Gamle byer har altid deres egne forfærdelige sagn. Lokale historikere Svetlana Pletneva og Valery ILYASOV talte om spøgelser og trosretninger fra Uralsk.
Stønnen fra forsvarerne af fæstningen
Yaitsky by blev grundlagt i 1584, men den officielle dato er 1613. Så det blev kaldt indtil 1775, men for at slette mindet om opstanden af Yemelyan Pugachev blandt folket, efter anmodning af kejserinde Catherine II, blev byen Ural. Beliggende i grænsefladen mellem Ural og Chagan, hvis højre sideelv (Derkul) strømmer nær byen.
Fra 1. januar 2014 er Befolkningen i Uralsk 278,1 tusind mennesker. Byens længde fra syd til nord er mere end 8 kilometer, fra vest til øst - ca. 20 kilometer.
”I mere end 400 år har mange mystiske og forfærdelige begivenheder fundet sted i Uralsk,” siger Valery Ilyasov. - De mest blodige er forbundet med Pugachev-oprøret, med Yemelyan Pugachevs grusomhed og belejringen af Yaik-fæstningen. I november 1773 blev det bygget i det ældste byområde - Kurenyi. Og allerede fra 30. december til 16. april 1774 forsvarede den lokale garnison det i mod angreb fra Pugachevs tropper. Inde i fæstningen var der domkirken af Ærkeengelen Michael med et klokketårn, hvori ammunition blev opbevaret. Garnisonen blev ledet af oberstløytnant Simonov, en udugelig militærleder, og derfor tog kaptajn Andrei Krylov, far til den berømte fabulist Ivan Krylov, ofte kommandoen. Ifølge nogle forskere var det Andrei Krylov, der blev prototypen på Ivan Kuzmich Mironov fra Pushkins historie "Kaptajnens datter".
I februar 1774, efter et mislykket overfald, besluttede Pugachev at sprænge klokketårnet med ammunition efter at have lavet en tunnel. Men de belejrede, advaret af afhopperen, formåede at tage ammunition derfra, den 18. februar blev klokketårnet sprængt og ødelagt. Katedralen overlevede. På samme tid blev 42 forsvarere af fæstningen dræbt, 13 blev såret, inklusive Simonov. Pugatsjov blev aldrig træt af at organisere angreb på fæstningen. Hungersnød begyndte i garnisonen. De belejrede spiste alle heste og hunde, drak vand blandet med ler. Men de sultne soldater og officerer var i stand til at holde ud i yderligere to måneder, og den 16. april 1773 frigav general Mansurovs brigade Yaitsky by og løftede blokaden af fæstningen. På dette tidspunkt var ud af 1.094 mennesker 150 forsvarere døde og 193 blev såret.
Salgsfremmende video:
I sovjetiske tider sagde de, at nær Mikhailo-Ærkeengelen-katedralen, på det sted, hvor klokketårnet plejede at stå, om natten i roligt vejr og inden daggry, hørte man svage stønn.
”Nogle gange, som om en svag klokke ringer lige fra jorden,” siger Svetlana Pletneva. - Hvis du hører dette, er du nødt til at bede lydløst om, at sjæle fra forsvarerne af Yaik-fæstningen skal fjernes. Så stopper alt op.
Erkeprestens spøgelse
Historien om en munk, hvis spøgelse uralerne ser om natten i den samme Kurenyi, er også forbundet med Emelyan Pugachev.
”Vi taler om erkepræsten Vasily Zubovs spøgelse,” forklarer Svetlana Pletneva. - Denne tro er forbundet med brylluppet til Pugachev, der kaldte sig selv kejser Peter III - mand til Catherine II. Ved at beslutte at gifte sig med en lokal kosackkvinde Ustinya Kuznetsova, sendte den falske Peter matchmakere til sin fars hus og modtog samtykke til brylluppet. Da de unge kom til katedralen erkepræst Vasily Zubov, nægtede han dem. Pugachev var allerede gift og kunne ifølge kirkelovene ikke gifte sig med en levende kone. "Kejseren", der faldt i et raseri, beordrede præsten at blive hængt. Pugachev og Ustinya blev gift af en anden præst - Sergei Mikhailov i de hellige Peter og Pauls kirke. Nu på sin plads i Uralsk er der et monument til Pushkin.
I rollen som kejserinden med tjenestepigerne fra de lokale kosakker, havde Ustinye ikke en chance for at blive længe. Tre måneder efter brylluppet blev oprøret undertrykt, Pugachev blev fanget, og hans første kone, Sophia, med to døtre og en søn og Kuznetsova, blev eksileret til Kexholm fæstning af senatet. Huset til Ustinya Kuznetsova har overlevet, og det huser nu Pugachev-museet. Graven til Vasily Zubov i erkeengelen Michael Katedral er også bevaret. Det blev åbnet før revolutionen, og resterne af en ung præst med blondt hår blev fundet.
”Der er en overbevisning om, at udseendet af erkepræsten Vasilys spøgelse overfører vejrkatastrofer,” fortsætter Svetlana Pletneva. - Regn og hagl eller så stærk vind, at taget kan sprænge af …
House of Karev
Der er uforståelige fænomener i Uralsk forbundet med senere begivenheder. I centrum af byen på den tidligere Bolshaya Mikhailovskaya Street (nu Dostyk Avenue) er der et enormt tre-etagers murhus. Det er kendt som Karevs hus.
”Denne bygning var den højeste på tidspunktet for dens færdiggørelse i 1900, den blev bygget af en af de rigeste lokale købmænd, Alexander Karev,” siger Valery Ilyasov. - Han inviterede al byeliten til husopvarmningen, champagne og vodka flydede som en flod. Borde var fyldt med rød fisk, kaviar og de berømte Ural tærter med vyzhiga. Efter at have drukket en hel del glæde gik Karev ud på balkonen for at hilse på mængden samlet under, faldt uventet ned og styrtede ihjel. Nogle hævder dog, at han ikke faldt ved et uheld, men sprang med vilje. Sælgeren investerede angiveligt alle sine penge i dette hus og blev faktisk ødelagt. En indirekte bekræftelse er det faktum, at huset efter ejerens død blev udlejet i dele. Forhandlerne Schmidt og Funk's butikker lå i stueetagen. Og efterkommerne af Karev blev tvunget til at leje kun små lokaler til deres forretning. På anden sal var officiemødet, senere - den kommercielle klub. Den tredje er hotelværelserne.
Indbyggerne i dette hus så ikke spøgelser i det, men de hørte noget mærkeligt. Fra tid til anden var der banker, creaks, nogens fodspor på forskellige etager, og når du går ud i korridoren, ingen. Flere gange hørte nattevagterne krystalklink af briller og højt skrig om natten, men de vidste med sikkerhed, at der ikke var nogen i bygningen undtagen dem …
Shadows of Ataman House
Historikernes fantasi og simpelthen nysgerrige byfolk begejstrer stadig en anden bygning - Ataman-huset.
”Det blev bygget i 1825 ifølge projektet af den italienske militærarkitekt Dilmedino i den venetianske stil som en palazzo,” forklarede Svetlana Pletneva. - Indtil 1830 tilhørte huset den militærhøvding Borodin. Efter sin død og indtil 1917 tjente han som opholdssted for ordenscheferne for Ural Cossack-hæren. De kommende russiske kejsere blev i dette luksuriøse palæ: Alexander II (i 1837), Nicholas II (i 1891). Berømte forfattere har været her - Pushkin, Zhukovsky, Dal, Tolstoy samt de kasakhiske khans fra den yngre Zhuz. Under revolutionen husede kommandantens kontor i 1926 - et kavaleriregiment, andre militære enheder og House of Pioneers.
Svetlana Pletneva fortæller, at hendes ven, Vera Bochkareva, arbejdede her som en pionerleder og sagde, at forskellige genstande konstant forsvandt på hendes kontor:
- Læg en pen på bordet eller læbestift, vend væk - se og se, de er væk! Direkte en slags poltergeist!
En ældre vagt advarede Vera Bochkareva om ikke hurtigt at skynde sig at søge efter hendes ejendele. Ifølge den gamle mand vil de senere finde sig selv. Normalt var det …
Bedstemor Gugnich
Et andet mystisk fænomen i Uralsk er forbundet med historien om oprindelsen af de lokale kosakker og selve byen.
- Kosakker hæver stadig en skål ved familiefeiringer til minde om bedstemor Gugnich, - understreger Valery Ilyasov. - I begyndelsen af det 16. århundrede kom kosakken Vasily Gugnya fra Don til bredden af Yaik (Ural) med tredive kammerater og en tatar (som det siges i arkivdokumenter). På bredden af Yaik boede derefter tre Nogai-brødre i familier, som kom hit, efter at Tamerlane besejrede tropperne fra Khan fra Golden Horde Tokhtamysh. Den yngre Nogais kone var fremtidens Gugniha. Kosakkerne dræbte Nogai, og den unge skønhed blev fanget og præsenteret for hende ataman.
Hvorfor er de lokale kosakker så glade for Gugnih? Ifølge Valery Ilyasov havde kosakkerne en frygtelig skik: Da de mødtes på deres næste kampagne, dræbte de deres hustruer og børn! Så de i deres fravær ikke falder for fjenden.
”Gugnya blev forelsket i den unge nogayka, at han sluttede denne blodige tradition,” fortsætter Valery Ilyasov. - Derfor husker kosakkerne, især deres hustruer bedstemor Gugnih med et venligt ord.
Svetlana Pletneva siger, at Gugnikha stadig fremstår for fiskere og turister på Ural-bredden:
- Pludselig dukker en lille gammel kvinde op - og pludselig forsvinder hun! For tre år siden så selv min nevø hende om eftermiddagen (!). Derefter giftede han sig straks og lever i et lykkeligt ægteskab.
De siger, at de, som hun viste sig, helt sikkert vil være heldige i deres personlige liv. Fordi, siger de, Gugnya virkelig elskede hende. Hvis Yaik-kosakkerne pludselig begyndte i familien, vendte sig mentalt til bedstemor Gugnikha - ifølge dem hjalp det.
Hemmelighederne med den gråhårede Yaik
Der er nok i Uralsk og mystik forbundet med uralerne selv.
- Kosakkerne hævder, at man under ingen omstændigheder bør sværge på sine bredder, og hvad så måske skælde ud over floden, - bemærker Valery Ilyasov. - For dette kan uralerne hævne sig - eller lovovertræderen drukner, eller nogen fra hans familie …
Der er mange andre hemmeligheder i uralerne: ifølge Svetlana Pletneva hævdede hendes fætter-onkel at have set … en havfrue i uralerne! Men hvis eksistensen af havfruer er tvivlsom for mange, betragter kosakkerne brownien som næsten et familiemedlem. Kosakker, der bor på den nederste linje (fra Uralsk til Atyrau), i landsbyerne Serebryakovo, Bolshoy og Maly Chagan, Kolesovo, Yanaikino, Budarino, Kolovertnoye og andre, lader en skål kaymak til husmanden natten over for at berolige ham. Og de siger, at de om morgenen finder skålen tom.
- Hvis brownien, eller som han kaldes her, ejeren, er fuld og tilfreds, vil det være bedre at passe på huset og gården, - siger Svetlana Pletneva. - Og ikke for at give ham mad - han vil blive fornærmet, og om natten vil han bite kvægene i stalden: køerne klæber hele natten, og du får ikke mælk fra dem.
Afslutningsvis sagde Valery Ilyasov, at uralerne, der undergraver de overdækkede banker, kaster alle slags gamle objekter på sandbanken - pilespidser, bæltespænder, mønter, ringe, fragmenter af keramik. Og han advarede om ikke at tage dem:
- Det er ikke dit. Der er en tro: Hvis en person tager et fundet emne og bringer det hjem, begynder mareridt at plage ham … Det er bedst at give fundene til et lokalt museum.
Avis "Karavan", nr. 24 af 20. juni 2014