Myter Om Kudeyar - Legenden Om Russiske Røvere - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Myter Om Kudeyar - Legenden Om Russiske Røvere - Alternativ Visning
Myter Om Kudeyar - Legenden Om Russiske Røvere - Alternativ Visning

Video: Myter Om Kudeyar - Legenden Om Russiske Røvere - Alternativ Visning

Video: Myter Om Kudeyar - Legenden Om Russiske Røvere - Alternativ Visning
Video: Russiske militære alternativ i Ukraina og hvorfor NATO neppe vil svare 2024, Juli
Anonim

I næsten fem århundreder i landsbyerne spredt langs bredden af Don og Voronezh, taler de om den legendariske røver Kudeyar og hans utallige skatte, begravet i jorden eller skjult i huler.

Kudeyar er en semi-legendarisk karakter, en flot og grusom røver. Røveren Anna, Boldyr og hans forbandede datter Lyubasha var hans medarbejdere. Legender om Kudeyar og hans rigeste skatte lever stadig blandt folket. Og i Oryol-provinsen blev Kudeyar generelt betragtet som ikke en mand, men som en uren ånd - en "lagerholder", der vogter de sammensværgede skatte.

Årene i Kudeyars liv siges at være meget ældgamle, formodentlig før problemets tid. Han sammensatte et band, hvorfra han frarøvede rige vogne. Denne lille røverbande søgte tilflugt i skoven mellem Dubok og Lebedyan. Hun var involveret i røveri af skibe, der transporterede varer ned ad Don til Azov. Derfor greb Don-kosakkerne våben mod atamanen Kudeyar. Don-folket forsøgte at fange den berømte røver, tage hans skat i besiddelse, men intet kom ud af den.

Hvad der skete med ham senere er svært at sige. En historie registreret af etnografer hævder, at myndighederne ikke kunne fange Kudeyar:”Hvor, hvor Kudeyar ikke røvede! Og i Kaluga og i Tula og til Ryazan kom han og til Yelets og til Voronezh og til Smolensk - han placerede sine lejre overalt og begravede mange skatte i jorden, men alt sammen med forbandelser: han var en frygtelig troldmand. Og hvilken rodet magt han havde: han spredte en fåreskindfrakke på flodbredden og sovnet; sover med det ene øje, vagter med det andet: er der en forfølgelse; det højre øje faldt i søvn - det venstre ser, og der - det venstre sover, det højre holder øje; og når han misunder detektiverne, springer han op på fødderne, kaster fåreskindskåben, som han sov på, i vandet, og den fåreskindskåbe bliver en båd med årer; Kudeyar vil sidde i den båd - husk hans navn … Så han døde med sin død - de kunne ikke fange ham, uanset hvor hårdt de prøvede.

De siger, at Kudeyar i sin alderdom byggede en kirke med en gylden ikonostase og en sølvklokke og begyndte at sone for sine synder. Sandt nok, hvor denne kirke var placeret er også ukendt.

Men hvilken slags person den berømte høvding var, huskede folket ikke godt.

Mange legender kalder Kudeyar en tatar, der kendte russisk. Faktisk er selve navnet Khudiyar af tyrkisk oprindelse og er dannet af to persiske ord "hoodi" - "gud" og "yar" - "elskede", det vil sige "elskede af Gud."

Kudeyar var af stor statur og ond disposition. Ifølge dokumenter fundet i provinserne Saratov og Voronezh opkrævede han khan's skatter og røvede folk nådesløst. Derefter besluttede han med stor rigdom at vende tilbage til Horde på Saratov-steppevejen at skjule hyldest for khanen. Efter at have bosat sig i Voronezh-landene begyndte Kudeyar at rane. Så tog han den russiske skønhed ind i sin kone, som han tog med sig.

Salgsfremmende video:

KONGENS BLOD

Rygter cirkulerede i de centrale provinser i Rusland om, at Kudeyar ikke var af enkel oprindelse, men … af en kongelig. Derfor var hans image udstyret med overnaturlige kvaliteter og evner.

Ifølge legenden, der blev registreret i landsbyen Lokh i 1919, var Kudeyar af en kongefamilie og var den yngre bror til Ivan the Terrible. Kongen hørte angiveligt fra nogen, at hans bror, når han voksede op, ville fratage ham tronen og besluttede derfor at dræbe barnet. Men hans tjenere Sim og Ivan adlød ikke tsarens ordrer og flygtede til den tyrkiske sultan med tsarevich. Her blev broren til Ivan the Terrible kaldt Kudeyar og konverteret til islam.

Som de siger, er der ingen røg uden ild.

Lad os se gennem den russiske stats historie sammen og være opmærksomme på de steder, hvor vi taler om familielivet til samleren af russiske lande, storhertugen (Cæsar) i Moskva Vasily III. I 21 år boede han med sin første kone, Solomonia Saburova, uden at have afkom fra hende.

Basil III måtte henvende sig til de hellige fædre for at få skilsmisse fra Salomo og gifte sig igen.

Storhertugen modtog en velsignelse fra Metropolitan Daniel for skilsmisse og et nyt ægteskab. Hans kone var den unge litauisk-russiske prinsesse Elena Glinskaya, som fire år senere gav Vasily III en arving. Så den 25. august 1530 blev den fremtidige tsar Ivan IV født. Samtidige mistænkte ikke uden grund, at barnets far var Elenas elsker, prins I. F. Ovchina-Telepnev-Obolensky.

Tonsted som nonne under navnet Sophia gjorde Solomoniya Saburova, i modsætning til kirkelegenden om frivillighed, oprør i flere år. På tidspunktet for den tvungne tonsur, siger de, trampede hun monastisk kappen i en voldelig impuls. Til dette surrede tsarens rådgiver Ivan Shigona hende med en pisk. Nonne Sofya tilbragte fem år i eksil i Kargopol, derefter blev hun overført til Suzdal til forbønsklosteret. Der, på omtrent samme tid som Elena Glinskaya, blev hun gravid og fødte også ifølge kyndige munke en kongelig søn.

Sønnen til den tidligere dronning ved navn George døde i barndommen. Så erklærede Solomonia over for udsendingene til Basil III, der var kommet til Suzdal for at ordne denne mærkelige sag. Hun viste endda graven i klostrets fælles grav, hvor hendes søn angiveligt blev begravet. På samme tid truede Solomonia: sønnen ville vokse op og lovligt tage sin fars trone.

Den mystiske grav til tsarens søn George har overlevet den dag i dag. En videnskabelig obduktion i 1934 gjorde det muligt at sikre, at i stedet for en baby i et kistedæk blev en dukke begravet i en drenges skjorte, indpakket i klud fra det 16. århundrede og bæltet med et bælte med kvaster. Det arkæologiske fund giver os mulighed for at tænke over to versioner: den ufrugtbare Solomonia havde ingen søn eller faktisk den toogfyrre år gamle nonne, i hævn over Vasily III (den ufrugtbare), fødte en søn George fra en mand, der var ukendt for os, og for at redde ham fra sin tidligere mand erklærede han død og videregav uddannelse af trofaste mennesker. Tilsyneladende var barnet skjult i frygt for snigmordere sendt af storhertugens anden kone, Elena Glinskaya, og transporterede ham i hemmelighed til Krim-khanen. Ifølge en anden version blev de efter drengens fødsel ført til Kerzhensky-skovene og hemmeligt opdraget i skovklostre. Der voksede han op og under det tatariske navn Kudeyar dukkede op i Rusland som en foregiver til tronen. Han lykkedes ikke at opnå succes, og Kudeyar beskæftigede sig med røveri, og hele sit liv var han kun engageret i hævn for sin mors besmittede ære. Det russiske folks medfølende holdning til ydmygede og fornærmede af den øverste magt gav anledning til mange mundtlige sagn om den legendariske røver. Mange centrale provinser i Rusland betragtede ham som deres landsmand.

Lokale historikere i Ryazan-provinsen i det 18. århundrede fandt sin røverhav ved bredden af Istra-floden i Kamennye Kresty-traktaten (det vigtigste, som de troede). Lokale historikere betragtede en kæmpe kalksten med navnet Kudeyar indskrevet som ubestrideligt bevis.

Ifølge en anden legende er Kudeyar søn af Zsigmond Batory, født allerede før hans slægtning Stefan Batory (Zsigmond var Stefans nevø) blev konge i den polske stat. Efter at have kranglet med sin far, som på det tidspunkt allerede var gammel, flygtede han til kosakkerne på Dnepr. Så går han i tjeneste hos den russiske tsar. Således finder han sig blandt vagterne for tsar Ivan den frygtelige, og hans rigtige navn er prins Gabor-Georgy (i den russiske version Sigismundovich).

En anden version siger, at det kunne have været en forræder Kudeyar Tishenkov (16. århundrede) - en boyarsøn, oprindeligt fra byen Belyov. Samtidig med Ivan the Terrible. I maj 1571 viste han horderne af Krim Khan Devlet I Girey vejen til at nærme sig Moskva - hemmelige fords over Oka-floden. Efter at have trukket sig tilbage sammen med Krim-tatarerne forlod Kudeyar staten Moskva og forblev på Krim.

På grund af en sådan overflod af versioner kom historikere til den konklusion, at der var mange røvere i Rusland, og flere atamanere brugte navnet Kudeyar. En ting er sikkert: i modsætning til de fattiges forsvarer, Stepan Razin, blev Kudeyar betragtet som en ond røver, som folket ikke havde nogen nåde for. Folket fordømte og frygtede ham, og i gamle dage skræmte de ulydige børn med hans navn.

KUDEYAROVS SKATTER

I legenderne fra mange gamle russiske byer er der versioner, som Kudeyar begravede sine skatte på deres område. Som et af de steder, hvor de skattede skatte siges at være lagt, kaldte manuskriptet Djævelens befæstede bosættelse eller Shutova Gora, ikke langt fra den gamle vej fra Kozelsk til Likhvin. Det var på denne vej, at den onde røver ventede på de fattige medkøbere.

Djævelens bosættelse ligger på en høj bakke tilgroet med skov, hvor den stiger med tre stejle vægge af grå sandsten, krøllet med mange revner og tilgroet med mos. Den fjerde mur er næsten i niveau med landingen. Ifølge legenden var det tidligere Kudeyars "slot", der blev bygget for ham af onde ånder på en nat. Djævelerne byggede et to-etagers stenhus på bjerget, en port, gravede en dam, men derefter galede en hane, og de flygtede uden at færdiggøre konstruktionen. På en af stenene, der lå ved foden af bygden, for hundrede år siden, var et spor af en uren persons "pote" tydeligt synlig. De siger, at skatte er skjult i bosættelsen, men de onde ånder beskytter dem omhyggeligt. Rygtet siger, at 12 tønder guld er skjult i Kudeyarov-brønden.

Om natten vises spøgelsen fra Kudeyars datter Lyubasha, der blev forbandet af sin far og fængslet i dybden af Djævelens fort, ved bosættelsen. Hendes spøgelse går op ad bjerget, sidder på stenene og græder og spørger:”Det er svært for mig! Giv mig et kryds! For at slippe af med onde ånder installerede munkene et kryds på stedet to gange, men det hjalp ikke.