Den sovjetiske regering begik en masse ondskab og blasfemi mod den russiske ortodokse kirke og den ortodokse tro. Rådets militante ateisme afskaffede helligdommer, udryddede præster, ødelagde kirker og undertrykte troen.
Sovjetregimets "overdrivelser på jorden" forårsagede kolossale skader på både den religiøse tradition og Russlands historiske og kulturelle arv. Men på den anden side var bolsjevikernes afskyelige handlinger i stand til at afsløre en hel række forfalskninger og direkte forfalskninger af den russiske kirke. Det hårdeste slag af ateister fra det sovjetiske styre på ortodokse helligdomme blev påført under borgerkrigen.
Den 19. februar 1919, for hundrede år siden, begyndte en aktion vedrørende den organiserede åbning og beslaglæggelse af de helliges relikvier. Med varierende succes blev denne kampagne afholdt i 10 år, og bolsjevikkerne afskød omkring hundrede kræft med relikvier. Naturligvis var formålet med handlingen ikke hån mod ortodokse helligdomme, men antireligiøs propaganda og et forsøg på endelig at undergrave tilliden til præsterne, et forsøg på at præsentere dem som løgnere og forfalskere. Resultaterne af programmet for "likvidation af relikvier i en all-russisk skala" viste sig at være ekstremt tvetydige og endda chokerende.
Åbning af relikvierne med. G. Kazansky 1919
Blandt folket blev relikvier fra russiske helgener sidestilles med betydning med mirakuløse ikoner. Resterne af de hellige og kunne heles og sandsynligvis tilgive synder, og faktisk er de et kristent mirakel, da "de var uforklarlige." Desværre afslørede undersøgelsen og dissektionen af de hellige relikvier en ubehagelig sandhed.
For det første viste det sig, at lokale præster ofte ikke passe ordentligt på helligdomme. En sjælden undtagelse var relikvier fra helgener i russisk skala, for eksempel Alexander Nevsky, Seraphim fra Sarov.
Fjernelse af krebs med relikvier fra A. Nevsky 1922
For det andet viste de fleste relikvier sig at være falske ifølge populære koncepter, for de var meget letfordærvelige. Men præsterne i kirkerne fortalte sognemændene, at de hellige var "uforklarlige." Dette var et alvorligt slag for de almindelige folks religiøse psyke. Derudover viste det sig, at præsterne i den tsaristiske æra selv mere end én gang forstyrrede helgenes fred. De bidrog på alle mulige måder kunstigt til bevarelsen af relikviernes "ukrænkelighed".
Salgsfremmende video:
Men det var ikke så slemt. I et antal tilfælde viste det sig, at de dyrebare relikvier med helgenes relikvier ikke var der. En obduktion af relikvien med relikvier fra Saint Artemy Verkolsky afslørede følgende:
Obduktion af krebs med relikvier fra Artemy Verkolsky.
Under obduktionen af helligdommen i St. Macarius blev det opdaget:
To spørgsmål opstår. Hvem gættede på at skubbe alt dette affald til hellig krebs og hvorfor? Hvor er relikviene, og var de virkelig der? Vi ved sandsynligvis aldrig svaret. Og det er også meget interessant, før afskærmningen havde disse relikvier mirakuløse funktioner, ifølge sognene. Er nogen blevet helbredet ved at kysse laurbærkræft?
Foto af indholdet af en helligdom med relikvier. Sandsynligvis kræft Versanufia.
I løbet af handlingen blev mange ubehagelige hændelser relateret til relikvier afsløret. Selv oplysningerne om tilstanden i relikvierne for de hellige på det russiske niveau i øjeblikket er modstridende. Nogle kilder hævder, at alt var i orden med relikvierne fra de mest betydningsfulde helgener i det russiske land. Andre kilder hævder det modsatte. I helligdommen til den hellige velsignede prins Alexander Nevsky i Petrograd fandt man det for eksempel:
Selvom alt ifølge officielle erklæringer var alt i orden med A. Nevsky. En dokumentarvideo af obduktionen af S. Radonezhskys relikvier fra 1919-11-04 har overlevet, og dens bevarelse er uden tvivl.
Det er også kendt, at i løbet af likvidationsprocessen gik en hel del reelle relikvier tabt eller dårligt beskadiget.
Stadig fra dokumentarfilm fra obduktionen af S. Radonezhskys relikvier. 1919
På trods af blasfemien bragte programmet til eliminering af relikvier nogle fordele. Så efter at have åbnet relikviene med forskellige hellige fyrster, formåede videnskabsmænd at fjerne kast fra resterne og gendanne antikken fra de gamle fyrster. Hvis prinser selvfølgelig var i krebs.
Det viser sig, at bolsjevikkerne ved deres blasfemiske handlinger alligevel fangede kirken med forfalskning og løgn. Dette er meget beklageligt, for kirken krænkede på den mest åbenlyse måde de pagter, den udbredte. USSR's forfølgelse af kirken var sandsynligvis en velfortjent straf for de ortodokse. De enkle troende mennesker er selvfølgelig ikke skylden for dette. Det er trist at indse, at der var mange spiritualiserede mennesker, der i håb om at slippe af med sygdomme eller modtage Guds velsignelse rejste hundreder af kilometer for at kysse en bunke mursten. Jeg håber, at den moderne kirke har overtænkt denne situation og sonet for fejlene med hensyn til bevarelse af de hellige relikvier, hvis nogen er tilbage siden da. Forfatteren indrømmer, at der i virkeligheden er et fænomen med delvis bevarelse af resterne af hellige mennesker,og selv i forskellige religiøse traditioner, men tilsyneladende er ikke alle hellige relikvier hellige og lige så nyttige.
