Billedet af en bymur, hvor marker og landsbyer er spredt, er det mest typiske billede af den middelalderlige verden, som ikke kræver nogen forklaring. A. Hilferding stødte imidlertid på en tekst om slaviske byer, der fik mig til at se lidt anderledes på byernes historie:
Hvad der er interessant her: Byen fremstår som en TYPLÆR STED FOR SAMLING af mennesker fra landsbyer uden en egen permanent befolkning. Det vil sige, der er ingen fælles kongeprins, der styrer landsbyerne, og hans fratræden uden for byens mure eksisterer oprindeligt ikke. Men der er repræsentanter for klanerne (normalt er en landsby en samling af huse af en stor familie), der beslutter sig imellem på et neutralt territorium - en by.
Men der er et udtryk i historien, der betyder samlingen af mennesker i sig selv - ἐκκλησία (ekklesia, fra κᾰλέω - "at ringe, at kalde"), som begyndte at blive oversat til "kirke".
Når alt kommer til alt er kirken oprindeligt et indhegnet sted til at samle mennesker. Det er grunden til, at blandt dens attributter skiller klokkerne ud (de var naturligvis ikke oprindeligt), som er designet til at kalde folk til en bønstjeneste (allerede under kristendommen), det vil sige alle på et sted og korset, der symboliserer samfundets konsolidering. Det vil sige, at symbolikken og formålet med kirken fuldt ud afspejler byens rolle i det ovenfor beskrevne samfund.
Så det viser sig, at de første byer er kirker. I princippet forblev det så senere - i hvert Kreml er der katedraler og kapeller. Og det viser sig, at det ikke var en religiøs uddannelse. På et tidspunkt ophørte byen (læse, kirke) imidlertid ikke som et samlingssted for folket og blev en kilde til dominerende magt. Det vil sige den, der udvider sin indflydelse til de nærliggende landsbyer (som var grundlæggere af denne kirke). Fra dette perspektiv bliver det mere eller mindre klart, hvorfor den kongelige magt går hånd i hånd med kirken, og for katolske lande, så generelt gik al magt fra paven til provinserne, som først efter et stykke tid opnåede deres politiske uafhængighed.
Forfatter: peremyshlin