Fans af konspirationsteorien mener, at al verdenshistorie siden den tidlige middelalder er skrevet under dikteret af forskellige hemmelige samfund i verden.
Rusland på denne liste er ikke en undtagelse, men snarere en trendsætter. Historiske kronikker fra det 17.-19. århundrede er simpelthen fulde af historier om frimurerhytter og ordener fra Rusland, hvis aktive medlemmer var store statsmænd i landet. Nu er Rusland som før revolutionen i 1917 simpelthen fyldt med hemmelige samfund af de mest forskellige slags.
Og hvad der var tilfældet under sovjetisk styre forbliver et mysterium bag syv sæler. Den berømte historiker Andrei SINELNIKOV accepterede at åbne denne side med russisk historie.
- Andrey, var der frimurer i USSR?
- Sikkert. Jeg vil sige mere: I de første år med sovjetisk magt var der en masse forskellige hemmelige samfund i landet, og ikke alle afviste den nye magt, nogle var dens aktive allierede. Men senere mente sovjeterne, at den ene part var nok for dem, og at de fleste af de andre hemmelige samfund blev likvideret.
Rosicrucians i Sovjet-Rusland. I. F. Smolin, B. L. Pletner, B. M. Zubakin, P. A. Arensky, S. M. Eisenstein (Minsk, 1920)
Noget i pressen om dette er der intet …
Salgsfremmende video:
- Når alt kommer til alt blev emnet lukket, og mange sager, der blev indledt på medlemmer af hemmelige samfund, er stadig hemmelige. Ikke desto mindre giver jeg i min bog "Interview med en frimurer" en lignende historie - Templar-sagen nr. 103514. Nu er sagen med et sådant nummer ikke engang i arkiverne, og engang indeholdt den ni mellemstykke mapper, der var gemt i arkiverne for det tidligere KGB.
Forestil dig, selv formaliseringen af denne sag fandt sted først i 1936, fem år efter dens afsluttelse. Skønt de, som noterne på mapperne vidner, blev gennemgået både i 1937-1938 og i det skæbnesvangre 1941. Dette emne var så vigtigt for myndighederne, at det blev sat på en særlig "tematisk rekord", tildelt nr. 499556.
Hvad blev de nye templere beskyldt for?
- I dommen om skyld, argumenterede assistenten for lederen af 1. afdeling af OGPU Secret Department, E. R. Kirre, at de arresterede var medlemmer af den anarko-mystiske kontrarevolutionære organisation "Order of Light". Organisationen var ifølge anklageren en gren af templernes gamle ridderlige orden, ledet af kommandøren. Ordensmedlemmerne kaldte sig riddere, blev organiseret i cirkler, adskillelser, studeret mystisk litteratur og forberedte naturligvis et anti-sovjetisk kupp. For øvrig argumenterede de for, at sovjetisk magt ikke var mere end Ildabaoth - en af Satan's inkarnationer.
Jeg spekulerer på, hvordan riddernes arvinger ved at læse bøger kunne styrte det sovjetiske regime?
- Ingen måde! Ikke desto mindre argumenterede anklagere for, at medlemmerne af Orden af lys aktivt påvirkede den unge stats arbejde med det formål at sabotage og sabotage: på den kollektive gårdsfront blandt sovjetiske institutioner og virksomheder. De opfordrede til mystisk anarkisme gennem genfortælling af medlemmer af kredsen af evangeliske legender, som blev forbudt at optage under trussel om drab.
Parallelt med "Lysordenen" var der ordenen "Temple of Arts", skabt for at introducere sin egen ideologi i de kunstneriske og kreative kredse i USSR, i modsætning til den kommunistiske. Under undersøgelsen blev arbejdet med "Åndens orden", "Templernes orden og rosikrukerne" afsløret. Interessant nok blev medlemmerne af de ordrer, der blev arresteret i 1930, dømt af OGPU-kollegiet, der bestod af legendariske karakterer som Messing, Bokiy og Kaul.
Alle hemmelige samfund er normalt godt undercover. Hvordan fandt myndighederne ud af de sovjetiske frimurer?
- Faktum er, at de ikke skjulte meget. Blandt intelligentsiaen i de tidlige år med sovjetisk magt var der mange tilhængere af forskellige hemmelige samfund. Dette fænomen var så populært i landet, at det endda kom på siderne med satiriske romaner, for eksempel "12 stole" af Ilf og Petrov. Scenen med oprettelsen af "Union of Sword and Plowshare" beskriver et klassisk møde i frimurerordenen i disse år.
I dag er aktiviteterne fra otte organisationer af frimurer-typen, der eksisterede i 1920'erne i Sovjet-Rusland, godt dækket: "The Martinist Order", "The Order of the Holy Grail", "Russian Autonomous Freemasonry", "Sunday", "The Brotherhood of True Service", "The Order of Light", "Åndens orden", "Templernes og rosikrukeres orden." Den største af dem var det okkulte samfund "Martinistordenen", som ledes af Baron Grigory Ottonovich Mebes, der i øvrigt senere blev prototypen på Baron Meigel i Mikhail Bulgakovs roman The Master and Margarita.
Undervisning i matematik i korps af sider og i Nikolaev kadetkorps holdt Mebes personligt foredrag om forskellige okkulte emner og i den rækkefølge, han førte. Det er interessant at bemærke, at hans kone, Maria Nesterova, også var en af lederne af ordenen, de russiske Martinister overlevede roligt revolutionen, og ordren fortsatte med at fungere under de nye myndigheder. Det bestod hovedsageligt af almindelige mennesker: studerende, bogholder, advokater, husmødre …
Hvordan blev de afsløret?
- Det er alt sammen skylden i et banalt forræderi. I 1918 mødte en bestemt Boris Astromov (rigtigt navn Kirichenko), der personligt blev bekendt med den berømte italienske frimurer og kriminolog Cesare Lombroso, Grigory Mebes. Bare et år senere udnævnte Mebes uventet Astromov til generalsekretær for ordenen. Mange mente derefter, at grunden til en så hastig aftale var Astromovs fantastiske evne til hypnotisk at underordne samtalepartneren til hans vilje.
I denne forbindelse accepterede almindelige medlemmer af samfundet den underlige udnævnelse modvilligt, men i 1921 blev familiens duo af ordenens ledere desillusioneret af Astromov, og der opstod en pause. Astromov var imidlertid ikke ked af det og skabte straks sin egen boks "Tre nordlige stjerner".
Under sit tag forsøgte han at forene andre små hytter i Leningrad: "Den flammende løve", "delfin", "det gyldne øre". Da hans venture blev kronet med succes, troede han endelig på sin frimurerstjerne og åbnede en organisation "Autonomt russisk frimureri", der var helt uafhængig af Martinisterne.
Den klassiske magtkamp. Hvad er forræderiet her?
- Som det viste sig - i alt! I maj 1925 kom Astromov frivilligt til OGPU i Moskva og foreslog: han ville fortælle chekisterne alle hemmeligheder, adgangskoder og valgdeltagelser for en række frimurerstrukturer i Sovjet-Rusland, og til gengæld lade han bare få lov til at forlade USSR til permanent ophold i udlandet. Det er ikke overraskende, at chekisterne var interesseret i et sådant forslag, og efter at have givet de nødvendige løfter sendte de Astromov tilbage til Leningrad.
For at Lubyanka-medarbejderne skulle tro ham ubetinget, skabte den nye Cheka-informant en hel analytisk note, hvor han talte detaljeret om frimurerbevægelsen i Sovjet-Rusland, og gentagne gange bemærkede, at landets regering helt forgæves børster af frimurerne: Frimurerne er ikke fjender, tværtimod ifølge Astromov, kan være til stor fordel for det sovjetiske regime.
Som et argument citerede informanten de vigtigste ideologiske opgaver i begge samfund. Især understregede han, at kommunismen forkynder broderskabet af undertrykte folk og selvbestemmelse, men frimurerne opfordrer også til et lignende broderskab og kalder sig borgere i verden. Begge ideologiske strukturer modsatte sig også privat ejendom.
Har disse argumenter haft den ønskede effekt, lytter de til Astromovs ord?
- Selvfølgelig ikke, kommunisterne havde ingen allierede, kun medrejsende. Desuden var chekisterne smarte mennesker og forstod perfekt, at Astromovs hovedmål ikke var sovjet-frimurerisk venskab, men kun at få officiel støtte fra det "autonome russiske frimureri", han ledte og forlod i udlandet. Da folk fra Lubyanka indså, at deres agent ikke nød stor autoritet med frimurerne, blev han desuden betragtet som en eventyrer, mistede de fuldstændigt interessen for ham. På dette sluttede Astromovs karriere generelt.
Brødrene i sengen vendte sig væk fra ham efter at have fået at vide, at deres leder var en Cheka-informant. Den 16. november 1925 blev kassen ledet af Astromov lukket, og han blev selv arresteret den 30. januar 1926.
Og dette blev efterfulgt af forhør af næsten alle Leningrad Frimurer, først og fremmest - Mebes og Nesterova. Til deres ære må det siges, at de stod fast og ikke forrådte nogen af deres tilhængere og gemte sig bag pseudonymer.
Dette hjalp dog ikke, og snart var praktisk talt alle medlemmer af det "russiske autonome frimureri" og "Martinistordenen" i kajen. Under søgninger fandt chekisterne bøger, frimureremblemer, sværd, sværd, kapper og endda et ægte frimureralt alter.
Hvorfor blev de ikke arresteret med det samme som Astromov?
”Glem ikke, at dette var midt i 1920'erne, ikke sidst i 1930'erne. Moralen var stadig ganske mild dengang, og de blev ikke bare arresteret. Ikke desto mindre blev den 20. maj 1926 officielt anlagt mod Astromov, Mebes og andre frimurer i den nordlige hovedstad. Du vil blive overrasket, men når anklagerne blev anlagt, var myndighederne alvorligt bange for optøjer, så sagen blev ikke behandlet af en domstol, men af et specielt møde i præsidiet for OGPU-kollegiet. Det var den 18. juni 1926.
De blev skudt?
- Du vil ikke tro! Astromov modtog den længste periode - kun tre år i lejrene, og resten af frimurerne blev kun udvist fra Leningrad inde i landet i de samme tre år. I 1930-1940'erne ville de være blevet skudt uden betingelser.
Interviewet af Dmitry SOKOLOV