Hej venner. Emnet i denne artikel har bedt om i meget lang tid, og vi vil tale igen om kunst.
Selvom vi som altid sandsynligvis ikke vil tale helt om kunst, men om dens teknik. Af en eller anden grund ignorerede jeg næsten altid i mine artikler subjektive kilder til visuel information, nemlig maleri. Mere præcist, maleri af staffeli. Måske fordi en person kan fordreje den naturlige essens og bringe sine fantasier ind i billedet i fuld overensstemmelse med Freud. Men lad os ikke tale om Freud i dag, men bare se nogle billeder med perifert syn. Som barn var jeg engageret i maleri og kan drage visse konklusioner ved at se på kunstneres arbejde. Men nu vil vi ignorere plottet og ledemotivet for værkerne og se udelukkende på baggrunden. Det er svært for nogen at tage det, men prøv det. I dag vil vi ikke gå ind i fremmed maleri, for eksempel dette:
Og generelt vil vi lade det og Sothebys kataloger endda over husmaleri til senere. I dag vil vi se på det enkleste, som vi har været undervist i skolen siden barndommen, nemlig rejsearrangørernes arbejde. Sandsynligvis vil læsere under 30 år ikke forstå, hvad det handler om, nu sker dette ikke længere i skolerne. Men hvis der er nogen, se venligst linket, for yderligere opfattelse af information vil det være meget nyttigt. Så Wanderers-kunstnerne, der flyttede deres kunst rundt i landet, er ikke helt klare hvorfor. Men de portrætterede deres malerier ganske realistisk. Jeg vil ikke citere alle deres kendte og ikke særlig kendte kreationer her, jeg vil kun fokusere på det mest interessante set fra baggrundsmysterets synspunkt.
G. G. Myasoedov. Pushkin og hans venner lytter til Mitskevichs erklæring i salonen på Z. Volkonskaya (2. halvdel af det 19. århundrede).
Et fremragende billede, men af en eller anden grund er lysekronen halvskåret. Normalt gør kunstnere ikke dette; for at kompositionen er komplet, er det nødvendigt at tegne objektet enten helt eller slet ikke. Og der er mange sådanne reproduktioner af malerier af Wanderers. Hvad er det? Det er muligt, at de kommunistiske kunstkritikere klipper lærredet og nu udleverer den sekvestrerede del af det til offentligheden. Konklusionerne understøttes af det faktum, at figurerne af mennesker fra siden også er beskåret, hvilket kunstnerne også forsøger at undgå.
G. G. Myasoedov. Tillykke til de unge i grundejerens hus (2. halvdel af det 19. århundrede).
Nå, her tiltrækker lampen opmærksomhed. Der blev engang ført mange diskussioner om denne sag. Hvilken slags brændstof bruger hun? Hvis gas, hvor opbevares den? På billedet er dette meget vanskeligt at forstå.
Salgsfremmende video:
K. E. Makovsky. Kysseceremonien (2. halvdel af det 19. århundrede).
Jeg formoder ikke at diskutere plottet i billedet, men metalforbindelserne i den øverste del af det er meget forvirrende. Er dette et tempel? Men selv der har jeg aldrig mødt lodrette metalbindinger, der bøjes rundt vandrette på denne måde. Hvis du har en idé om smedning, så prøv at forestille dig, hvordan det ville være at gøre det på stedet.
G. G. Myasoedov. Borgerlig frokost (2. halvdel af det 19. århundrede).
Lad os se nærmere på verandaen og igen sørge for, at dette er en slags musik-kiosk. Hvorfor var det nødvendigt at lave en sådan veranda?
V. Demidov. Mikhail Konstantinovich Volkonskys døende bedrift.
Igen er det helt uklart, hvilken slags lys der står i den hængende struktur, og om det overhovedet er et lys. For det meste ligner det at male en flamme på et senere tidspunkt sammenlignet med lignende baggrundslys.
Yderligere er alle billederne uden kommentarer.
V. Savinsky. Nizhny Novgorod-ambassadører ved prins Dmitry Pozharsky (2. halvdel af det 19. århundrede).
K. E. Makovsky Boyarsky bryllupsfest i det 17. århundrede (2. halvdel af det 19. århundrede)
N. Bogdanov-Belsky. Søndagslæsning i en landskole (2. halvdel af det 19. århundrede)
N. Nevrev. Ed af falsk Dmitry I til den polske konge Sigismund III for indførelsen af katolicismen i Rusland (2. halvdel af det 19. århundrede)
N. Petrov. Brudens brud (2. halvdel af det 19. århundrede)
G. G. Myasoedov. Marina i Yalta (2. halvdel af det 19. århundrede)
Dette er molen. Det er ikke engang opfundet, der er fotos, der bekræfter eksistensen af denne struktur.
Lysene på dette havepavillon er meget pinlige (hvis jeg siger det). Hvordan brændte de? Igen husker jeg ordsproget om et helligt sted, der aldrig er tomt. At dømme efter billedet sker det bestemt ikke.
Så vores maleri er det rigeste kulturelle lag, som vi har efterladt uden ordentlig opmærksomhed.
Fortsættes.
P. S. Hvem er ligeglad med hvad der nu er på samme sted i Yalta, tak.