Hvad er kendt om A. Nikitin
Afanasy Nikitin (født ukendt, muligvis død 1475) - navigator, erhvervsdrivende, købmand. Den første af europæerne, der besøgte Indien. Han opdagede Indien 25 år før Vasco da Gama og andre portugisiske søfolk. Berejst i 1468-1474. på tværs af Persien, Indien og den tyrkiske stat. I sine rejsebeskrivelser "Voyage across the Three Seas" beskriver han detaljeret livet og den politiske struktur i de østlige lande.
Købmands mystiske identitet
Der er mange mystiske personligheder i russisk historie. Og måske den mest mystiske af dem er Tver-handleren Afanasy Nikitins personlighed. Og var han købmand? Og hvem, hvis ikke en købmand? Det faktum, at han var rejsende og forfatter, er forståelig: han foretog sin "rejse over de tre have" og beskrev det så meget, at det den dag i dag, mere end 500 år senere, er interessant at læse. Men hvad denne købmand solgte, er ukendt. Hvorfor tog han selv på et skib og bar godset på et andet? Og hvorfor tog han bøger med sig - en hel kiste? Der er flere spørgsmål …
Rejsendes noter
Noterne til Afanasy Nikitin blev erhvervet i 1475 af Vasily Mamyrev, en ekspeditør for storhertugen af Moskva Ivan III, fra nogle købmænd, der kom til Moskva. "Jeg fik stavningen af Ofonas tveritin fra en købmand, der var i Ynday i 4 år og gik, siger de, med Vasily Papin" - sådan indskrev en omhyggelig embedsmand den erhvervede "tetrati" af den rejsende og specificerede, at den ovennævnte ambassadør derefter gik til til herskeren i Aserbajdsjan) med en gruppe gyrfalker (berømte jagtfugle i det russiske nord), som var beregnet som en gave til den østlige hersker og senere deltog i Kazan-kampagnen, hvor han blev dræbt af en tatarisk pil. Dette forord taler allerede om den største interesse fra den højeste embedsmand i Kreml i dette dokument (en ekspeditør er en stilling svarende til status som minister).
Salgsfremmende video:
Journey of Afanasy Nikitin
Og dokumentet er faktisk nysgerrig. Her er hvad der følger af det. Da storhertugen af Moskva Ivan III i 1466 sendte sin ambassadør Vasily Papin til retten i shahen i landet Shirvan, en købmand fra Tver Afanasy Nikitin, der skulle på en handelsrejse mod øst, besluttede at slutte sig til denne ambassade. Han forberedte sig grundigt: han fik rejsebrev fra storhertugen i Moskva og fra prinsen af Tver, beskyttelsesbreve fra biskop Gennady og Voivode Boris Zakharievich, lagde henstillingsbrev til Nizhny Novgorod-guvernøren og toldmyndighederne.
I Nizhny Novgorod lærte Afanasy, at ambassadør Papin allerede havde passeret byen til den nedre Volga. Derefter besluttede den rejsende at vente på Shirvan-ambassadøren, Hasan-bek, der vendte tilbage til sin suveræne domstol med 90 gyrfalcones - en gave fra Ivan III. Nikitin placerede sine varer og ejendele på et lille skib, og han bosatte sig sammen med sit rejsebibliotek på et stort skib sammen med andre købmænd. Mere end 20 russere - moskovitter og Tverichs - rejste til Shirvan-kongeriget med følge af Hasan-bek, merlin og afanasy Nikitin. Hvad Afanasy ønskede at handle, specificerer han ikke nogen steder.
Afanasy Nikitins rejse til Indien
I den nedre del af Volga strandede Shirvan-ambassadørens campingvogn. Der blev han angrebet af Astrakhan Khan Kasims overvældende folk. De rejsende blev røvet, en af russerne blev dræbt, og der blev taget et lille skib fra dem, hvorpå alt Athanasius 'gods og ejendom var. Ved udgangen af Volga fangede tatarer et andet skib. Da sømændene bevægede sig langs den vestlige kyst af Det Kaspiske Hav til Derbent, fløj en storm ind - og et andet skib styrtede ned nær Dagestan-fæstningen i Tarki. Kaitaks, den lokale befolkning, plyndrede varerne, og moskovitterne og tveriterne blev fulgt med dem til fulde …
Det eneste overlevende skib fortsatte sejladsen. Da de til sidst ankom til Derbent, Nikitin, hvor de fandt Vasily Papin, bad han ham og Shirvan-ambassadøren om at hjælpe med frigivelsen af russerne, kapret af kajtakkerne. De lyttede til ham og sendte en løber til den suveræne Shirvans hovedkvarter, og han sendte en ambassadør til lederen af kaitakerne. Snart mødte Nikitin de befriede landsmænd i Derbent.
Shirvanshah Farrukh-Yasar modtog dyrebare russiske gyrfalcones, men han beklagede et par guldmønter for at hjælpe de nøgne og sultne mennesker tilbage til Rusland. Nikitins kammerater blev bedrøvede "og koi kuda skiltes." De, der ikke havde gæld for varer taget i Rusland, vandrede hjem, andre gik på arbejde i Baku, og nogle forblev i Shemakha. Hvor gik Afanasy Nikitin, røvet uden varer, penge og bøger? "Og jeg gik til Derbent og fra Derbent til Baku og fra Baku gik over havet …" Hvorfor gik jeg, hvorfor, med hvilke midler? Dette er ikke nævnt …
1468 - han endte i Persien. Hvor og hvordan han tilbragte hele året - igen ikke et ord. Den rejsende har meget få indtryk af Persien, hvor han boede i endnu et år:”fra Rhey tog jeg til Kashan, og der var en måned. Og fra Kashan til Nayin, derefter til Yezd, og her boede han i en måned …”Efter at have forladt Yezd, nåede Tver-købmanden byen Lara, beboet af handelsmandsejlere, hvis herskere var afhængige af suverænet i den mægtige Belobarannaya Turkmen-stat. "Fra Sirjan til Tarum, hvor kvæget fodres med dadler …"
”Og her er Gurmyzskoye-tilflugten, og her er det Indiske Hav,” skrev den rejsende i foråret 1469 i sin”tetrati”. Her i Hormuz ved bredden af Den Persiske Golf fandt den røvede Athanasius pludselig sig som ejer af en fuldblodshingst, som han skulle sælge rentabelt i Indien. Snart var Nikitin sammen med sin hest allerede på et sejlskib uden et øverste dæk og transporterede levende last over havet. Seks uger senere kastede skibet anker i Chaul havn på Malabar-kysten i det vestlige Indien. Transporten kostede 100 rubler.
Indien indtager en betydelig plads i Nikitins dagbøger.”Og her er der et indisk land, og folk er alle nøgne, og deres hoveder er ikke tildækkede, og deres bryster er bare, og deres hår er flettet i en fletning, og alle er klodsede, og børn vil blive født hvert år, og de har mange børn. Og mænd og kvinder er alle nøgne, og alle er sorte. Yaz hvor jeg går, men der er mange mennesker bag mig, men de undrer sig over den hvide mand …”- skrev vandreren overrasket.
Nikitins rejsekort
I omkring en måned kørte Afanasy Nikitin på sin hest til byen Dzhunnar (Dzhunir) og gjorde tilsyneladende hyppige stop undervejs. Han angav i sin dagbog afstanden mellem byer og store landsbyer. Junir, som muligvis var en del af en muslimsk stat, blev styret af guvernøren Assad Khan, som, som Athanasius skrev, havde mange elefanter og heste, alligevel "red på mennesker."
Købmanden fortsatte sin rejse. Ankommer til byen Bidar, hovedstaden i den muslimske stat Deccan, hvor de handlede med slaver, heste og gyldne stoffer.”Der er ingen varer på det russiske land,” skrev navigatøren med bekymring. Som det viste sig, er Indien ikke så rig som europæerne troede på det. Undersøgelse af Bidar beskrev han krigens elefanter fra Dean Sultan, hans kavaleri og infanteri, trompetister og dansere, heste i guldbælter og tamme aber. Han blev ramt af det luksuriøse liv i de indiske "boyarer" og fattigdommen hos landarbejdere. At blive bekendt med indianerne skjulte den rejsende ikke, at han var russisk.
Hvilket sprog kunne Nikitin kommunikere med den lokale befolkning? Han talte flydende persisk og tatarisk. Som du kan se, var de lokale dialekter også lette for ham. Indianerne selv meldte sig frivilligt til at ledsage Nikitin til templerne i Sriparvata, hvor han blev ramt af de enorme billeder af guden Shiva og den hellige tyr Nandi. Samtaler med dem, der bad ved afgudene i Sriparvata, gav Athanasius mulighed for i detaljer at beskrive livet og ritualerne for tilbedere af guden Shiva.
På dette tidspunkt dukkede en guidebog op i Nikitins dagbog, der angav afstandene til Calicut, Ceylon, kongeriget Pegu (Burma) og Kina. Nikitin skrev ned, hvilke varer der blev eksporteret gennem de indiske havne i Kambay, Dabul, Calicut. Perler, stoffer, salt, krydderier, krystal og rubiner af Ceylon, Burma yachter blev opført.
Monument til Afanasy Nikitin (i Tver og Feodosia)
Returrejse
… 1472, forår - købmanden besluttede bestemt på alle måder at vende tilbage til Rusland. Han tilbragte 5 måneder i byen Kulur, hvor berømte diamantminer var placeret, og hundreder af smykkemestre arbejdede. Han besøgte også Golconda, som på det tidspunkt allerede var berømt over hele verden for sine skatte, i dekanens tidligere hovedstad Gulbarge og gik til kysten i Dabula. Kaptajnen på den udækkede sejlbåd, der satte kursen mod Hormuz, tog to guldstykker fra den rejsende. En måned senere gik Afanasy Nikitin i land. Dette var Etiopien. Vandreren blev her i omkring en uge, han tilbragte yderligere tre uger på øen Hormuz og gik derefter til Shiraz, Ispagan, Sultania og Tabriz.
I Tabriz besøgte Athanasius hovedkvarteret for Uzun-Hasan, suverænen for den hvide-baranniske tyrkmeniske stat, som derefter regerede over næsten hele Iran, Mesopotamien, Armenien og en del af Aserbajdsjan. Hvad kunne forbinde den magtfulde østlige hersker med Tver-rejsende, hvad Uzun-Hasan talte om med ham, dagbøgerne er tavse. Han boede hos den turkmenske konge i 10 dage. Han satte af sted til Rusland på en ny måde gennem Sortehavet.
Nye tests ventede Afanasy Nikitin fra tyrkerne. De rystede alle hans ejendele op og bar dem til fæstningen til guvernøren og kommandanten i Trebizond. Rummende i tingene fra navigatøren ledte tyrkerne efter en slags breve, der måske forvekslede Tver-købmanden som Moskvas ambassadør ved Uzun-Khasans domstol. Det vides forresten ikke, hvor, hvornår og hvordan de ovennævnte breve, som han modtog i Moskva og Tver, før de blev sendt til Shirvan, kunne have forsvundet.
Hvor døde han?
Gennem det tredje hav satte vandreren mod byen Cafe (nu Feodosia), en koloni af genuanske købmænd, hvor han landede i november 1472. Afslutningen på Afanasy Nikitins rejser er imidlertid ikke særlig klar. "De siger, at han ikke nåede Smolensk, han døde," siger forordet til "Walking Beyond Three Seas", erhvervet af kontorist Mamyrev.
Det er også uklart, hvad den nysgerrige købmand gjorde, mens han opholdt sig 4 år i Indien. Og hvorfor i sidste ende nogle af linjerne og siderne i dagbogen ikke er skrevet på russisk, skønt med russiske bogstaver. Selv en version blev fremsat om, at dette er nogle krypterede tekster. Men oversættelser fra persisk og tatarisk sprog viste, at Athanasius 'overvejelser om Gud, om faste og bønner blev skrevet på disse sprog …
Én ting er sikkert: den, som Afanasy Nikitin var - en købmand, efterretningsofficer, prædikant, ambassadør eller bare en meget nysgerrig vandrer - men han var en talentfuld forfatter og en mand uden tvivl charmerende. Ellers hvordan kunne han krydse de tre have?
Vi anbefaler dokumentaren: The Journey of Afanasy Nikitin.
N. Dorozhkin