I kunsthistorien har traditionen for at skildre nøgenpersoner en meget lang tradition bag sig.
Men hvordan opstod nøgen kunst i sig selv?
Overvejelse. Ignasia Spiridon, 1899.
I begyndelsen af historien tjente skildringen af nøgenhed næsten udelukkende til kulturformål. De første til at udskille nøgenhed som et uafhængigt kunstobjekt var de gamle grækere, der kaldte denne form for præsentation "ideal" eller "heroisk nøgenhed."
Græsk løber. Billede fra en skål fra det 6. århundrede f. Kr. e.
Desværre har ingen skriftlige beviser overlevet indtil i dag om grundene til, at grækere begyndte at fremstille mennesker nøgne.
Det er bemærkelsesværdigt, at med fremkomsten af kristendommen, var der ikke en fuldstændig afvisning af billeder af nøgne karakterer. Og på trods af det faktum, at nøgenhed var fast forbundet med antikken og følgelig med gamle helte og guddomme, der omdannede den kristne repræsentation til idoler og demoniske væsener, kan der i en række tilfælde, selvom meget overraskende, men helt naturlige undtagelser spores.
Afrodite af Cnidus. Romersk kopi efter en græsk original, 4. århundrede.
Salgsfremmende video:
Det mest slående eksempel på en sådan undtagelse er Hercules, hvis majestætiske udseende med fremkomsten af kristendommen allegorisk blev fortolket som et integreret tegn på en stærk og venlig helt. Derudover var sene ideer om Hercules meget lignende mange bibelske figurer, men især den legendariske Samson og den berømte bibelske konge David.
Og det faktum, at for ikonografien af Hercules, billedets nøgne var ganske acceptabelt, blev omdannet til dets acceptabelhed for Samson og David.
David. Michelangelo Buonarroti, 1501 - 1504.
Et andet slående eksempel er de ganske traditionelle skildringer af Adam og Eva i nøgen, både før og efter efteråret.
Mange kunsthistorikere er tilbøjelige til at tro, at ideerne om "nøgen skønhed" såvel som selve heltenes former blev taget fra gammel kunst og kun tilpasset den tids ånd, hvilket er helt tydeligt ud fra den meget karakteristiske dækning af de mest udfordrende steder med et figenblad.
Adam og Eva. Albrecht Durer, 1507.
Uden tvivl er billeder af nøgne helte ganske almindelige i middelalderen, herunder som religiøse skabninger, men generelt er deres billeder ret beskedne indtil det XVl århundrede.
Men så sker der en slags revolution. De mest berømte og utvivlsomt modige mestere i renæssancen begyndte at tage et grundlag ikke kun bibelske, men også antikke motiver. Eller med andre ord, for at vende tilbage til oprindelsen, den meget "ideelle" og "heroiske nøgenhed", der er så populær blandt de antikke grækere.
Fødsel af Venus. Alexander Cabanel, 1863.
Nude art har endnu ikke mistet sin appel og relevans, i tusinder af år har det været et af de mest elskede temaer for kunstnere og billedhuggere.