En af de første til at tilbyde et helt uventet kig på udlændinge var den berømte franske forfatter Joseph Roni Sr. I det meget fjerne 1887 udgav han den fantastiske roman "Xipehuza", hvor han talte om vores fjerne forfædre, der var i krig med krystalfremmede - Xipehuzes.
I modsætning til alle mulige uindviklede enheder i form af "ophobning af varme og kulde", som gamle filosoffer kunne lide at tale om, ser karaktererne af Roni den ældre ret levedygtige skabninger ud.
Videnskabelige teorier fulgte fantastiske værker. Mange interessante ideer om muligheden for organosilikoneliv blev udtrykt på én gang af den fremragende sovjetiske mineralog og geokemiker Alexander Evgenievich Fersman (1883-1945). Sammen med sin kollega og ven, akademiker Vladimir Ivanovich Vernadsky, underbyggede han en slående idé om en mulig vej for udviklingen af siliciumliv på Jorden. Fersman-Vernadsky-hypotesen blev udviklet og suppleret af den amerikanske planetariske astronom Thomas Gold (1920-2004), som foreslog, at der på et bestemt tidspunkt i udviklingen af jordskorpen kunne have været siliciumliv der, der stadig gemmer sig i dybden af syende magma.
I 1957 sluttede den litterære æra af organosilicon-væsener med udgivelsen af Fred Hoyles roman Black Cloud. I den beskrev en fremtrædende britisk astrofysiker udseendet af en kæmpe intelligent interstellar sky nær Jorden. Denne praktisk talt udødelige væsen bevæger sig fra den ene stjerne til den anden, fodrer med lysarmaturernes energi og tænker og udveksler radioimpulser mellem dens dele.
Sammen med et andet kult-sci-fi-arbejde - "Solaris" af Stanislav Lem - er "Black Cloud" længe blevet en slags benchmark for hypoteser om de mest usædvanlige former for liv uden for jorden.
I 1960'erne udløste Hoyle og Lems arbejde en lavine af publikationer om de mest paradoksale udlændinge. For eksempel skrev den amerikanske science fiction-forfatter Roger Zelazny historien "Passion for Collecting", hvor levende sten lever på planeten Skvernida. Stenene vokser gradvist og går i vægt og samler forskellige atomer og molekyler. Efter at have nået en kritisk størrelse eksploderer de og bruser alt rundt med deres embryoner.
En anden science fiction patriark, Clifford Simack, kom op med den romantiske novelle All Flesh Is Grass, hvor følsomme blomster kommer ind i en amerikansk by i Midtvesten gennem en tidsrumsrift. I modsætning til John Wyndhams rovdyr i "Triffids dag" håber disse søde skabninger på forståelse og hjælp fra jordboere.
Krystaller, magma, skyer, oceaner, sten, blomster - denne liste over levende og intelligente enheder kunne fortsættes i meget lang tid. Hvad af dette er muligt i det store univers, og hvad er helt utroligt? Tiden er kommet for forskere at sige deres mening.
Salgsfremmende video:
Søger efter et andet sind
I november 1961 blev den første konference i videnskabshistorien om emnet "Søgning efter udenjordisk intelligens" (SETI) afholdt på Green Bank Radio Observatory (West Virginia, USA). I dag er denne forkortelse kendt for alle entusiaster i studiet af fremmede civilisationer. Ti år senere dukkede en anden del af tværfaglig forskning op - "Kommunikation med ekstraterrestriel intelligens" (CETI).
Samtidig dukkede en interessant hypotese fra sovjetiske forskere op om det superledende grundlag for fornuften. Det blev udviklet af astrofysikeren Vitaly Lazarevich Ginzburg. En gruppe franske astrofysikere offentliggjorde en ikke mindre original hypotese i midten af 1970'erne. De overvejede de uventede udsigter til eksistensen af "nukleart liv" på døende stjerner efter supernovaeksplosioner.
En systematisering af alle disse svimlende hypoteser var påkrævet, og en stor SETI- og CETI-entusiast Robert Shapiro påtog sig opgaven. Denne kemiker fra New York University skrev bogen Life Beyond the Earth: A Guide for an Intelligent Earthling to Life in the Universe, hvor han introducerede en original klassifikation af alle slags skabninger i universet.
På siderne i Shapiros monografi er der plasmoider, der findes i stjerneluft, radiober, der befinder sig i interstellære skyer, lavobas og magmobs - i form af klassiske siliciumstrukturer, der lever i havene af smeltet lava, hydrogener er formløse væsner, der flyder i flydende metan og fodrer med brintforbindelser, og termofager-kosmoiter, der udvinder energi fra temperaturforskellen i rummet og på overfladen af atmosfæriske planeter.
I slutningen af juni 1987 blev den internationale kollokvium "Bioastronomy - the next steps" i den ungarske by Balatonfured. Her for første gang før medlemmerne af Den Internationale Astronomiske Union og International Academy of Astronautics lød det rungende udtryk "protein-carbon-chauvinisme". Med denne sætning stemplede en gruppe forskere under ledelse af professor Shapiro dogmen om universaliteten i vand-kulstof-livet. Helt naturligt reagerede de fleste astronomer negativt på en sådan videnskabelig ekstremisme. Så berømmelsen af berygtede videnskabelige kættere var fast forankret i Shapiros tilhængere.
I de efterfølgende år blev en serie programmer "Cosmos" udgivet med den permanente præsentator Karl Sagan. Denne berømte amerikanske astronom og strålende videnskabelige populariser fortalte et tv-publikum med flere millioner om søgen efter intelligens i universet og tilbød sin version af solsystemets beboelighed. Han foreslog at være opmærksom på satellitsystemerne fra gasgiganterne - Jupiter og Saturn. Sagan har opfundet fantastiske madweb fra skabninger, der lever i de øverste lag af Jupiters monstrøse atmosfære.
Kollektiv intelligens af superorganismer
I debatten om protein-kulstofchauvinisme huskede de også den gamle idé om eksistensen af superorganismer. I begyndelsen af sidste århundrede skrev den amerikanske biolog William Wheeler om dette. Undersøgelse af samfund af forskellige insekter, såsom myrer og termitter, kaldte han dem "superorganismer" og deres livsstil - "superorganisationer". I sidste ende kom han til den konklusion, at der i naturen er en slags ønske om at forene grupper af skabninger til gigantiske samfund - superorganismer - ligesom celler danner almindelige organismer.
Wheelers innovative ideer blev vedtaget af science fiction-forfattere, og i 1961 skabte Stanislav Lem sin Solaris, hvor han glimrende beskrev det intelligente hav. Denne planetariske superorganisme dækker hele overfladen af den fjerne Solaris, kontrollerer dens orbitalbevægelse og let materialiserer enhver tankegang fra astronauterne, der udforsker den.
Efter Lem foreslog den velkendte sovjetiske science fiction-forfatter Sever Feliksovich Gansovsky en verdslig version af superorganisation, der udgav historien "The Master of the Bay" i 1962. Det beskriver en meget mærkelig skabning, der angiveligt bor et sted på øerne Polynesien. Den består af mikroorganismer, der bebor kystfarvande og straks kombineres til en enkelt helhed til beskyttelse eller jagt. I dette tilfælde vises et kæmpe monster, der ubesværet flader sine ofre. Denne superorganisme, der klemmer blod og juice ud, straks føder dens celler og går i opløsning igen og bliver usynlig. Nogle er gået endnu længere og trækker på ideer fra James Lovelock. Sådan optrådte "intelligente" konstellationer, galakser og deres klynger. Det højeste punkt i en sådan kreativitet var tanken om, at hele universet er en superorganisme, der består af "celler" - planeter og stjerner.
Fermi-paradoks versus Copernicus-Bruno-princippet
Hovedspørgsmålet, som entusiaster fra det "levende" rum ikke kan besvare: hvor er alle disse udlændinge?
Denne enkle observation er mere end seks årtier gammel, og den blev udtrykt af den fremragende fysiker Enrico Fermi. Ufologer prøver at modsætte sig Fermi-paradokset med Copernicus-Bruno-princippet. Ifølge sidstnævnte er solsystemet det mest almindelige sted i universet, og jordiske livsformer skal være almindelige overalt. Benægtelsen af protein-kulstof-chauvinisme giver os mulighed for at se på dette problem fra en helt anden side.
Her kan det antages, at fremkomsten af liv på vores planet (enten naturligt eller ved panspermi - introduktion fra rummet) ikke er en tilfældig begivenhed. Selvom på et bestemt tidspunkt, præcis som Arthur Clarke beskrev det i sin uforlignelige bog 2001: A Space Odyssey, "korrigerede" nogen udefra udviklingen af gamle primater og et sind opstod. Kun her ender aliens altruisme, og deres ultimative mål er simpelthen at forberede Jorden til oprettelsen af noget fundamentalt andet. For eksempel skal kulstof-protein-skabninger genbruge de fleste af de kemiske forbindelser og skabe et springbræt til udvikling af udlændinge. Denne idé er allerede gentagne gange stødt på i science fiction i forbindelse med effekten af global opvarmning, som forbereder venusiske forhold til nye indbyggere. Naturligvis er proteinindholdet i dette tilfælde truet med fuldstændig selvdestruktion.
En anden version antyder uhøjtideligt, at vores planet bare er en "gård" til avl af intelligente væsener. Det er svært at sige, hvilken slags frugter af jordisk civilisation der kan tiltrække fremmede. Der kan antages meget her. For eksempel kan noget krystallinsk sind være interesseret i bioteknologi og genteknologi som et meget specifikt aspekt af menneskelig aktivitet.
Således, hvis du ikke falder ind i protein-kulstof-chauvinisme, ser livet ud som en måde at være på for særlige enheder, der understøtter den intelligente organisering af stof i universet.
Naturligvis skal sådanne levende organismer eksistere under en række fysiske og kemiske forhold, konstant tilpasse sig dem og regenere. Som et resultat af undersøgelsen af protein-carbon-chauvinisme kan man nævne den berømte definition af Krzysztof Zanussi: "Livet er en arvelig sygdom med en dødelig seksuelt overført sygdom."
Oleg Faig