Vampyrer Fra Hoy Antikken Til I Dag - Alternativ Visning

Vampyrer Fra Hoy Antikken Til I Dag - Alternativ Visning
Vampyrer Fra Hoy Antikken Til I Dag - Alternativ Visning

Video: Vampyrer Fra Hoy Antikken Til I Dag - Alternativ Visning

Video: Vampyrer Fra Hoy Antikken Til I Dag - Alternativ Visning
Video: Аналитика. Мистическая дача подписчика. 2024, April
Anonim

I den moderne verden er det meget vanskeligt at forestille sig, at der lever en rigtig klods blandt mennesker - et lig, der kom til liv og kommer ud af graven om natten for at drikke levende menneskers blod. I mellemtiden har hver nation mange sagn, traditioner og tro omkring vampyrer.

Beskrivelser af vampyrer og ghouls, der er præsenteret både i gamle legender, og dem, der kan ses i moderne bøger og film, indikerer, at dette er halvt nedbrydelige sjælløse lig, der ikke kendetegnes ved deres store intelligens (hvilket faktisk ikke er overraskende, fordi vampyrer er dette er en bestemt energikoagel). Et andet kendetegn ved vampyrer er, at de fleste af dem har hænder, tørst efter blod og er bange for solen. Derudover blev frygt for frygt for korsfæstelse og hellig vand i middelalderen tilskrevet vampyrer.

Hvis vi taler om udtrykket "vampyr", så syntes det meget senere end beskrivelserne af disse skabninger. Så for eksempel er beskrivelser af vampyrer til stede i de mest gamle verdens kulturer såvel som i Lamia-evangeliet (Lamia er navnet på vampyrer, der blev brugt i det antikke Grækenland). Derudover er der gamle kristne skrifter, der indeholder information om, at ligesom helgenes kroppe, vampyrernes kroppe også er uforstyrrende.

Antik sumerisk mytologi har sin egen beskrivelse af disse skabninger, der kaldes Aksharas der. Det skal her bemærkes, at Lamia fra det antikke Grækenland og Lilitu fra den jødiske demonologi sandsynligvis er efterkommere fra den gamle sumeriske mytologi.

Alle disse onde ånder var udelukkende kvindelige og fodret med blod fra gravide kvinder og babyer.

De romerske vampyrer var blodsugende spøgelser kaldet Lamias, Limuraer og Empusae. Vitaly eksisterede i Indien, Dahanavar i Armenien. Kinesiske væsener, der blev kaldt Lame Corpses, blev også betragtet som vampyrer, på trods af det faktum, at de ikke drak blod, men sugede vital energi fra levende væsener.

I middelalderen var forekomsten af vampyrer ofte forbundet med indflydelsen fra udenjordiske civilisationer. Så især skete der udbrud af vampirisme efter den mirakuløse afslutning af pestepidemien i Europa. Ifølge forskere skyldes dette, at udlændinge, for at stoppe udryddelsen af menneskeheden, på en eller anden måde behandlede de syge, og vampyrer var resultatet af bivirkninger fra denne behandling. Derudover var graverne af vampyrer forskellige fra almindelige menneskers grave.

For at bevise denne hypotese gennemførte forskere sammen med arkæologer forskning, hvor de forsøgte at bestemme forskellene mellem mennesker begravet på forskellige måder. Så i den første metode blev patientens krop normalt begravet, undertiden i massegraver, i den anden metode blev der fundet separate begravelser, hvor de dødes kroppe havde en sten i munden (man antog, at på denne måde ville vampyren ikke være i stand til at drikke blod). Forskere var heldige: forskellene blev fundet: i tænderne på de afdøde, der blev betragtet som vampyrer, blev bakterier fundet, der i struktur lignede en ændret pestestok.

Salgsfremmende video:

Hvad angår moderne ideer om vampyrer, er de stort set baseret på slavisk mytologi. I myterne taler vi om det faktum, at vampyrer er mennesker, der døde en unaturlig død, eller de, der var troldmænd i deres levetid. Efter døden forlader de alle deres grave uden at skade selve begravelsen og går på en rigtig jagt på de levende og forsøger at drikke deres blod eller livsenergi.

I historien er der tilfælde, hvor folk gravede op i en afdød slægtninges krop for at skære hans hjerte ud, brænde det, tilføje aske til vand og drikke. Ifølge legender blev dette gjort, så vampyren ikke længere kom til levende slægtninge. Derudover er der fra tid til anden information om, at folk finder dyr, hvis krop er blødt helt ud, og der er kun to bid på dem.

Selv med en så betydelig mængde bevis såvel som det faktum, at de fleste lande har deres egne sagn om vampyrer, betragtes de stadig som fantastiske væsener. Samtidig indikerer de kendsgerninger, som vi nævnte ovenfor, det modsatte. Og selv hvis vi antager, at forskellige folk opfandt sagn om vampyrer, hvordan er så alle disse sagn så ens hinanden?..

Meget ofte forestiller folk sig, som hører ordet "vampyr", velkendte figurer, især Dracula. Den yngre generation nyder at se og læse vampyrsagaerne, som nu bliver mere og mere populære. Men i det virkelige liv ser det ud til, at vampyrer også eksisterer. Det er bare det, at få mennesker ved om dem. Her er bare et par historiske historier.

Så ifølge historiske poster var der en vampyr i den engelske borg Alnwick. Kronikerne siger, at det eksisterede meget tidligere, end selve ordet "vampyr" dukkede op. Gamle manuskripter fortæller historien om en mand, der døde, men derefter vendte tilbage. Manden så på sin kone, mistænkte hende for forræderi og faldt fra taget. Han vendte tilbage til den virkelige verden allerede som et spøgelse, der bragte pesten med sig.

Præsten organiserede de mennesker, der gravede mands grav. En skovle blev skubbet ind i ham, blod flydede fra kroppen, hvilket bekræftede folkets frygt for, at liget drak de levendes blod. Efter at kroppen blev brændt, stoppede angreb på mennesker.

I 1138 boede en præst i Scottish Borders i Melrose Abbey, der brugte al sin fritid på at jage med hunde. Til dette modtog han sit kaldenavn - Hunderprest (oversat betyder "hundeprest"). I løbet af hans levetid var han ikke et meget godt menneske, og efter døden blev han et spøgelse. Han drak levende menneskers blod og forvandlede sig til en flagermus.

Snart gik mennesker og munke sammen om at ødelægge spøgelsen. De samlet sig ved hans grav og ventede på, at han skulle rejse sig, og i det mest behagelige øjeblik dræbte de ham med et slag af en øks. Derefter blev liget af Hunderprest brændt, og asken blev spredt i vinden. Derefter blev livet i klosteret roligt.

I det sekstende århundrede var der en grevinde ved navn Elisabeth Bathory i Ungarn. Hun er måske den mest berømte vampyr efter Vlad Impaler. I modsætning til ham drak kvinden faktisk menneskeligt blod og badede endda i det. Grevinde's foretrukne tidsfordriv var hån fra bønderne (fra enkle slag og stikkende sår til døs med isvand, gennemboring af læber og fingre med negle).

For første gang dukkede rygter om, at Elizabeth var en vampyr, når nogen sagde, at en kvinde blev badet i blod fra unge piger. Som et resultat blev grevinden levende i sin egen borg, hvilket kun efterlod en lille åbning for luft- og madoverførsel. Så hun døde mange år senere.

I 1656 i Kroatien, i byen Istrien, døde en mand ved navn Jure Grando. Efter hans død i seksten år døde mennesker under mystiske omstændigheder. Selv i officielle dokumenter blev han kun kaldt en vampyr (det lokale navn er strigon). Der er vidnesbyrd fra beboerne i bosættelsen, som siger, at Yure gik nær folks huse og bankede på deres døre om natten. De mennesker, på hvis døre han bankede, døde snart.

Den lokale præst besluttede at befri befolkningen fra modgang. Grando kunne ikke modstå, præsten, sammen med flere frivillige, forfulgte Yure til graven, gravede op i kroppen og halshuggede.

I 1700'erne boede en mand ved navn Petar Blagozhevich i Serbien. Da ti uger gik efter hans død, døde ni af hans bekendte ganske pludseligt, og i løbet af hans levetid talte hver for at se Petar i en drøm. Selv Petars søn sagde, at han et par dage efter hans død så sin far i køkkenet. Den unge mand døde snart under mystiske omstændigheder.

Sådanne hændelser gik ikke upåaktet hen. Myndighederne kaldte hæren op, og Blagozhevichs legeme blev udpustet. Ifølge øjenvidner sad manden vejret og lå med åbne øjne. Efter at en stav blev kørt ind i hans hjerte, brændte kroppen. Derefter ophørte drømme og død.

Få historier har overlevet om vampyrer i Amerika. Men i 1990'erne blev der foretaget en frygtelig opdagelse i Connecticut. En grav blev udgravet indeholdende lig fra bønder begravet i 1700'erne. Den ene krop var meget forskellig fra resten, idet den ikke havde noget hoved. Folk besluttede, at graven var blevet røvet, fordi hovedet blev afskåret ti år efter begravelsen. Men på samme tid var alle de værdifulde ting deres steder. Noget lignende skete i Jewett City, hvor 29 kroppe blev affødt, hvorefter de alle blev brændt. Men det mest berømte tilfælde af vampirisme er forbundet med navnet Mercy Brown. Pigen led af tuberkulose og døde snart. Efter pigens død begyndte hendes slægtninge at dø den ene efter den anden. Derefter blev pigens krop gravet op, og da de konstaterede, at den var meget godt bevaret, brændte den. Dødsfaldene er stoppet.

I 1800-tallet bosatte sig familien Cronwell sig i Croglin Grange. En dag så Lady Cronwell en mærkelig glød i haven. Om natten vågnede hun af det faktum, at lys flimrede uden for vinduet. Snart opdagede kvinden, at det var andres øjne. Kvinden frøs af frygt, og den ukendte væsen åbnede gradvist vinduet og strakte hånden ind. De indfødte kvinder hørte hendes skrig og løb for at hjælpe. De havde kun tid til at lægge mærke til, hvordan noget der lignede en kat forsvandt i mørket og blod oozed fra kvindens hals.

Mændene besluttede at ødelægge vampyren. De satte en fælde: kvinden lod som om, og da vampyren forsøgte at klatre ind i vinduet, løb mændene ind i rummet og begyndte at skyde. Vampyren løb væk. Om morgenen samlet de en skare og gik til kirkegården og fandt en åben krypt. Der fandt de en åben kiste og knogler, og i kisten - et halvfaldent lig med nylige kuglemærker. Selvfølgelig blev liget brændt.

I 1969 i London på en af kirkegårderne begyndte ligene af dyr at dukke op, fuldstændig forbløffet, med karakteristiske sår på nakken. Snart dukkede øjenvidnebetalinger af møder med en høj, mørk mand med et hypnotisk blik op. En person sagde endda, at efter mødet mistede han sig og kunne ikke finde en vej ud af kirkegården.

Alle disse historier fik folkemængder af vampyrjægere til at dukke op på kirkegården. Flere graver blev udgravet, og kirkegården blev lukket for natten. Med tiden roede alt sig, folk glemte vampyren, og livet blev bedre.

Historierne om vampyrer og ghouls er sandsynligvis ikke andet end tro og legender. På samme tid trosser en del af alle disse historier enkle logiske resonnementer. Derudover skaber alle disse historier, sagn og myter om vampyrer en slags mystisk stemning.

Forfatter: Andrey Kleshnev

Anbefalet: