Det er almindeligt accepteret, at Veles i pantheon af slaviske guder blev nummer to i vigtighed efter Perun. Han blev æret som skytshelgen og beskytter af husdyr, og dermed hans andet, ikke mindre almindelige kaldenavn - "kvæggud". Derudover tog Veles sig af historiefortællere og digtere, dvs. mennesker, gennem hvis indsats information om de gamle slaves traditioner og liv nåede os mundtligt, omend ikke helt pålidelige. Det er fra disse kilder, at du kan hente information om Veles Night - en hedensk ferie afholdt natten til 31. oktober til 1. november. Det er bemærkelsesværdigt, at efter kristendringen af Rusland begyndte billedet af Veles gradvist at erhverve træk ved en ond dæmon, en dæmon, derfor begyndte fejringen til hans ære, der falder sammen med den katolske Halloween, at erhverve trækene i en slags hekseri-sabbat, en ferie til sejr for ondskabens styrker. Tilsyneladende baseret på disse,af senere ideer konkluderede nogle moderne videnskabsfolk, at der var to guddomme med lignende navne - Volos (den allerede nævnte "kvæggud") og Veles (nogle mørke ånder, hvis funktioner og oprindelse ikke er nøjagtigt etableret). De fleste forskere mener stadig, at de to navne betyder en guddom, der ikke har noget at gøre med det onde rige.
Hovedferien for næsten alle gamle folk var forbundet med kræfterne i naturen og sæsonbestemte ændringer, hvilket er ret logisk i betragtning af vores forfædres langt større afhængighed af klimaforandringer end for tiden. Velesova Night refererer til netop sådanne begivenheder. Overgangen fra sommer-efterårstid og de dertil knyttede bekymringer til en meget mere alvorlig vintersæson i betragtning af de gamle slaver er overførslen af magt over verden fra Belobog til Chernobog, identificeret med kolde og mørke perioder - den vigtigste betydning, der investeres i denne ferie.
Forskernes meninger adskiller sig noget om, hvordan Veles Night-fejringen fandt sted. I henhold til de mest almindelige sagn åbner Veles døren til Navis verden, som forbliver åben indtil daggry. Gennem det kan sjæle fra forladte forfædre trænge ind i den virkelige verden for at tage del i skæbnen for deres levende efterkommere, give dem værdifuld råd og dele den akkumulerede visdom. På nuværende tidspunkt er det desværre ikke længere muligt at bestemme, hvilke ritualer der blev udført af de gamle slaver for at etablere kontakt med forfædrene, der var gået til Navi-verdenen, og som nøjagtigt kunne deltage i disse ritualer.
På Veles nat forsøgte vores forfædre ikke at forlade deres hjem og tilbringe denne tid sammen med familie og nærmeste venner. Fejringen blev ledsaget af et generøst måltid, men ikke meget sjovt. Denne aften mennesker, der blev viet til refleksioner om den forgangne sommer, lavede planer for fremtiden, takkede guderne for den hjælp, der blev ydet. Flere unødvendige apparater blev nødvendigvis anbragt på det festlige bord og hylte således mindet om afdøde slægtninge. I moderne nypaganisme er for øvrigt denne skik bevaret i en let modificeret form - mad efterlades uden for tærsklen til huset eller på gadesiden af vinduet.
Det blev betragtet som yderst uønsket den aften at gå på en lang rejse og generelt gå ud over husets tærskel. En person, der vandrer endda en sti, der var velkendt for ham, kunne ubemærket af sig selv falde på vejen, der fører til Nav og for evigt forblive i de dødes verden. Da daggryets begynde spredte alle troldmænd fra Veles Night, og folk vendte tilbage til deres daglige aktiviteter.
Naturligvis er det i dag svært at bedømme, om den version, der er angivet i artiklen om fejringen af Velesnatten af vores fjerne forfædre, er korrekt. Hun er bare en af flere, lige så formodende. Der er intet materielt bevis for denne teori, da der faktisk ikke er nogen argumenter, der fuldstændigt tilbageviser den.