Ild I Nantes: Et Okkult Ritual Eller En Ante-oversvømmelsesrensning Af Enderne? - Alternativ Visning

Ild I Nantes: Et Okkult Ritual Eller En Ante-oversvømmelsesrensning Af Enderne? - Alternativ Visning
Ild I Nantes: Et Okkult Ritual Eller En Ante-oversvømmelsesrensning Af Enderne? - Alternativ Visning

Video: Ild I Nantes: Et Okkult Ritual Eller En Ante-oversvømmelsesrensning Af Enderne? - Alternativ Visning

Video: Ild I Nantes: Et Okkult Ritual Eller En Ante-oversvømmelsesrensning Af Enderne? - Alternativ Visning
Video: African Tribes Traditions & Rituals | Full Documentary 2024, Kan
Anonim

Den 18. juli 2020, omkring klokken 20:00 lokal tid i den franske by Nantes, fik katedralen for de hellige Peter og Paul fyr:

Image
Image
Image
Image

Ifølge de franske medier modtog katedralen langt mindre skade end Notre-Dame-de-Paris, der brændte ned i april 2019, men skaderne på den interne struktur viste sig at være kolossale, og katedralen vil stoppe med at arbejde i mange år.

Hvis dette var en isoleret hændelse, ville det ikke have vakt stor opmærksomhed, men alene i det sidste år er 877 kirker blevet angrebet i Frankrig. Og kortet over kirker, der er stærkt ødelagt af en eller anden grund i løbet af de sidste fire år, ser sådan ud:

Image
Image

Baseret på omfanget af, hvad der sker, kan man tro, at der i Frankrig og i Europa generelt er en slags massiv kampagne i gang for at ødelægge landenes gamle arv. Men hvad der er årsagen til dette er endnu ikke helt klar.

Salgsfremmende video:

Så for det første kan man tro, at vi taler om at forberede Frankrig på en enkelt multinational global verden, hvor der vil være en fælles religion for alle med enlige kirker og et enkelt”folk”.

Den globale tendens er allerede indlysende, og i historiske film ser vi mere og mere ofte nogle asiater og afrikanere, der er udnævnt til vikinger, musketerer, europæiske adelige og endda konger. For den ældre generation forårsagede alt dette først latter, derefter forargelse, men den ældre generation forlader, og den nye blev hævet helt hjerneløs, og mange er helt sikre på, at det var nøjagtigt som alt vises i biografen, og det virkelig var. Men film er film, og med historiske monumenter, er du også nødt til at gøre noget, så de ikke bliver til et øje. Så de gør det.

Du kan også grave endnu dybere. Og hvis du graver endnu dybere, er den retfærdige, som det var, de ældre europæers indignation over, hvad de vises i biografen, ikke helt berettiget, da mere eller mindre ægte historie begynder et sted midt i det 19. århundrede - og måske endda senere. I denne periode var mange flere antediluvianske byer under et lag af silt, og hold af retshistorikere og lingvister, der var ansat af konger, opfandt nogle folk og deres historier.

Især modtog de fremtidige finnere, som en lille gruppe af befolkningen, deres uvurderlige "arv" først i 1835, da den første udgave af "Kalevala" blev offentliggjort. Men hvorfor det finske sprog ligner Tatar og ikke har noget at gøre med naboernes sprog, nævner "Kalevala" ikke.

Og i Rusland var Vladimir Ivanovich Dahl engageret i lignende kreativitet, hvis far var Johan Christian Dahl, og hans mors efternavn var Freytag. Ikke desto mindre betroede tsarer denne udenlandske borger at sammensætte en ordbog over det russiske sprog, der først blev en ordbog for sproget i den anden udgave, og før det blev kaldt en forklarende ordbog for nogle "russiske dialekter".

Selvom selvfølgelig mongolerne, der først hørte om Genghis Khan engang i begyndelsen af det forrige århundrede, var de mest hængende bag livet, og deres historikere klæber stadig på hjernen: hvordan vandrede en halv million heste, knækkede benene langs bakkerne og gennem taigaen? Desuden var der tilbage i det 19. århundrede overhovedet ingen taiga, og endda fyrrenåle kunne ikke fortære heste.

Andre, den moderne verden med sine historier og geografier er en komplet fiktion, skabt under ledelse af de regerende dynastier i det 19. århundrede, der regerede Europa og repræsenterede en kontinuerlig venlig familie. Og på tronen blev de sandsynligvis plantet af nogle syge fra den antediluvianske verden, der kravlede ud af fangehullerne et sted i Schweiz og begyndte at skabe civilisation fra bunden.

Naturligvis er alt dette endnu ikke stærkt bevist og kun en slags teori, men hvis teorien er korrekt, hvem forhindrer indbyggerne i fangehullerne i at omformatere verden lidt i påvente af en anden oversvømmelse? Overvejende vil unge mennesker overleve, det vil sige mennesker, der har et minimum af information om fortiden, så efter oversvømmelsen vil denne biomasse blive brugt til at skulpturere et nyt Europa, og gamle artefakter vil i høj grad forstyrre denne proces.

Så allerede nu stiller folk spørgsmål: hvor kom stjernefæstningerne fra den sibirske taiga, i Brasilien og endda i Alaska? Det vil sige, bygningen af moderne "historie" er allerede ved at smuldre. Og hvis et nyt historisk paradigme bygges på et så rystende fundament, og nogle gotiske katedraler vil stikke ud af mudderet omkring byggepladsen i Europa efter oversvømmelse, vil konstruktionen rejse spørgsmål. Her er arkitekter proaktivt og begraver enderne.

For at afslutte det, vil de også gå gennem Europa med atomvåben, så der overhovedet ikke er noget tilbage. Derefter vil det være muligt at sige, at afrikanere altid har boet i dette område og jaget antiloper i savannen, hvis knogler derefter blev stablet i fangehullerne i Paris.

Image
Image

Så hvis vi betragter ødelæggelsen af kirker i Europa som en helhed, kommer talen sandsynligvis fra rensningen af artefakter for at forberede fremveksten af nye historiske paradigmer for verden efter floden eller verdenen af den nye verdensorden.

De hellige katedral Peter og Paul i Nantes er imidlertid stadig et specielt fænomen, da katedralen kun er lidt mindre end Notre Dame de Paris og ikke meget yngre. Derfor kan dets brandstiftelse være et element i en slags okkult ritual - ligesom Notre Dame de Paris blev brændt til rituelle formål.

Men hvad slags ritual var det, og hvad kan vi forvente i den nærmeste fremtid? Det er vanskeligt at besvare dette spørgsmål, da konspirationsteoretikerne lige er begyndt at analysere problemet, og søgningen vil ikke være hurtig. Det er muligt, at i Frankrig vil der ske noget, før alle fakta falder på plads, så vi følger udviklingen af begivenheder.