Hvorfor Husker Vi 9 Og 40 Dage Efter Døden? - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Hvorfor Husker Vi 9 Og 40 Dage Efter Døden? - Alternativ Visning
Hvorfor Husker Vi 9 Og 40 Dage Efter Døden? - Alternativ Visning

Video: Hvorfor Husker Vi 9 Og 40 Dage Efter Døden? - Alternativ Visning

Video: Hvorfor Husker Vi 9 Og 40 Dage Efter Døden? - Alternativ Visning
Video: Торий 2024, Kan
Anonim

Selv i værker af videnskabeligt indhold relateret til de nøjagtige videnskaber er det let at finde uenigheder i teorier og undtagelser fra de accepterede regler, og i spørgsmål om tro og religion er der mere end nok forskelle i fortolkninger og forklaringer på traditioner. Således findes det simpelthen ikke at finde den eneste sande erindring 9 og 40 dage efter døden. Nedenfor finder du svar givet af forskellige repræsentanter for åndeverdenen samt interessante fakta og meget vigtige tip.

Versionen af repræsentanterne for Sretensky-klosteret

På den niende dag fejres den afdøde for at ære ære for 9 rækker af engle, som, som tjenere fra den himmelske konge og vores repræsentanter for ham, forbeder ham for nåde over den afdøde person. Det menes, at fra den tredje til den niende dag bor den afdødes sjæl i de himmelske boliger, hvor den:

Glemmer fortidens sorg over, at hun måtte forlade sin krop og den almindelige verden.

Indser, at hun har tjent Gud så lidt, mens han var på jorden, bebrejder sig selv for dette og sørger.

På den niende dag sender Herren engle for at bringe sjælen til tilbedelse. For Herren Guds trone skælver sjælen i dette og er i stor frygt. På dette tidspunkt beder den hellige kirke i bønner for den afdøde den Almægtige om at træffe en beslutning om at acceptere sjælen i sit barn. Fra 9 til 40 dage går sjælen til helvede, hvor den observerer pine af syndere, der ikke fortjener tilgivelse, og ryster af frygt. Derfor er det så vigtigt at tilbringe den niende dag i erindring og bønner for den afdøde.

Hvorfor fejres den 40. dag efter døden? Kirkens historie og givelse siger, at 40 dage er den nødvendige periode for sjælen til at forberede sig på at modtage hjælp og guddommelig gave fra Faderen i himlen. Nummeret 40 vises gentagne gange i kirkens legender:

Salgsfremmende video:

Efter 40 dages faste talte profeten Moses med Herren på Sinajbjerget

og modtog lovens tabletter. Den 40. dag steg Jesus Kristus op til himlen efter sin opstandelse. 40 år vandrede israelitterne, inden de nåede det lovede land. Kirkens repræsentanter tog alle de ovenfor beskrevne fakta i betragtning og besluttede at holde mindehøjtiden den 40. dag efter døden. Gennem deres bønner hjælper de sjælen med at bestige det himmelske Sinais hellige bjerg og så Herren Gud, opnåede lyksalighed og befandt sig i selskab med retfærdige i himmelske landsbyer.

Efter 9 dage, efter at have tilbedt Herren, viser englene sjæle helvede, hvor sjæle fra ikke angrende syndere lider under pine. På den 40. dag, når han kommer til Herren for tredje gang (første gang sjælen falder på den 3. dag), modtager sjælen en dom: et sted er udpeget, hvor den forbliver indtil den sidste dom. Derfor er mindehøjtideligheder og bønner på denne dag så vigtige, at de hjælper med at sone for synder og få en renset sjæl ind i paradis med de hellige.

Hvordan tælles 9 dage fra dødsdatoen?

Det er ikke ualmindeligt, at folk begår den fejl at starte nedtællingen dagen efter døden. Faktisk skal nedtællingstiden være den dag, hvor den afdøde forlod denne verden, selvom det skete sent på aftenen (før kl. 12.00). Således, hvis en person døde 2. december, vil 10. december være den niende dag efter døden. Det er forkert at tilføje tal matematisk (2. + 9 dage = 11. december) og starte optællingen fra dagen efter døden.

På den niende dag kan du fjerne gardinerne fra spejlet.

På den niende dag efter den afdødes død kan du fjerne gardinerne fra spejle i huset (i alle undtagen den afdødes soveværelse). Det er bemærkelsesværdigt, at ophæng af spejle er en ikke-ortodoks tradition. Dette er ekkoer af en gammel russisk tro, der siger, at den afdødes sjæl i spejlerne kan gå tabt og ikke finde vej til den næste verden. På den niende dag skulle mindehøjtiden være beskeden. Alkohol ved en fest er valgfri, og ifølge den oprindelige troendes udbredte opfattelse er det en unødvendig egenskab. I en bordsamtale skal man huske de afdødes gode gerninger og gode gerninger. Det antages, at ethvert godt ord, der tales om den afdøde, vil blive krediteret ham.

Anbefalinger fra kirkens præster

Hegumen Fyodor (Yablokov) om erindring: Erindring skal være bøn. Dette glemmes ofte, hvilket reducerer mindehøjtiden til en fest, og en mindehøjtid uden oprigtig mindehøjtidelighed for den afdøde har ingen betydning. At drikke ved begravelser og erindringer er ikke kun unødvendigt, men også skadeligt for de døde. Der bør slet ikke være alkohol på bordet eller et minimumsbeløb. At tage alkohol eller narkotika i disse tilfælde er ikke en tradition; det er et ateists forsøg på at skjule sig for at flygte fra virkeligheden. Det er ikke nødvendigt at tvinge hele bordet med mad, bordet skal være beskedent. Mens de samles til mindehøjtiden, samles folk til bøn, til en bønhukommelse om den afdøde og ikke for at arrangere en fest med gluttony. Et obligatorisk måltid i overensstemmelse med traditionen er kutia, hvor en særlig bøn skal læses over. Inden for 40 dage skal du undgå sorgbegivenheder,du kan komme til mindehøjtiden i ethvert stramt, ikke-forførende tøj.

Archimandrite Augustine (Pidanov) om traditioner og overtro: I dag kan du ofte støde på overtro klogt forklædt som traditioner. Overtro er ligegyldighed, forfængelighed, meningsløs holdning til tro. For det første modsiger nogle overtro begreberne og traditionerne for troen, og for det andet giver nogle overtro simpelthen ikke tid til troen på vores liv. For eksempel er der ved første øjekast intet galt med det faktum, at en person hænger spejle op. Men en person belaster alle sine tanker med det faktum, at han ikke må glemme at hænge spejle og ikke finde tid til at bede for en elskedes sjæle. Der bør ikke være noget sprut på bordet, og vær ikke bange for, at nogen vil dømme dig. Det hele afhænger kun af dig, om du organiserer en mindehøjtidelighed for den afdødes sjæl eller en drikkeparty for familie og venner.

Archimandrite Augustine (Pidanov) om begravelsestjenesten: Begravelsestjenesten er intet andet end en bønordre, der er godkendt af kirken som et farvel og afskedsord for at sende folk til en anden verden. Mange mennesker tager fejl af begravelsestjenesten ved en ceremoni eller tradition. I processen med at gennemføre ceremonien forsøger folk at gøre det uforståelige forståeligt, men faktisk er begravelsestjenestens form meget vigtigere og vigtigere både for den afdødes sjæl og for dem, der nu lever. For at finde svar på spørgsmål relateret til at sende kristne til deres sidste rejse, bør man kontakte præsten direkte. Kun på denne måde kan du undgå fejl og holde begravelsestjenesten, hvilket giver den afdødes sjæl den største fordel uden at spilde tid på overtro.

Yai Evgeniya