gruppe kun måtte forestille sig, at de udførte denne handling. Som et resultat blev fingrene på mennesker fra den første gruppe stærkere med 30% og fra den anden - med 22%. Således beviste Joe Dispenza, at for hjernen er der næsten ingen forskel mellem reel og mental oplevelse. Dette betyder: hvis vi fokuserer på negative tanker, opfatter vores hjerne dem som virkelighed og forårsager de tilsvarende ændringer i kroppen og derefter omkring den.
Loven om gentagelse
Således er det bevist, at vi oftere end ikke bliver kroniske fiaskoer af egen fri vilje. I psykologi og sociologi kaldes denne evne victimization - en øget tendens hos en person på grund af forkert tænkning til at pådrage sig alle mulige problemer: at blive såret, blive offer for forbrydelse eller gå til retten selv osv.
Et eksempel på en sådan taber, der er tilbøjelig til skade og tilnavnet "Mr. Accident" for dette, er en bestemt Matt Rogers fra Storbritannien - en slags forkæmper for uheld. I løbet af sit liv formåede Matt at bryde næsten alle hans knogler. Det er nok for den stakkels fyr at forlade huset, da alle mulige ulykker rammer ham. Først i de senere år døde Matt næsten og faldt ud af vinduet, så blev han hårdt bidt af en hund, to gange såret af en pistol af en ven, og til sidst huggede Rogers ved et uheld sin falanks af fingeren.
”Matt skulle være iført en skudsikker vest og ikke lade ham ud af rummet og polstring væggene, gulvet og loftet med skumgummi,” spøger hans far sørgeligt.
Den tyske psykolog Karl Marbe, der blev interesseret i sådanne tilfælde i begyndelsen af det 20. århundrede, kaldte det gentagelsesloven eller loven om negativ bekræftelse.
Marbet fastslog, at de modtagne skader eller fiaskoer skaber en disposition for gentagne ulykker på grund af en slags "inerti" i sindet og dannelsen af en patologisk holdning i underbevidstheden. Således, hvis kroniske tabere ikke opgav sig selv, idet de betragtede sig som helt tabte, men systematisk og alvorligt indpodede positive tanker i sig selv, ville efterfølgende ulykker med dem muligvis ikke være sket.
Latterkur
Et reelt eksempel på positiv tænkning og god stemningsterapi er historien om den amerikanske bosiddende Norman Cousins, der blev diagnosticeret med spondyloarthritis i slutningen af sidste århundrede. Resten af sit liv kunne den stakkels fyr godt have brugt immobiliseret og led af konstant smerte. Men fætre mistede ikke modet. Efter at have forladt de irriterende smertestillende midler besluttede han at blive behandlet på sin egen måde. Først læste han al litteraturen om sygdommen, hvorefter han udarbejdede en genopretningsplan, der omfattede ascorbinsyre i store doser (hans mave var tilsyneladende i orden) og så på komedier, skitser og humoristiske programmer på tv. Fætre begrundede denne måde: Hvis dårligt humør og stress forværrer sygdommen, skal latter og glæde tværtimod hjælpe med at komme sig.
Som et resultat af denne teknik forsvandt hans smerte, og leddets mobilitet blev genoprettet. Efter et stykke tid kom Cousins endelig ud af sengen og følte sig sund begyndte at promovere sin metode til de studerende ved University of California. Norman Cousins blev således grundlæggeren af en ny retning inden for medicin - gelotologi (behandling med latter), og sjove klovne begyndte at dukke op på hospitalernes strenge vægge. Baseret på disse begivenheder udgav Hollywood endda filmen "Healer Adams", hvor hospitalets excentriske hovedrolle blev spillet af Robin Williams.
Således har adskillige undersøgelser og eksempler fra livet vist, at ord, tanker og følelser fysisk påvirker vores liv og ændrer ikke kun vores holdning til verden, men også selve virkeligheden.
Journal: Secrets of the 20th century century7, Arkady Vyatkin, parapsykolog
