Under alle omstændigheder er nogle begavede medier i stand til at materialisere blomster, frugter og endda levende dyr. Oprettelsen af sådanne genstande, kaldet APPORTS, er omgivet af ophedet debat og til tider mistanke om svig.
Se som et eksempel på sagen om Paul McEloney, et London-baseret medium, der ofte afholdt lignende demonstrationer i sit hjem i 1970'erne og 1980'erne. Som mange andre medier skabte McEloney apports i et skraveret rum, der naturligvis rejste tvivl blandt fans af hans talent og skeptikere.
I McElonneys tilfælde rapporterede imidlertid mange vidner, at blomsterne optrådte direkte fra hans mund. I november 1981 fortalte spiritualisten Michel Clery Psychic News om eksperimenterne, der blev udført i mediets familiekreds. Han sagde, at han inden mødets start begyndte at undersøge McEloney selv og sit værelse. Under seancen gik en ånd ved navn Syros ind i mediet.”Syros skabte de første blomster af lyset. Jeg stirrede ind i Pauls mund. Der var intet der! Så begyndte en frisk blomst at dukke op derfra. Min familie er meget glad for nelliker. Jeg henvendte mig til min mors ånd på forhånd med en anmodning om at sende denne bestemte blomsttype. Da Syros skabte den første nellik, sagde han, at det var en gave fra min mor."
Et andet øjenvidne var forfatteren og forskeren Guy Léon Playfair, der også fik nelliker. Vender tilbage til sit hjem forsøgte han at lægge en blomst i munden og forsøge at tale, som mediet gjorde.”Stammen skrabede i halsen. Og jeg kastede næsten op. Paul talte flydende uden indblanding, og så dukkede en nellike op."
Selvom Clery tidligere havde inspiceret mediet og sit værelse, besluttede han en dag også at kigge ind i båndoptageren, som McEloney brugte. Under demonstrationen tændte journalisten, der ønskede at fastslå sandheden, lyset og fandt flere farver inde i båndoptageren. Denne opdagelse markerede afslutningen på McElonneys karriere.
Blomsterapplikationer har eksisteret i over hundrede og halvtreds år. En af de første forskere af dette fænomen var franskmanden G. P. Billot, der i oktober 1820 observerede oprettelsen af aport - blomster af et blindt kvindemedium.
En af de mest usædvanlige beretninger om en sådan begivenhed vedrører det berømte engelske medium Madame d'Esperance, i hvis tilstedeværelse materialiserede en ånd ved navn Yolanda. Under en session i 1880 tog Yolanda et glasfuger, halvt fyldt med vand og sand og placerede det i midten af rummet, dækket med et stykke stof. Publikum var forbløffet over at se, at stoffet begyndte at stige, og Yolanda gik hen over for at se, hvad der skete. Da hun trak kluden af, var der en plante under, der voksede lige foran hendes øjne.
Yolanda beordrede de tilstedeværende at synge stille i et par minutter. Da de igen kontrollerede plantens tilstand, viste det sig, at en blomst på tolv centimeter i diameter havde blomstret på den. Planten havde en tyk, stiv stilk, der fyldte halsen på en karaffel og nåede halvtredsindstyve centimeter i højden og 22 blade. Derefter blev planten identificeret som den indiske "gnist af krokata" og levede i yderligere tre måneder.
Salgsfremmende video:
Ti år senere havde det samme medium en lige så imponerende apport. Den 28. juni 1890 strækkede en smuk gylden lilje med en stærk aroma sig ud til en højde af to meter foran de forbløffede tilskuere. Fem af hendes elleve blomster nåede straks fuld blomst. De fotografier, der blev taget på det tidspunkt, viser fæstningen over hovedet af den mellemstore kvinde. Yolanda annoncerede, at det var umuligt at forlade fæstningen i denne position og var meget oprørt, da det ikke var muligt at dematerialisere den. Hun beordrede at holde blomsten i et mørkt rum indtil den næste session, der er planlagt til 5. juli. Den dag blev blomsten anbragt i midten af rummet. Åndens udseende blev noteret kl. 21.23, men kl. 9:30 var den væk. Det eneste bevis for hans tilstedeværelse var fotografier og et par blomster.
Selv sådanne store apports kunne ikke overbevise de mest stædige skeptikere, der utrætteligt søgte efter måder at implementere dette eller det trick. Imidlertid er svindel vanskelig at skelne i tilfælde, hvor medier materialiserede genstande efter anmodning fra de tilstedeværende. En ven af Agnes Nichols (senere fru Samuel Guppy, et af medierne, der skabte mange aports i 1960'erne og halvfjerdserne i XIX århundrede) bad hende en gang om at materialisere en solsikke. Mediet imødekom straks anmodningen, og en enorm plante, 1,6 meter lang, med jordklodder på rødderne bogstaveligt talt kollapset på bordet. I en anden session blev hver tilskuer tilbudt at bestille enhver frugt eller grøntsag. De apports, der opstod efter dette, viste sig at være ekstremt forskellige: en banan, en flok hvide druer, to appelsiner, en flok røde druer, et dusin blommer, en håndfuld hasselnødder,valnødder, en skive kandiseret ananas, to æbler, tre figner, en løg, en fersken, to pærer, en håndfuld rips og en citron.
Duer og andre fugle fås fra medier så ofte som fra tryllekunstnere, men betingelserne, hvor materialiseringen forekommer, er markant forskellige for dem. Charles Bailey, en australsk skomager, har samlet en hel zoologisk have gennem årene som et medium. For at bevise, at han ikke var en svindel, lod han forskerne før mødet kle sig af og undersøge sig selv og sit tøj. Dr. McCarthy, en praktiserende læge fra Sydney, foreslog, at betingelserne for eksperimentet blev endnu vanskeligere. Efter at have undersøgt Bailey, gled han en taske med håndspalter over den, som han bundede.
Ved andre lejligheder undersøgte tilskuere buret, i hvilket mediet derefter blev låst og dækket med et myggenet. Derefter blev vinduer og døre låst og forseglet. De eneste møbler, der var tilbage i rummet, var stole til tilskuere og et bord. Lysene blev slukket i et par minutter. Da lysene blev tændt igen, havde Bailey apports i hænderne - for eksempel to reden med levende fugle. I løbet af en session blev en haj fundet i hans bur - en hammer 42 cm lang og en krabbe på en bunke tang. Mange apports forsvandt så mystisk, som de syntes.
I fremtiden blev Baileys evner ikke genkendt, da det viste sig, at han ofte købte af dyrehandlere. Ikke desto mindre fortsatte mange med at tro, at hvis ikke alle, så var nogle af hans fænomener ægte.
Det er mærkeligt, at "spirit-mentor" fra det berømte medium fru Everitt nægtede at arbejde med porten. "Jeg vil ikke gøre dette, fordi disse handlinger hovedsageligt er relateret til tyveri." Der er faktisk pålidelige beviser for, at tilsyneladende af aport i en række tilfælde var forbundet med forsvinden af objekter på et sted og deres materialisering på et andet, og materialiseringen kunne finde sted ikke kun i mediets rum, men også på et andet sted, som seeren har angivet. I denne forstand er rapporten udarbejdet af den berømte italienske forsker af psykiske fænomener Ernesto Bozzano nysgerrig:”I marts 1904, i huset til Cavaliere Peretti, gennemførte et medium - en person, vi kender tæt - en mindeværdig session, hvor han inviterede publikum til at komme med opgaver. Jeg bad den tilkaldte ånd om at overføre et stykke pyrit fra mit hus (det vil sige fra en afstand af ca. to kilometer),som lå på mit skrivebord. Ånden (gennem mediet) svarede, at denne opgave muligvis ikke er op til ham, men han vil forsøge at imødekomme anmodningen.
Snart begyndte mediet et angreb af kramper, som normalt ledsagede apports udseende, men der var ingen lyd fra en genstand, der faldt på et bord eller på gulvet. Vi bad om en forklaring af, hvad der skete, og mediet sagde, at det kun var muligt at dematerialisere en del af objektet, jeg angav, og flytte det ind i rummet til sessionen, men kræfterne var ikke længere nok til at materialisere sig.
Afslutningsvis bad mediet om at tænde lyset. Til vores største forbløffelse så vi, at tilskuernes tøj og hår, bordet, stole, møbler og tæpper var strødd med det fineste lag af det mindste pyritstøv, der glitrer i verden. Da jeg vendte hjem efter mødet, fandt jeg kun en del af et stort stykke pyrit på bordet - cirka en tredjedel af det var forsvundet."
Tilsyneladende bruger apporterende medier forskellige måder at realisere dette fænomen på; men i mange tilfælde ser apports ud til at dukke op fra mediets krop. T. Lynn, en tidligere miner fra det nordlige England, fotograferede en lignende proces. Små klodder af ektoplasma syntes at komme ud af hans solar plexus-område. I 1928 undersøgte Hewvet McKenzie og major S. Mowbray Lynn ved British College of Psychology i London. Mediet blev anbragt i en pose, efter at have bundet hænderne til knæene. Flashfotografering afslørede glødende "tråde", der forbinder Lynn's krop med havnen.
Flere år senere blev der taget fotografier under en session af en anden tidligere minearbejder, Jack Webber, der skabte havnen på lignende måde. Webber blev kendt som et medium, i hvis sessioner trompeterne leviterede, og åndernes stemmer talte med de tilstedeværende. Under en samling i 1938 undersøgte en politibetjent omhyggeligt ham og bundede ham derefter til en stol. En beskrivelse af denne forestilling er givet i bogen af Harry Edwards "The Witchcraft of Jack Webber": “Det røde lys blev tændt, og alle kunne tydeligt se, at mediets hænder var bundet til stolen. Stikkontakterne løftede … en af dem vendte sin brede side til området med Webbers solplexus, og der var lyden af en genstand, der faldt ned i den. Og så blev forfatteren af disse linjer bedt om at trække indholdet ud - der var egyptiske breve. Et minut senere nærmet en anden klokke sig mod solpleksen igen, og lyden fra en anden apport, der faldt, blev hørt."
I november samme år, på en session i Paddington (London), annoncerede Webbers spirit-mentor sit ønske om at materialisere kobbersmykker fra et tilstødende rum i mødelokalet. Han bad om at optage denne begivenhed med et kamera. Under materialiseringen hørtes en kedelig faldende lyd, og en lille kobberfigur af en fugl, der vejer ca. 60 gram, omgivet af et hvidligt stof, dukkede op i klokken.
I tresserne af det tyvende århundrede i London i Cuckston Hall optrådte det amerikanske medium Keith Milton Reinhart med en demonstration af oprettelsen af havne. I et godt oplyst rum foran et kompetent publikum tog han adskillige apports fra munden, inklusive en meget spiny søhest. Halvedelsten viste sig også fra hans krop: de stakk ud under huden, og øjenvidner fik endda lov til at plukke nogle af dem ud. Nogle af de tilstedeværende forblev imidlertid utilfredse: ingen så, at selve stenene ville komme ud gennem hans hud, og det så ud til, at de blev implanteret forud.
Men når man sammenligner de bedste medier, opstår markante tilfældigheder, som mange betragter som et bevis på fænomenets ægthed. I midten af det tyvende århundrede beskrev Henry Sauss mange af de apports oprettet af et kvindeligt medium, der arbejder i fuldt lys. Hun foldede simpelthen håndfladerne i en båd, hvor ektoplasma begyndte at virvle rundt. Efter anmodning fra mediet blev ektoplasmen omdannet til sådanne apports som stammen af en rose, strødd med blomster, knopper og blade. Historier af denne art er virkelig utallige. Dog er det faktum, at apper i dag er blevet en sjældenhed.
