Spørgsmålet om forskellen mellem sjæl og ånd gælder for alle religioner. Fra kristendomssynet er mennesket tredobbelt. Det består af krop, sjæl og ånd. Hvad angår den første funktion, er alt klart med ham. Men ikke hver præst er i stand til at forklare forskellen mellem ånd og sjæl. Ikke desto mindre er flertallet generelt enige om, at ånden i os er fra Gud, og sjælen er det, der udgør den menneskelige personlighed, der bor i kroppen.
Hvad siger de vedantistiske og buddhistiske doktriner om dette?
Vedantistiske og buddhistiske doktriner, der er enige om substans, men ikke om navn, antyder, at udsagnet om sjælens bolig i kroppen vil være ukorrekt. Det ville være mere korrekt at sige om en bestemt interaktion mellem tre natur: fysisk, mental og åndelig.
Du skal prøve at indse dette dybt. Når man taler om åndens inkarnation eller nedstigning, bør man ikke tage disse sætninger bogstaveligt og give begrepene ontologiske status. Der er ingen "nedstigning" af ånden ind i kroppen i tredimensionel rumtid! Hver natur findes i sine egne forhold og på sit eget plan. En fisk kan ikke indånde luft, og en person kan ikke leve under vand. På samme måde kan en ånd ikke forlade sit eksistensplan. Han bor kun på sit eget plan og i sin sfære og går desuden ikke noget sted, men ændrer simpelthen sin tilstand. Denne ændring sker gennem interaktion med to andre naturer, som på lignende måde er i deres verden. Den fysiske krop bor på det fysiske plan, og intet andet sted med undtagelse af det kan have betingelser for eksistens. Det samme er tilfældet for det psykiske plan.
Så den udødelige ånd, der er en vandrer i evigheden, individualiseres gradvist til et uafhængigt åndeligt væsen, der sammen med universet har faser af dag og nat. Den samme individuelle nat kommer for en åndelig enhed efter hver fødsel i den tætte verden. Hun høster kvintessensen af den akkumulerede erfaring, der er opnået under inkarnationen. Denne periode er en drøm før en ny "dag" - inkarnation.
Salgsfremmende video:
Hvad sker der, når den højere ego er ved at blive født?
Den Højere Ego kan ikke bogstaveligt fødes. Det fører sin eksistens på det åndelige plan og hører til dette plan af sin natur. Den fysiske krop er ikke en flaske at flaske ånden ind i. Den Højere Ego ændrer kun sin tilstand og ikke eksistensplan! Dette er den første ting, der skal realiseres for at gå fra populære ideer om dette emne til en dybere forståelse.
Den Højere Ego er for ren og guddommelig til direkte at påvirke den fysiske krop. Afstanden mellem planerne er for stor til at handle uden en formidler. Det er netop sådan en mægler, at den psykiske natur, eller hvad der ofte kaldes "sjæl". Sjælen opfatter indflydelsen af ånden og påvirker kroppen direkte. Desværre er denne indflydelse ikke altid positiv.
Med taknemlighed for at læse, Andrey Vl.