Engang på øen ved mundingen af Hudson-floden var der indiske begravelser og helligdomme, og øen blev kaldt Shainashkinek - "et sted for kommunikation med forfædre." I 1620'erne grundlagde hollænderne en nærliggende koloni og kaldte den New Amsterdam. I 1626 lejede kolonisterne øen af Sioux-indianerne i ti år og lovede ikke at røre ved deres forfædres grave.
Ifølge en af legenderne sejlede de indfødte på det aftalte tidspunkt den lovede betaling, men hollænderne mødte dem med musketild. Sioux forbandede øen og omdøbte den til Manhattan - "det sted, hvor vi blev bedraget."
Imidlertid antages det officielt, at navnet på øen kommer fra ordene "manna-khata", som på et af de algonquiske sprog betyder "kuperet eller lille ø". Og om Sioux og det indiske navn på øen er det ikke klart, hvor disse oplysninger kom fra, da der er meget få kilder om dette. Men legender er legender for det, at det ofte er uklart, hvor det kom fra, men det har slået rod blandt folket.
Derefter ødelagde kolonisterne den gamle kirkegård, men i meget lang tid kunne de ikke bygge noget der: stenene revnede, væggene kollapsede. Og i anden halvdel af det 17. århundrede blev disse steder erobret af briterne. New Amsterdam blev omdøbt til New York.
Mange legender er forbundet med grundlæggelsen af denne by. Dette er måske den mest romantiske af dem. En engelsk købmand, en af de første bosættere, begravede et sværd lavet af rent guld i jorden et eller andet sted i det nuværende Manhattan, da han troede på Druidenes forudsigelser om, at et gyldent våben begravet i jorden ville beskytte både dette land og deres ejere. Og det er derfor, Manhattan er blevet et af de mest prestigefyldte kvarterer!
Men hvorfor er navnet på City of Fears længe blevet tildelt New York? Måske er dette frygt for fremtiden på grund af det faktum, at det ikke er let at overleve i store storbyområder? Faktisk kan ikke alle klare følelsen af ensomhed og forsvarsløshed i "byen for den gule djævel", som Maxim Gorky kaldte New York.
Er forbrydelsen skylden for dette, der periodisk dækkede den enorme by med forfærdelige bølger? Eller handler det hele om den gamle mystiske magt, der var til stede her, selv før de blege ansigter ankom?
Indianerne begyndte endda at tro, at en ny by bygget på deres land var en levende skabning, der kunne absorbere mennesker. De forsøgte ikke at komme her, og hvis behovet opstod, satte de på en særlig "maske af frygt" lavet af troldmanden for at skræmme monsteret.
Salgsfremmende video:
Det siges, at en mærkelig gammel mand ved navn Good Harry i 1920'erne dukkede op på 33rd Street nær Pennsylvania Hotel. Han forudsagde skæbnen. Han blev kontaktet af hotelklienter, personale og endda de politibetjente, der var på vagt. Og hans profetier blev altid opfyldt.
Samtidig advarede Harry: "Forband ikke New York, ellers forbander han dig!" Overraskende nok blev de, der talte dårligt om byen, virkelig overhalet af ulykke.
Det siges, at Harlem-kvarteret, hvor den sorte befolkning i New York længe har slået sig ned, var stedet for magiske covens. I mange år stod der en forfalden mur der hvorpå negerhekse trak deres magiske tegn. Og blandt dem - "det sidste tegn på liv", som dukkede op af sig selv "natten til den akutte måned" (når måneden ligner en smal segl).
Ifølge myten blev bygningen, der ejede muren, bygget på stedet for træhytten, hvor den gamle sorte troldmand Hat forsvandt i fængsel. Blandt de første slaver blev han bragt til New York fra Afrika.
Da det blev kendt, at Hat udførte magiske ritualer mod hvide, blev han låst i et træhus i Harlem, som på det tidspunkt var beboet af for det meste velhavende europæere. Den gamle mand modstod al mobning. Så besluttede de at brænde ham levende.
Før sin død forbandede Hat New York-landet:”Og luften vil blive fyldt med ild og vandet - med gift til dine efterkommere. Og forbandelser fra forskellige nationer vil ødelægge dem over hele verden … Og væggene i store huse vil kollapse og begrave dem under sten … Og husk: Den sorte Mamba har allerede løftet hovedet."
Troldmanden brændte ned, og der blev bygget et stort murstenhus på stedet for skuret. Men dets lejere blev hjemsøgt af problemer: de døde af sygdomme, blev skøre, døde under uforklarlige omstændigheder. Og "natten til en akut måned" her kunne man høre fodspor, stønn, knæk, børns gråd. Hvide begyndte at flytte fra Harlem til andre kvarterer, og sorte indtog deres plads.
Efter 2. verdenskrig blev troldmandens hus omdannet til et lægemiddelhule. Da politiet besluttede at lukke det, opstod der en eksplosion i bygningen. Kun en mur forblev intakt, og rygter om den spredte sig over hele byen. De siger, at Harlem-hekse samles her om natten og ofrer.
Nogle gange skete mirakler. En nat begravede trampen sine ynkelige øre under muren, og den næste nat kunne han ikke grave dem op, fordi muren … forsvandt! Og han selv hørte et menneskeligt stønn. Den næste morgen stod muren stille, men den stakkels fyr blev bevæget af hans sind.
En ung heks ved navn Black Mamba dukkede op i Harlem. Under rotteinvasionen, der terroriserede New Yorkere, malede hun en kat på væggen, der jagte rotten. Den næste nat samledes horder af katte i Harlem. De dræbte rotterne og forsvandt derefter alene.
The Black Mamba er set dansende på denne væg. Nogen bemærkede endda, hvordan hun pressede sig mod væggen og forsvandt, som om den siver ind mellem murstenene! Hendes trolddom var også ond - det gik til dem, der var i fjendskab med hekse.
Hun fik det ene til at springe ud af muren og styrte ihjel, den anden hængte sig op - en bjælke med en løkke var allerede forberedt på ham. Før det sagde ofrene, at muren kaldte på dem.
Nu er dette sted en ødemark. Så der blev ikke bygget noget der.
