Det berømte kald om hjælp "Red vores sjæle!" lyder ofte som "Hjælp med at dø let!" Men hvad er vi fri for smerte: en lidende sjæl eller en udmattet krop? Hvem kalder vi på hjælp? Og hvad er eutanasi - en uselvisk barmhjertighedshandling eller en betalt medvirken til en forbrydelse?
Hvad hvis…
I mange årtier har europæere ikke været i stand til at beslutte svarene. På den ene side af skalaen er en persons ret til at kontrollere sit eget liv. På den anden side - den hippokratiske ed og befalingen: "Du skal ikke dræbe."
Hvad hvis en person ikke er i stand til at bede om at få en dødelig injektion? Hvad hvis smertestillende midler kan lindre de håbløst syge lidelser? Og hvis en person ikke er klar over, er hans ønske om at dø endelig? Der er mange af disse "og hvis". Der er ingen generel opskrift. I begge tilfælde er der en separat historie og skæbne, hvilket betyder en særlig beslutning.
Værd at dø
Salgsfremmende video:
Karlheinz Wichmann, præsident for det tyske samfund for palliativ medicin, mener, at "at give en person mulighed for at dø med værdighed er, hvad aktiv eutanasi handler om."
Her er det, ordet. Værdighed. Mottoet for Dignitas Association er "At leve værdig - dø værdigt". Det har fungeret i Forche, kanton Zürich, siden den 17. maj 1998, da det blev grundlagt af Ludwig Minelli. Foreningen kaldes dødsfabrikken. I mellemtiden kaldte alle dem, der døde, Dignitas som en frelser.
Hvor meget var Dignitas enig i at løse deres hovedproblem? Minnelli betragter sådanne spørgsmål som uanstændige. Men fra uofficielle kilder er det kendt: at komme til klinikken skal du overføre 5,9 tusind euro til sin konto. I dette tilfælde, hvem garanterer, at Dignitas ikke kun hjælper folk med at dø, men stimulerer deres bevægelse mod deres egen grav …
Eutanasi som en virksomhed
Eutanasi er blevet en kommerciel industri i Schweiz. Dignitas arrangerer altomfattende ture: tilbyder hotel, medicinsk personale, dokumenter, gift. Klienten skal bevise, at hans beslutning er urokkelig. Alt afspejles i dokumenterne. Men det er netop den detaljerede logistik af bevægelsen mod døden, der rejser tvivl blandt mange læger.
Da Ludwig Minelli grundlagde Dignitas, havde han ingen aktiver. Efter 10 års virksomhedens eksistens, i 2008, havde han ifølge skat 2 millioner schweiziske franc. Hvor fra? Dignitas offentliggør ikke budgetbeløb eller en enkelt beregningsrapport. Ingen ved, hvor mange penge der er i Dignitas, og hvad de bruges til. Mistænkelser førte til, at den europæiske presse begyndte at kalde Minelli ikke en kæmper mod døden, men en kæmper for døden.
Europa er af en grund optaget af et tilsyneladende rent schweizisk problem. En særlig turistvektor udvikler sig: folk kommer for at dø. De mener, at hvis der er en livskvalitet, så skal der være en dødskvalitet.
Hvis 33 mennesker i 2000 blev ledsaget til døden, var fem af dem fra udlandet, udgjorde antallet af dem, der havde mistet livet siden 1998, ved udgangen af 2012 1496 mennesker. Mindst fem tusind mere var de næste i køen, og antallet af lande, hvorfra der modtages ansøgninger, er vokset til 69.
Til den anden verden lovligt
Et firma, der hjælper med at dø, skal finde ud af, om ønsket om at forlade denne verden er reelt, eller om læger vil lære om det ud fra pårørendes ord. Det andet aspekt: er patienten bevidst? Desuden udsteder en læge - normalt en huslæge - en recept på en dødelig medicin i den passende dosis på grundlag af dokumentation. Derefter aftales datoen for eutanasi. Alt ser ud til at være planlagt.
Men her er paradokset: Undersøgelsen viste, at dem, der modtog grønt lys for selvmord i 16% af tilfældene, ikke er klar til at acceptere versionen af deres egen død for anden gang. I nogle år blev op til 86% af den vellykkede selvmordsforebyggelse observeret.
På grund af sådanne omstændigheder forekommer assisteret selvmord i nærværelse af pårørende og mindst to vidner. Efter at den afsluttende interviewprocedure er afsluttet, hvor patienten får den sidste mulighed for at ændre beslutningen, registreres handlingen om at forlade på et videokamera - dette er bevis for, at alt var i henhold til loven.
Faldt i søvn og vågnede ikke op
"Hvis døden, så - øjeblikkelig, hvis sårene - små" - det er fra sangen "Farvel Komsomolskaya". En person er bange for ikke at forlade, men for smerte. Folket vandrer omkring en vidunderlig død: de faldt i søvn og vågnede ikke. Det implementeres af læger. Eksperter skelner mellem to typer eutanasi. Passiv - når læger, efter at have sørget for, at patientens personlighed ikke eksisterer, slukker livsstøttesystemer. Og aktiv - administration af stoffer til den døende person, der fører til døden uden lidelse.
Imidlertid kommer lejlighedsvis en anmodning fra en sund person. Minnelli blev kontaktet af hustruen til canadiske Craig Evert, som i foråret 2009 kom til en klinik i Zürich for at dø. Hun sagde, at hendes mand var meget kær for hende, hun kunne ikke forestille sig livet uden ham, så hun vil gerne forlade ham. I Dignitas, der fandt kvindernes argumenter overbevisende, accepterede hun for første gang at hjælpe en mand, der ikke var en håbløs patient.
Idéen om eutanasi overtog Europa gradvist. Den udbredte diskussion af problemet med hurtig og let død begyndte for omkring 60 år siden. For kun 20 år siden blev Dansk Forening for Frivillig Eutanasi oprettet. Tendensen med spredning af eutanasi er angivet ved lov. Først legaliserede Holland frivillig død (1984), derefter Belgien, Luxembourg og Schweiz. I Italien og Frankrig fortsætter diskussionerne om denne score. Diskussionen har været i længst tid i Spanien, hvor der i 1973 blev oprettet "Right to a Dignified Death" -foreningen.
I februar 2014 blev Belgien det første land i verden, der anvendte eutanasi-lovgivning på børn.
Patientens skæbne er i myndighedernes hænder
I Holland for nogle få år siden blev bogen”Veje til menneskelig død af din egen vilje” udgivet. Læge Peter Admiral diskuterer forskellige selvmordsmetoder. Hans bog er en instruktion om, hvordan man gør det teknisk, siger nogle. Intet af den slags, hævder andre, dette er en selvmordsvejledning.
I mellemtiden siger lægerne på Dignitas-klinikken: på trods af instruktionerne ved selvmord ofte ikke, hvordan man begår selvmord: i 50 forsøg er der et vellykket. Og de samme læger pumper de uheldige ud.
I Frankrig fortsætter diskussionen om Vincent Humberts skæbne. Den 24. september 2000 var han involveret i en bilulykke. Det førte til lammelse af lemmerne. Fyren var blind og stum. Han havde hørelse og evnen til at bevæge sin højre tommelfinger. Det var forbindelsen med verden.
Vincent bad om at dræbe ham. Imidlertid er eutanasi ulovlig i Frankrig. Vincent skrev et brev til præsident Chirac. Der var ikke noget svar. Han bad sin mor om at imødekomme anmodningen. Lilia forsøgte at dræbe sin søn ved at injicere natriumphenobarbital. Han faldt derefter i koma, og hans mor blev arresteret.
Situationen blev reddet af bogen "Jeg beder om retten til at dø", som Vincent tidligere havde dikteret til sin mor. I det fortalte han, hvorfor livet er uudholdeligt, og hvorfor han vil dø. Da bogen blev udgivet, blev Lilia frigivet. Og en dag senere blev livsstøtteudstyret endelig slukket.
Som vi kan se, er det ikke kun dem, der tørster efter eutanasi, der lider, men også deres slægtninge.
Sidste vilje
Andelen af patienter, inklusive de uhelbredelige, vokser i Tyskland. Men ingen troede, at mere end 10 millioner mennesker betragter sig som dømt - i dag og i den nærmeste fremtid. Dette er hver ottende indbygger i landet! De udarbejdede "patientordrer", som trådte i kraft fra 1. september 2009.
I ordrer, certificeret af en notar, erklærede patienterne deres vilje i tilfælde af dødelig sygdom eller handicap. Hovedargumentet for tilhængere af eutanasi er, at en voksen har ret til at disponere over liv efter eget skøn. Inklusive stop det. Modstandere af eutanasi står på deres plads. Vi må forsøge at afholde personen, indgyde ham håb, viljen til at leve.
Men hvordan kan eutanasi forenes med kristen moral, der fordømmer selvmord? Hvordan undgår man misbrug? Sig, for at beskytte en person mod arvingenes onde vilje? Nu er slægtninge trætte af at passe den gamle mand og vente på en arv, så kan du overbevise ham om, at dødshjælp er den bedste vej ud i hans situation. Gamle mennesker er afhængige, antydelige. Så hvor er hun, linjen mellem det lovlige og det ulovlige?..
Alexander MELAMED
