I 2015 blev der afholdt en stor arkæologisk udstilling af de andinske folk i Lima, Perus hovedstad. Den rigeste samling af udstillinger associeret med de mystiske Chachapoya-indianere, som inkaerne kaldte "at leve bag skyerne" eller "skyernes krigere", fordi de boede i landsbyer i bjergene, blev præsenteret der for første gang.
Forladt verden
Chachapoya er en præ-colombiansk indisk kultur, en af de mest udviklede i det antikke Amazonas. Det eksisterede mellem omkring 800 og 1500, skønt dets oprindelse kan spores tilbage til det 4. århundrede. Repræsentanter for denne gamle kultur boede på et bjergplateau - territoriet i den moderne peruvianske region Amazonas. Spørgsmålet om Chachapoyas oprindelse og deres etnicitet er relevant den dag i dag. Inca-legender vidner om, at "skyernes beboere" var meget smukke, høje, blonde og lyshudede. Nogle spanske kilder siger også, at dette folk havde lys hud.
De ejendommelige naturlige forhold isolerede pålideligt landene, hvor de mystiske mennesker boede fra resten af verden. Chachapoya-civilisationen udviklede sig og eksisterede i en slags trekant. To sider af det blev dannet af de turbulente floder Huallaga og Marañon, og den tredje af stenede bjergkæder og ufremkommelig jungle. Det var muligt at trænge ind i denne tabte verden enten langs de turbulente bjergstrømme eller gennem den dybe jungle og de robuste Amazonas Andesbjergene.
Allerede i 800 havde de lyshudede indianere dannet en ret udviklet civilisation, og deres jungleoverdækkede plateau var tæt befolket. Kulturen var overvejende baseret på landbrug - "bag skyerne" var dygtige landmænd, der dyrkede deres marker på trappede terrasser. I det barske bjergklima udviklede de også håndværksfærdigheder - chachapoya var mestre inden for keramik og vævning. Arkæologernes fund bekræfter, at de vidste, hvordan man arbejder med metaller og sten, var meget dygtige bygherrer, arkitekter og kunstnere.
Flere hundrede bosættelser blev bygget på chachapoyas utilgængelige klipper. Nogle af dem tællede næppe et dusin bygninger, mens andre op til tusind. Store bosættelser blev befæstet med magtfulde defensive strukturer. I 1964 opdagede amerikanske arkæologer, ledet af Gene Savoy, en kæmpe fæstning med en vold og stenmure omkring en kilometer lang i de skyhøje indbyggers lande. Denne struktur er helt klart en af de mest bemærkelsesværdige i hele Sydamerika. Under opførelsen af fæstningen blev der brugt dobbelt så mange granitblokke end under opførelsen af Cheops-pyramiden i Egypten!
21 år senere gjorde Savoy-gruppen en anden fænomenal opdagelse. Ikke langt fra fæstningen under junglens tætte låg blev der opdaget en enorm by - et område på ca. 80 kvadratkilometer. Dens arkitektur er helt ulig Inca-stilen. Gene Savoy daterede konstruktionsperioden til 800. Under undersøgelsen mødte arkæologer ofte høje blåøjede blondiner og blondiner blandt den lokale befolkning. Savoy sagde:”De var meget overtroiske og betragtede de fundne ruiner som fortryllede. Mange af dem talte om en syvhovedet slange, der flettede alle sammen, der forsøgte at trænge ind i den gamle bosættelse, hvorefter folk blev til sten."
Salgsfremmende video:
Under hælen på erobrerne
Ifølge den peruvianske forfatter og inkahistoriker Rarsilaso de la Begu (1539-1616) blev staten Chachapoya erobret af inkaerne i anden halvdel af det 15. århundrede under Tupac Inca Yupanquis regeringstid. Ifølge mange vidnesbyrd var de lyshudede indianere modige krigere, og inkaerne formåede ikke at erobre deres land i fire århundreder. Mange historiske beviser har overlevet om krigen i Chachapoya med inkaerne, især mange af dem findes i manuskripterne fra Pedro Cieza de Leon (1518-1554) - en spansk præst, historiker, geograf og etnograf, en af de første kronikører i den spanske kolonisering af Sydamerika.
I alle store bosættelser "der levede bag skyerne" placerede inkaerne store kroer og lagre. Chachapoyen holdt templer, hvor de ofrede til deres guder; de havde enorme flokke får. Lyshudede indianere lavede luksuriøst tøj til inkaerne og usædvanligt smukke, udsøgte tæpper. Imidlertid blussede fjendskab mellem naboer fra tid til anden med fornyet kraft, og krigen fortsatte indtil byen Cuelap, chachapoias højborg, faldt. De overlevende blev tvangsfordrevet fra deres hjemlande til de fjerne hjørner af Inca-imperiet, der strakte sig i moderne parametre fra Chile til Ecuador.
I midten af det 16. århundrede gik den spanske conquistador Alonso de Alvarado, kaptajnen på ekspeditionen af den berømte Francisco Pizarro, "gravgraveren" af Inca-imperiet, ind i landene Chachapoia. Erobrerne fandt i de resterende "skyernes krigere" loyale allierede i kampen mod de krigslige inkaer. Imidlertid serverede alliancen med udlændinge chachapoia en bjørnetjeneste: for mange lyshudede indianere døde af sygdomme, der var bragt af conquistadors fra udlandet. I løbet af de 200 år, der er gået siden Chachapoia-statens død, er antallet af dette folk faldet med næsten 90 procent - krig og sygdom har ikke skånet nogen. Den overlevende håndfuld "at leve bag skyerne" kunne ikke bevare deres identitet, og Chachapoia fusionerede gradvist med andre indiske folk. Og kun deres kvinders ekstraordinære skønhed fortsatte med at forbløffe den lokale spanske adel.
Er de fra Middelhavet?
Selve eksistensen af civilisationen af lyshudede indianere kan rejse tvivl om den langsigtede isolering af den nye verden. Al den samme arkæologiske gruppe Savoy i 1986 gjorde et fantastisk fund. Tidligere hørte deres leder rygter om, at befolkningen i Chachapoia under erobringen gemte "talende sten" i nogle huler. Historikere troede dog ikke på disse legender, idet de mente at skrift ikke eksisterede i det gamle Peru. Men så en dag Savoy, der klatrede op på klippen over den antikke by, stødte på en lige så gammel grav, der skjulte mange knogler og stykker keramik. Tre stenplader med inskriptioner blev indsat i gravvæggene. Efter at have studeret dem blev Jin Sawoy og hans ledsagere simpelthen forbløffet. Det viste sig, at de første på pladerne var ordene på det hebraiske sprog, så vidt man kan bedømme, fra det gamle egyptiske,Israelske og fønikiske kilder. Savoy mener, at disse plader blev bragt til Peru fra Ophir, et mystisk semi-legendarisk land i det østlige Afrika eller Sydasien, hvor den bibelske konge Salomo sendte sine skibe.
De fundne breve stillede mange spørgsmål til forskere. Hvordan i byen Chachapoya-indianerne, bygget i 800, kunne der være ord fra værker, der går tilbage til 1. årtusinde f. Kr.? Hvordan man forklarer træk ved udseendet af "at leve bag skyerne" - trods alt har hverken Egypten eller Israel nogensinde været berømte for deres høje, hvidhudede og blonde befolkning. Det er endda blevet antydet, at Chachapoia var vikinger, der flyttede til Peru fra bredden af St. Lawrence-bugten i Canada, hvor den skandinaviske navigator Leif Erickson udstyrede en ekspedition fra Grønland. Dette normanniske epos dateres dog tilbage til slutningen af det 10. århundrede, mens Chachapoia-civilisationen stammer fra 600 år tidligere.
Det vides, at fænomenet lysfarvede indianere fra de peruvianske Andesbjergene var af stor interesse for den berømte rejsende og arkæolog Thor Heyerdahl. Den norske forsker bemærkede, at dette mystiske folk ikke tilhørte nogen af de kendte racegrupper, der boede på det sydamerikanske kontinent. Heyerdahl fandt ud af, at Chachapoyas byggede deres skibe ved hjælp af teknologier, der var næsten identiske med dem fra det gamle egyptiske. Den norske rejsende og hans medarbejdere formåede at krydse Atlanterhavet og nå bredden af Sydamerika på papyrusskibet "Ra-2", bygget nøjagtigt efter metoden fra de andinske folk. Således blev det bevist, at chachapoya meget vel kunne være kommet til disse dele fra Middelhavet. Deres sarkofager er også kendt for at ligne begravelserne "føtal position", der er karakteristiske for den præ-spansktalende kyst- og højlandskultur kendt som Huari. Chachapoyas "mausoleer" var sorter af de typiske amerikanske gravstrukturer "chulpa" og "puculo", også karakteristiske for Huari. Alt dette kan vidne til fordel for den “transcendentale indbyggers” lokale oprindelse. Derfor er det meget vigtigt, at det i øjeblikket er planlagt at analysere DNA'et fra Chachapoya-mumierne, der findes ved bredden af Lake Condor i Andesbjergene, og sammenligne dem med det genetiske materiale fra moderne indbyggere i Peru og staterne i øst.og sammenlign dem med det genetiske materiale fra moderne indbyggere i Peru og delstaterne i øst.og sammenlign dem med det genetiske materiale fra moderne indbyggere i Peru og delstaterne i øst.
Valdis PEYPINSH