Ikke tilfældige ulykker
Mysterium: Herren er usynlig, men er til stede i nærheden. Vi ser ham ikke, men han ser os. Det ser ud til, at alt omkring sker spontant, og han indeholder hele verden med sin almægtighed og visdom.
Selv i førkristne tider følte en person intuitivt: der er nogen over os, der overvåger alt. En af de delphiske profetier, der blev udtalt til spartanerne under den peloponnesiske krig, lød: "Spørg eller ikke spørg - Gud er altid til stede." Så uanset om vi kan lide det eller ej, er der Guds forsyn i verden. Han deltager altid i vores liv, uanset vores personlige forhold til Gud.
Alle ved om helten i romanen af Daniel Defoe Robinson Crusoe, der boede på en øde ø i mange år. Men få mennesker ved, at denne karakter havde en meget reel prototype - skotten Alexander Selkirk. I 1704 tog han en tur til Vestindien. Det var en semi-piratekspedition, da besætningens opgave var at plyndre skibene i det fjendtlige Spanien (gudskelov for, at dette ikke blev gjort).
Selkirk fungerede som navigator og argumenterede meget med kaptajnen om ruten, ønskede at rejse et oprør og blev derfor landet på en øde ø - med en lille forsyning med mad, våben, tøj og endda en bibel. Han håbede, at snart snart ville tage ham, da skibe fra tid til anden kom til øen for at få ferskvand. Af en eller anden grund skete dette dog ikke i mere end fire år. Selkirk mente, at hans ensomme landing var helt meningsløs. Faktisk blev hun den største velsignelse, da skibet, som han sejlede på, snart blev ødelagt og næsten ingen overlevede. Så for Selkirk var hans ensomhed frelse, og på samme tid opdagede han, en tidligere pirat, Bibelen: han læste den hver dag, mens han var på øen.
Saint John Chrysostom sagde: "Med hensyn til vores frelse viser Herren os mange sådanne velsignelser, som vi ikke engang kender til, ofte redder os fra farer og viser andre barmhjertighed." Det vil sige, vi ved ikke engang, hvor mange gange Gud har beskyttet os mod problemer og ulykker. Vi bemærker ikke Herrens gode gerninger, mens han utrætteligt tager sig af os.
Guds forsyn er Guds levende handling i verden, det er skaberens opmærksomme omsorg for hans skabelse. Efter at have skabt verden, glemte Herren ikke den, ligesom nogle fugle glemmer deres knap klækkede kyllinger. Men Skaberen deltager i vores liv og lader os komme ind på, hvad der er vigtigt for os lige nu, selvom vi ikke forstod dette.
Vi mødtes med Hieromonk Averkiy i Lavra i 2008. Som jeg husker nu, gik han med en hvid korset om halsen og smilede lykkeligt. Om korsettet sagde han beskedent: “Halsfraktur”, men jeg spurgte ham ikke specielt: man ved aldrig, at der sker brud i verden. Fader Averky boede i Lavra i syv måneder og vendte derefter tilbage til Kasakhstan. Og først for nylig, da jeg mødte ham igen, var det dette, han fortalte om denne ulykke.
Salgsfremmende video:
Det var august 2008. Vi kørte fra Alma-Ata i en bil. En lægmand kørte bilen. Og alligevel var der foruden far Averky en familie på tre i kabinen: en mand, en kone og deres tolv-årige datter, der led af epilepsi. Alle bad om helbredelse af denne pige, af hensyn til dette gik de faktisk - de ville besøge hellige steder i Rusland og bade i hellige kilder.
Da han krydsede grænsen mellem Kasakhstan og Rusland, flyttede far Averky frem, hvor pigen havde siddet før. Således reddede han, uden at vide det, pigen og tog det største slag. Han læste også Matthæusevangeliet højt, Frelserens bjergprædiken, læste 5. og 6. kapitel, mente at det ville være nødvendigt at læse det 7. kapitel, men han blev træt af vejen og faldt umærkeligt ind i en drøm. Og efter det skete der en ulykke - Fader Averky syntes at være faldet et eller andet sted ned i en slags mørke.
Det viste sig, at en Kamaz kørte mod den, dens trailer var afbrudt, og så skyndte den sig fra den modkørende bane lige ind i personbilens pande. Slaget var så stærkt, at halvdelen af bilen simpelthen blev sprængt væk. Fader Averky fik en knækket nakke og flere sår, en nål kom ind i hans hals ved siden af halspulsåren. Da han blev trukket ud af bilen, da han var i semi-chok tilstand, troede han, at i sådanne ulykker, hvis vitale organer bliver beskadiget, kan folk leve af inerti i et par minutter. Han huskede også ordene: "I det, jeg finder, i det jeg dømmer," blinkede en tanke gennem hans hoved: hvis han dør nu, hvad finder Herren ham så i? Han besluttede, at det skulle læse evangeliet, følte bogen i lommen, tog den ud, evangeliets skorpe var allerede revet af. Jeg åbnede den på det første ledige sted. "Og du vil have glæde og glæde" (Lukas 1:14),- han læste de allerførste ord og opfattede dem som personligt rettet til ham. Der var fred indeni. Og blodet strømmede ned over hans ansigt og dryppede, dråber faldt på evangeliets marker, men som han senere så, ramte ikke en eneste den hellige tekst.
Så blev de alle kørt til hospitalet. Og her skete det vigtigste. Føreren af "Kamaz" stod over for en straffesag. Da han følte sig skyldig, gik han på hospitalet og spurgte: "Hvad kan jeg gøre for dig?" Fader Averky svarede, at der ikke var behov for noget, og at de ikke ville anmelde ham til politiet. De indledte en samtale, og præsten spurgte, om han nogensinde havde tilstået i sit liv. Det viste sig, at føreren allerede tidligere havde begået en alvorlig ulykke, hvor to mennesker døde, som han tjente nogen tid for, men aldrig havde tilstået i sit liv.
Sandhedens øjeblik er kommet: chaufføren, der forårsagede ulykken, tilstod lige på hospitalet over for præsten
Og nu er sandhedens øjeblik kommet. Chaufføren, der forårsagede ulykken, tilstod lige på hospitalet for præsten. Tidligere tænkte føreren ikke engang på tilståelse. Og nu forlod gamle synder sjælen gennem en angrende inderlig tilståelse. Hans sjæl var allerede så disponeret, at omvendelsens ord blev født fra hjertet. Føreren gik med en lettet sjæl.
Det viser sig, at Gud har taget alt i betragtning. Udefra kan det virke som et komplet kaos for os: alt kollapser, flyver, falder fra hinanden. Men dette er også indskrevet i Guds forsyn - hver blå mærke og enhver klump af os: alt har sin egen mening og formål. Fordi vi er født i en verden af synd og fra barndommen er vi nødt til at lære at udholde smerte, fylde os selv med ujævnheder for at blive modne og erfarne.
Guds visdom vender selv de mest ubehagelige tilfælde til vores sjæls bedste. Hvem ved, måske fik den nævnte ulykke lov til at redde chaufføren, der var skyldig i ulykken, fra åndelig død. Men hver modtager sin egen fra Gud. Forresten kom alle ofrene hurtigt nok. Og hvad der er mest overraskende, pigens epilepsiangreb forsvandt efter ulykken.
Guds forsyn er forsyn, pleje på forhånd. Som arbejder på ethvert jordisk håndværk, for eksempel fiskeri, skal han på forhånd vide, hvad og på hvilket øjeblik der er behov for, hvornår han skal forberede tacklingen, hvornår han skal til søs, hvornår man skal hvile og hvornår man skal arbejde utrætteligt, hvem man skal tage med på rejsen, og hvem ikke at tillade, for hans egen fordel, at nogen måske stiger af fra skibet lige før rejsen af hensyn til hans eget bedste, sådan giver Herren Gud på forhånd for vores liv. Han ved, hvem han skal placere på hvilket sted, hvem skal give hvilke fordele og i hvilket omfang, for ikke at lade nogen få gavn af det hele og fjerne nogen fra dette liv i tide for hans frelses skyld og til gavn for andre mennesker. Og det betyder, at der med al vores menneskelige kaos ikke er nogen ukontrollerede situationer.
Sundhed og sygdom, liv og død, lidelse og overvindelse af dem er i Guds hænder. A. I. Solzhenitsyn blev syg med onkologi i fængsel, men i modsætning til lægernes forventninger forsvandt den ondartede tumor. Herren gav ham helbredelse, så han efter sin sygdom ville tjene Rusland i endnu et halvt århundrede. Og nogle gange tværtimod beder vi og beder om helbredelse, men Herren tager personen alligevel, for tiden er inde til at bevæge sig ind i en bedre verden.
Og det betyder, at hvis du ikke opnåede noget, ikke kom ind på det sted, hvor du ville hen, ikke mødte den person, du kunne lide så meget, ikke kunne realisere nogle af dine planer, så er det Gud, der fører dig i en anden, mere nødvendig og en nyttig vej for dig, selvom det undertiden er meget smertefuldt og bittert at acceptere det.
Guds forsyn kan føre en person på de mest mystiske, uforståelige måder for ham. Dette var delvist synet af de hellige. Her er en ugift pige, der klager over den velsignede Xenia i Petersborg om, at hun ikke kan møde sin soulmate på nogen måde. Helgenen gav hende engang meget mærkelige råd: "Gå hurtigt til kirkegården, der begraver din mand sin kone." Faktisk viste ordene sig ikke at være tåbelighed, men en bogstavelig afspejling af livets virkelighed. Pigen skyndte sig til kirkegården, hvor hun så en ung enkemand, der lige havde begravet sin kone. Pigen støttede ham i hans sorg, de var så gennemsyrede af hinanden, at de selv skabte en familie og levede i dyb enstemmighed.
Det ser ud til at være en ulykke: både han og hun erstattede syge kammerater - men dette kombinerede to skæbner til en
Og her er den situation, vi har på Nikolo-Ugreshskaya seminariet. En udflugtsgruppe forlod Kolomenskoye til vores kloster. Men gruppelederen blev syg og bad en ung pige Natalya om at erstatte hende under denne rejse. I klosteret skulle gruppen mødes af en guide, men han blev også syg og bad seminarstudenten Stephen om at lede gruppen rundt om klosteret. Så snart Stefan så Natalias øjne, forstod han straks: her er dette min. De skabte en vidunderlig familie, Stefan blev præst. Men det ser ud til at være en ulykke - begge erstattede på anmodning syge kammerater. Og det var sådan, de to skæbner sluttede sig, selvom de ikke skulle have mødt hinanden. Det er klart, at dette blev gennemført under Guds særlige vejledning.
Det betyder, at alt er i Guds hænder. Hvis noget ikke fungerer, har Herren en slags plan for os. Vores opgave er at overlade os selv, vores kære, vores livssti i Guds hænder. Sjælen lider ofte mere af oplevelser end af reelle problemer. Men hvis vi husker, at de mest problemer er medicinen fra den læge, der behandler os - Gud, så er det muligt at acceptere dette som det, der er vigtigt for os at gennemgå.
Velsignet Matrona fra Moskva, opmuntrende i vanskelige situationer, sagde:”De bærer barnet i en kane, og der er ingen bekymring. Herren selv vil kontrollere alt! Herren bærer os gennem livet som på en kane, han ved selv, hvor og hvordan vi skal vende vores liv.
Selvfølgelig betyder det ikke, at du ikke behøver at gøre noget. Herren gav os hænder og fødder, så vi må bruge dem. Gud gav os et hoved, hvilket betyder, at inden vi gør noget, er vi nødt til at tænke. Vi har fået nogle evner og talenter, hvilket betyder, at vi er nødt til at realisere dem. Herren forventer af os aktiv deltagelse, så vi væver tråden i vores liv fra det materiale, som Gud giver os. Og nogen fra denne gudgivne tråd væver et vidunderligt mønster af livet, som glæder alle omkring, og nogen derfra væver løkker til andre. Man bruger de kreative evner, som Gud har givet ham, til at udvikle sig selv og skabe alt omkring, og nogen formår at akkumulere de samme evner for at få sig en flaske vodka på den mest sofistikerede måde.
Naturligvis er hver person fri i sit livsvalg. Men selv om vi vælger noget, det være sig godt eller ondt, og derved påvirker vores folks og de omkring os liv, er vi stadig inkluderet i Guds omsorg for verden. Herren styrer menneskers liv og tager klogt hensyn til vores vilje. Når toget kører fremad, gør alle i det, som alle vil, men toget bevæger sig langs en bestemt rute, og føreren styrer det.
Guds forsyn dækker hele vores liv på trods af at mange eksterne omstændigheder, andres indblanding i vores skæbne og vores personlige fejl ser ud til at være for vigtige til at tillade Guds deltagelse i vores liv. På en uforståelig måde tager Divine Providence hensyn til vores "Jeg vil - jeg vil ikke".
Det viste sig, at disse irriterende forsinkelser var til gavn for Saint Innocents mission.
I det 19. århundrede var der en berømt missionær, der omvendte mange hedninger i Alaska og de aleutiske øer til Kristus - Saint Innocent (Benjamin). En gang, da han ankom til øen Sith, planlagde han at rejse med en prædiken til de lokale beboere - koloshi, men det kunne han ikke, så samlet han sig igen, men omstændighederne forhindrede ham, begyndte atter at forberede sig, bebrejdede sig selv for ikke at have lyst til at gå, og alligevel tøvede han igen. Til sidst viste det sig, at han ikke gik til fordel for sin egen mission, fordi kopper begyndte i samme periode, og hvis helgenen var ankommet, troede hedningerne, at sygdommen var forbundet med hans udseende. Koloshi forsøgte at inficere russerne, men kopperne rørte ikke ved dem, da russerne blev vaccineret, og derefter bad Koloshi selv om hjælp. Mange af dem fik deres liv reddethvorefter koloshi, der engang var fjendtlig over for russerne, begyndte at lytte til prædiken af helgenen. Efterfølgende sagde Saint Innocent selv, at han følte hele sit liv, hvordan han blev styret af Guds forsyn.
Hvorfor er det så vigtigt at lægge mærke til handlingerne i Guds forsyn i livet? Fordi dette tydeligt viser, at Herren er ved siden af os, deltager han i vores liv, og vores tro er ikke en teoretisk spekulation om den uendeligt fjerne Gud, men en levende forbindelse med vor himmelske Fader, der holder af os.
På det rigtige tidspunkt på det rigtige sted
Vi ser ikke og indser ikke Guds omsorg for os, ligesom babyen, der bæres af moderen, ikke forestiller sig, at hele hans liv er fra sin mor, for han selv er i hendes bryst.
Det ville aldrig engang forekomme et ufødt barn, at han over tid vil dukke op i verden og se sin egen mor. På samme måde bærer Gud os, han plejer os hele vores liv, ligesom en mor plejer et lunefuldt barn, og han forventer meget, at vi, når vi har modnet åndeligt i vores jordiske liv, vil gå videre til det sande liv og se ham.
Nogle gange manifesterer Herren sig åbenlyst og eksplicit, og nogle gange er det mystisk og uforståeligt for en persons lille sind. I begge tilfælde ser en person, der stadig er her på jorden, Guds nærvær.
Åbenbar indblanding er den velkendte omvendelse af forfølgeren Saul til Kristus. Kristi hårde fjende, der godkendte mordet på Stephen den første martyr, satte sig for at udrydde den knapt fødte tro på Kristus. Han var ikke tilfreds med en hård oprydning inden for Judæa, men ledes til Damaskus med forsikringsbrev, der tillod ham at gribe kristne. Pludselig skinnede et lys på ham fra himlen - for”Gud er lys” (1 Johannes 1: 5), - og en stemme lyder:”Saul, Saul … Jeg er Jesus, hvem du forfølger; det er svært for dig at gå mod stikket (Apg 9: 4-5). Guds direkte indgriben gjorde Saul til en oprigtig discipel af Frelseren, den øverste apostel Paulus.
Men et klart mirakel gives ikke til alle. Herren deltager i vores liv og væver en tråd af tilsyneladende naturlige begivenheder på den mest uforudsigelige måde for os. Diakon Vadim, som er meget tæt på mig, krydsede på en eller anden måde stier med en ældre kvinde, Valentina Kronidovna, mens han udførte social service. På det tidspunkt var hun 76 år gammel. Hun var krigsveteran, havde en ordre om, at hun efter bombningen reddede en højtstående person fra murbrokkerne, som der var en note i avisen fra de gamle år, der sagde, at Stalin selv havde tildelt hende.
Valentina var syg med noget, far Vadim inviterede hende til at tilstå og modtage fællesskab, sagde at der var en kirke i nærheden og forsøgte at minde hende:”Du er en krigsveteran, der er ingen vantro i skyttegravene,” men Valentina Kronidovna lo og svarede beslutsomt:”Ung mand, ikke narre mig, der er ingen Gud. Jeg er krigsveteran, gennemgik krigen uden nogen kvæstelser, overlevede hungersnød i Leningrad … Og hvad kan du fortælle mig om dette? Jeg behøver intet ". Valentina tilføjede også, at hun var overrasket over, hvordan folk generelt går for at modtage kommunion, hvorfor de ikke har afsky for at spise "fra en ske".
Ti år er gået. Fader Vadim tog med sin præstevenn til militærhospitalet i Izmailovo for at modtage kommunion med patienten. På afdelingen bemærkede far Vadim en helt visnet gammel kvinde og var forbløffet over hendes tynde. Efter nadveren, da de allerede tilfældigtvis gik ned til udgangen i korridorerne på hospitalet, mødte de en slægtning til Valentina Kronidovna. Hun genkendte Vadims far og nærmede sig. Det viste sig, at Valentina, som allerede var 86 år gammel, lå på hospitalet i ekstremt dårlig stand - faktisk var hun den samme visne gamle kvinde. Det tog et par sekunder at savne en slægtning, men Gud arrangerede et møde på det rigtige sted i det rigtige tidspunkt. Han vendte dem tilbage til menigheden for at returnere Valentins sjæl til vor himmelske Fader. Ved et mirakel forblev endnu en partikel af de hellige mysterier i monstranten.
På dette tidspunkt vidste lægerne ikke allerede, hvad de skulle gøre: den engang modige kvinde, landets helt, Valentina følte frygtelig frygt, hun var bange for at være alene og sove med lyset slukket. Men en mere glædelig forandring fandt sted i hendes sjæl, sagde hun til præsterne:”Jeg er bange for at dø. Hele mit liv er spildt. De pårørende, der var i nærheden, begyndte at gøre indsigelse mod hende: hvor meget de siger, du har opnået i dit liv, og hvor meget du har, inklusive oldebørn. Valentina svarede:”Alt dette gør mig ikke glad, og jeg fortryder, at en ung mand (hun ikke genkendte Vadims far) engang sagde, at der ikke er nogen Gud, at jeg kan undvære det. Jeg vil meget gerne have tid til at omvende mig”. Så hun tænkte over det tilsyneladende helt uholdbare møde. Herren arrangerede det, så Valentina fik den sidste chance, og far Vadim,uden at forvente det og først ikke kunne genkende hende, endte han på hendes værelse.
Præsten, der var sammen med diakon Vadim, tilstod straks tilståelse. Hun indrømmede, som han huskede, fra dybden af sit genoprettede hjerte, tårer strømmede fra den tidligere kommunists øjne, og hendes hjerte blev renset for gamle synder. Valentine modtog de hellige mysterier. Og her skete der noget, der kunne have været ignoreret, tilsyneladende ikke noget særligt. Vejret var overskyet, et tordenvejr samledes, alt falmede. Afdelingen ønskede at forhænge vinduet, men Valentina sagde uventet:”Åbn vinduet. Jeg ser lys. Hendes øjne var fredelige og glade, hun så ud til at se noget, og al den frygt, der havde plaget hende før, forsvandt, som om den aldrig havde eksisteret. Den person, som Lyset åbenbares for, bliver lys selv.
Valentina Kronidovna talte også om sit liv, om hvad hun havde oplevet, og hvad hun havde udrettet, men samtidig bekræftede hun igen:”Jeg fortryder, hvordan jeg levede, jeg har intet at huske. Nu er min største glæde, at præsterne er kommet til mig. Og mit hjerte har aldrig følt en sådan glæde som nu. Hvis du har mulighed, så kom tilbage i morgen. Lægerne brummede over præsterne: de siger, at du forstyrrer de syge, det hele varer for længe, der er for meget af alt i din rang. Men de kom alligevel og udførte unktionens sakrament. Og efter det - mindre end fem minutter - så Valentina fredeligt på dem og lukkede øjnene - hendes sjæl gik ind i en anden verden.
Dette er, hvordan Herren ved sin uundgåelige forsyn kaldte sjælen til sig selv i sidste øjeblik af sit jordiske liv - gennem et fuldstændigt tilfældigt møde af sin slægtning med præsterne. Dette møde kompenserede for det foregående møde, gudløshed var væk, og tro hersker i hjertet. En simpel sovjetisk kvinde Valentina Kronidovna blev beæret, så vidt Herren tillod, at se det samme guddommelige lys, der engang strålede over forfølgeren af de kristne Saul.
I evangeliet, i lignelsen om Himmeriget, sammenlignet med et frø, der kastes i jorden, siges det:”Når frugten er moden, sender han straks en segl, fordi høsten er kommet” (Mark 4:29). Herren tager sjælen, når den er moden for evigheden, da den fik mulighed for at vende sig til ham, og i det tilfælde, vi har overvejet, indså sjælen den allerførste chance.
Hvad mere at sige? Selvom Gud forsyner og deltager i menneskers liv, griber han ofte ikke ind i vores liv på en synlig måde, så menneskers frie vilje kan træffe et frivilligt valg. Guds forsyn betyder, at på alle stadier af vores liv sætter Herren os under sådanne betingelser, hvorunder vi kunne træffe et frit valg til fordel for godhed, sandhed, retfærdighed og gennem dette stige op til vor himmelske Fader.
Faktisk sætter Guds forsyning hver enkelt person i sådanne forhold, hvor hans personlige selvbestemmelse i forhold til frelse manifesteres bedst. Er det det, vi virkelig ønsker: godt eller ondt, evigt liv eller midlertidige fordele? I livet får vi gentagne gange muligheden for at kende vores svagheder, ufuldkommenhed, syndighed og dermed erkende behovet for en frelser. At acceptere ham kan dog udelukkende være frivilligt, og derfor vender ikke alle sig til ham.
Men vi er vant til at vurdere meningen med nogens liv ud fra begivenhedsrighed, personlige præstationer og bidrag til offentlighedens velbefindende. Og hvis vi ikke ser dette, ser det ud til, at en persons liv ikke havde nogen særlig betydning, som om det blev frataget Guds velsignelse. Faktisk er enhver persons liv en gave fra Gud, og livet forstås ikke af den virkning det giver på andre, men af dets forbindelse til Gud.
Og vi tror ofte, at meget af det, der skete, var tomt og unødvendigt. Giv mig muligheden, jeg ville tage og omskrive mit liv. Vi opfatter det virkelige liv som et dårligt skrevet kladde: Jeg ville rette her og her, ville skabe en sådan korrekt, ideel version af min livssti. I livet virker alt på en eller anden måde forkert. Men Gud fører os ad denne særlige vej. Og han er ved siden af os, som vi virkelig er. Han tillader os selve fejlene, sorgerne, sygdommene til et eller andet formål, som ikke altid er klart for os.
I den hellige kejserinde Alexandra Feodorovnas dagbog er der fantastiske ord:”Vi ved, at når han nægter vores anmodning, ville det være for vores onde at opfylde det; når han fører os på den forkerte vej, som vi markerede, har han ret; når han straffer eller retter os, gør han det med kærlighed. Vi ved, at han gør alt for vores højeste gode."
I en mosaik ser hver sten eller smalt i sig selv ud til at betyde lidt. Og du tænker måske: hvad er så specielt ved det, og hvad er meningen med denne lille, meningsløse sten? Men det er fra sådanne små sten, at mosaikeren lægger et majestætisk billede ud. Så de små begivenheder i vores liv er småsten, hvorfra Gud lægger mosaikken i vores liv ud. Men for at forstå mosaikken skal man se på den uden at trykke ansigtet mod lærredet, men kun se på det på afstand.
Tiden går, og efter mange, mange år indser vi pludselig, at vi plejede at være som om nogen, nogen frelste os fra falske trin, reddede os fra desperate situationer, beskyttede os mod farer. Og hvis vi fik lov til at falde, var det kun, så vi kunne lære af denne vigtige lektion. Guds forsyn forstås på afstand. Kun meget fremsynede mennesker, der er i stand til at forholde sig dybt til livet og ikke fokusere på det øjeblikkelige, kan straks opfatte Guds forsyn og forudse Guds veje. Det er usandsynligt, at vi tilhører sådanne mennesker. Derfor er det bedre at ydmygt acceptere det, der er givet os i livet, og huske, at alt dette er givet fra Gud.
Fra tid til anden møder jeg som præst mennesker, der har oplevet klinisk død. En af dem sagde, at han en gang i denne verden så sin krop fra siden, så læger forsøge at gøre noget, så befandt sig et andet sted, og hele hans liv blev rullet før hans blik. Han blev vist, at der i alt, hvad der skete ham, var absolut intet meningsløst, selv nogle hverdagssituationer, endda noget, der tilsyneladende ikke gav nogen livsfordele, nogle møder - intet var tilfældigt, fordi i alt dette blev Guds forsyn også manifesteret.
En velkendt præst, ærkepræst Victor, tjente i en simpel landlig kirke i Yaroslavl bispedømme. Han havde ikke personlig transport, han blafrede. Normalt blev han altid løftet, da han stemte på sidelinjen. Engang fløj en tom udenlandsk bil forbi, så far Victor endda fortrød ikke at komme ind i den. Så førte de ham ind i en bil fyldt med mennesker, og efter et stykke tid så han en fremmed bil i en grøft. Så Herren viste tydeligt, at han reddede ham fra en behagelig bil, og at du har brug for at takke Gud for det, der serveres dig.
Og når far Victor gik ind i bilen, hvor parret rejste, kom han i en samtale med dem, og det viste sig, at de skulle foretage en abort. Uden at vide hvorfor sagde far Victor:”Gør ikke dette. Hvis du har en dreng, vil det være sådan en trøst for dig! Så landede far Victor i sin hjemby. Han tog den sædvanlige tjeneste op og gik til tjenesten. Månederne gik. Og så begyndte han pludselig at modtage pakker med mad og fotografier. Det viste sig, at ægtefællerne, der opdragede ham, adlød, de havde virkelig en dreng og blev en ekstraordinær glæde og trøst for alle. Så reddet Herren barnets liv og reddede sine forældre fra den forfærdelige mordsynd og arrangerede et tilsyneladende tilfældigt møde med præsten, der uden at forstå hvordan forudsagde deres søns fødsel.
Afslutningsvis vil jeg gerne huske den berømte ældste - munken Paisiy det hellige bjerg. En af hans åndelige børn, Athanasius Rakovalis, en forfatter fra Thessaloniki, fortalte, hvilket mirakel der skete med ham kort før den ældres død. Athanasius tog undertiden munken Paisios fra det hellige bjerg, og de rejste til den græske landsby Suroti. Det tog to til tre timer i bil. Undervejs talte de altid, diskuterede forskellige spørgsmål. En gang spurgte Athanasius den ældste:”Fader, men hvordan er Gud? Fortæl mig noget om Gud, hvilken er han? " Athanasius forventede et eller andet svar, at den ældste ville sige: Gud er sådan og sådan. Men i stedet bøjede ældste Paisios hovedet og begyndte at bede. Som Athanasius husker, bad han ikke længe, mindre end et minut, men meget dybt, og så … sådan siger Athanasius selv:”Pludselig, som om himlen åbnede sig, åbnede min sjæl sig. Jeg kørte, stedet var højt - serpentin. Pludselig begyndte jeg at føle Gud: i bilen, i selve bakkerne, i stjernerne, i galaksen - overalt hvor jeg følte Gud. Jeg følte engang angst for alt, hvad der sker omkring os, i verden, hvordan og hvad der vil ske med os. I det øjeblik indså jeg, at alt dette er i Guds hænder. Intet, selv et lille blad, bevæger sig uden Guds egen vilje."
Og det betyder, at uanset hvor du er, er du overalt, for Herren Gud er overalt, og han bryr sig om dig som en far om et barn. Dette betyder, at vi ikke skal tale om fjender eller intriger fra dæmoner, ikke om det faktum, at nogen prøver at skade dig og jinx dig, men om det faktum, at Herren er overalt, han holder alt i sine hænder og dæmoner uden hans tilladelse kan ikke engang komme ind i grise.
En person går gennem livet, får erfaring og forskellige færdigheder. Selvfølgelig er dette hans personlige vej, han gør det selv. Men Gud guider en person på denne sti, da en forælder leder et lille barn, der lærer at gå.
Gud bryr sig klogt og barmhjertigt, sørger for hele universet og især om hans endda ulydige skabninger - mennesker, der prøver at lede deres liv til sjælens gode og evige frelse.
Præst Valery Dukhanin