I 1347 begyndte den anden og mest forfærdelige pestinvasion af Europa. I tre hundrede år rasede denne sygdom i landene i den gamle verden og tog med sig til graven i alt 75 millioner menneskeliv. Hun fik tilnavnet "Sort død" på grund af invasionen af sorte rotter, der formåede at bringe denne forfærdelige epidemi til det store kontinent i en kort periode.
I det forrige kapitel talte vi om en version af dens spredning, men nogle medicinske videnskabsmænd mener, at det sandsynligvis stammer fra sydlige varme lande. Her har klimaet i sig selv bidraget til det hurtige henfald af kødprodukter, grøntsager, frugter og bare affald, hvor tiggere, herreløse hunde og naturligvis rotter grave. Sygdommen tog tusinder af menneskeliv med sig, og begyndte derefter at vandre fra by til by, fra land til land. Dens hurtige spredning blev lettet af de usanitære forhold, der eksisterede på det tidspunkt, både blandt befolkningen i den lavere klasse og blandt sejlere (når alt kommer til alt var der meget rotter i deres skibs holder).
I henhold til gamle kronikker, ikke langt fra søen Issyk-Kul i Kirgisistan, er der en gammel gravsten med en inskription, der vidner om, at pesten begyndte sin march til Europa fra Asien i 1338. Det blev klart, at det blev båret af de nomadiske krigere selv, de tatariske krigere, der forsøgte at udvide territorierne for deres erobringer og i den første halvdel af XIV århundrede invaderede Tavrien - nutidig Krim. Tretten år efter penetreringen af halvøen gik den "sorte sygdom" hurtigt ud over dens grænser og dækkede derefter næsten hele Europa.
I 1347 begyndte en frygtelig epidemi i handelshavnen i Kafa (nutid Feodosia). Dagens historiske videnskab har information om, at den tatariske khan Janibek Kipchak belejrede Kafa og ventede på hendes overgivelse. Hans enorme hær blev stationeret ved havet langs byens stenmur. Det var muligt ikke at storme væggene og ikke miste soldater, da uden mad og vand ville indbyggerne ifølge Kipchaks beregninger snart bede om nåde. Han lod ikke noget skib losse i havnen og gav ikke beboerne selv muligheden for at forlade byen, så de ikke ville undslippe på udenlandske skibe. Desuden beordrede han bevidst at få sorte rotter tilladt ind i den belejrede by, som (som han fik at vide) stak af fra de skibe, der var ankommet, og bragte sygdom og død med sig. Men ved at sende den "sorte sygdom" til indbyggerne i Kafa, beregner Kipchak sig selv forkert. Klipning af de belejrede i byen,sygdommen spredte sig pludselig til hans hær. Den lumske sygdom var ligeglad med hvem de skal klippe, og den sneg sig op til Kipchaks soldater.
Hans talrige hær tog frisk vand fra vandløb, der faldt ned fra bjergene. Soldaterne begyndte også at blive syge og dø, og op til flere dusin af dem døde om dagen. Der var så mange lig, at de ikke havde tid til at begrave dem. Dette er, hvad der blev sagt i rapporten fra notaren Gabriel de Mussis fra den italienske by Piacenza:”Utallige horder af tatere og saracens faldt pludselig offer for en ukendt sygdom. Hele den tatariske hær blev ramt af en sygdom, tusinder døde hver dag. Juicer, der blev tykkere i lysken, så rotede de, en feber udviklede sig, døden kom, råd og hjælp fra læger hjalp ikke …”.
Da han ikke vidste, hvad han skulle gøre for at beskytte sine soldater mod den generelle sygdom, besluttede Kipchak at udtrykke sin vrede over indbyggerne i Kafa. Han tvang lokale fanger til at indlæse de døde legems på vogne, føre dem til byen og dumpe dem der. Desuden beordrede han at lægge ligene af de afdøde patienter med kanoner og skyde dem i den belejrede by.
Men antallet af dødsfald i hans hær faldt ikke. Snart kunne Kipchak ikke tælle endda halvdelen af sine soldater. Når ligene dækkede hele kysten, begyndte de at blive dumpet i havet. Sejlere fra skibe, der ankom fra Genova og anklagede til havnen i Kafa, overvågede utålmodig alle disse begivenheder. Nogle gange turde genuaerne at gå ud i byen for at finde ud af situationen. De ønskede virkelig ikke at vende hjem med varerne, og de ventede på, at denne underlige krig sluttede, byen ville fjerne ligene og begynde at handle. Da de imidlertid var blevet inficeret i caféen, overførte de selv uforvarende infektionen til deres skibe, og desuden klatrede byrotter ned på skibene langs ankerkæderne.
Fra Kafa sejlede de inficerede og lossede skibe tilbage til Italien. Og der landede naturligvis horder af sorte rotter i land sammen med sejlerne. Derefter gik skibene til havnene på Sicilien, Sardinien og Korsika og spredte infektionen på disse øer.
Salgsfremmende video:
Cirka et år senere blev hele Italien - fra nord til syd og fra vest til øst (inklusive øerne) - dækket af en pestepidemi. Sygdommen var især florende i Firenze, hvis situation blev beskrevet af novelleforfatteren Giovanni Boccaccio i hans berømte roman "The Decameron". Ifølge ham faldt mennesker døde i gaderne, ensomme mænd og kvinder døde i separate huse, hvis død ingen vidste. De henfaldende lig stankede og forgiftede luften. Og kun ved denne forfærdelige lugt af død kunne folk bestemme, hvor de døde var. Det var skræmmende at røre ved de nedbrudte lig, og under smerter fra fængsling tvang myndighederne almindelige mennesker til at gøre dette, som ved at benytte denne mulighed og engagerede sig i plyndring undervejs.
Med tiden, for at beskytte sig mod infektion, begyndte lægerne at tage specielt syede lange kjoler, lægge handsker på deres hænder og specielle masker med en lang næb, hvor der var duftende planter og rødder, på deres ansigter. Bundet til deres hænder var tallerkener fyldt med røgelse. Nogle gange hjalp det, men de blev selv som nogle uhyrlige fugle med ulykke. Deres udseende var så skræmmende, at når de optrådte, spredte folk sig og gemte sig.
Og antallet af ofre steg. Der var ikke nok grave på byens kirkegårde, og derefter besluttede myndighederne at begrave alle døde uden for byen og dumpede ligene i en massegrav. Og på kort tid dukkede flere dusin sådanne massegrave op.
Inden for seks måneder døde næsten halvdelen af Firenzes befolkning. Hele kvarterer i byen stod livløs, og vinden strejfede over de tomme huse. Snart begyndte selv tyve og plyndre at frygte, at de skulle komme ind i lokalerne, hvorfra pestpatienterne blev ført ud.
I Parma sørgede digteren Petrarch over sin ven, hvis hele familien døde inden for tre dage.
Efter Italien spredte sygdommen sig til Frankrig. I Marseille døde 56.000 mennesker på få måneder. Af de otte læger i Perpignan var det kun en, der overlevede; i Avignon viste det sig at syv tusinde huse var tomme, og de lokale kuréer af frygt kom op med tanken om, at de indviede Rhone-floden og begyndte at kaste alle lig i den, hvilket gjorde flodvandet forurenet. Pesten, som i nogen tid suspenderede hundrede års krig mellem Frankrig og England, krævede langt flere liv end åbne sammenstød mellem tropper.
I slutningen af 1348 trængte pesten ind i det nuværende Tyskland og Østrig. I Tyskland døde en tredjedel af præsterne, mange kirker og templer blev lukket, og der var ingen til at prædike prædikener og fejre gudstjenester. I Wien, allerede på den første dag af epidemien, døde 960 mennesker, og derefter blev hver dag tusind af de døde ført ud af byen.
I 1349, som om den var fuld på fastlandet, spredte pesten sig over sundet til England, hvor en generel pest begyndte. Mere end halvdelen af indbyggerne døde alene i London.
Så nåede pesten Norge, hvor den blev transporteret (som de siger) af et sejlskib, hvis besætning døde af sygdom. Så snart det ledede skib vaskede i land, blev der fundet flere mennesker, der klatrede ombord for at drage fordel af den gratis bytte. Men på dækket så de kun halvfaldne lig og rotter løbe hen over dem. Inspektion af det tomme skib førte til, at alle de nysgerrige blev smittet, og fra dem blev sømændene, der arbejdede i den norske havn, inficeret.
Den katolske kirke kunne ikke forblive ligegyldig over for et så formidabelt og frygteligt fænomen. Hun stræbte for at give sin forklaring på dødsfald, i prædikener krævede hun omvendelse og bønner. Kristne så denne epidemi som en straf for deres synder og bad om tilgivelse dag og nat. Hele processioner af mennesker, der bad og omvender sig, blev organiseret. Mængder af barfodede og halvnøgne, troskyldige syndere strejfe rundt i Romas gader, som hængt reb og sten omkring halsen, surrede sig med lædersvip og dryssede aske på hovedet. Derefter kravlede de til trin fra Santa Maria-kirken og bad den hellige jomfru om tilgivelse og barmhjertighed.
Denne galskab, der indhyllede den mest sårbare del af befolkningen, førte til forringelse af samfundet, religiøse følelser blev til mørk galskab. Faktisk i denne periode gik mange mennesker virkelig skøre. Det kom til det punkt, at pave Clement VI forbød sådanne processioner og alle slags flagellantisme. De "syndere", der ikke ville adlyde pavelig dekret og opfordrede til fysisk straf af hinanden, blev hurtigt kastet i fængsler, tortureret og endda henrettet.
I små europæiske byer vidste de slet ikke, hvordan de skulle bekæmpe pesten, og det blev anset for, at dens største distributører var uhelbredelige patienter (for eksempel med spedalskhed), handicappede og andre svage mennesker, der led af forskellige slags lidelser. Den etablerede udtalelse: "Det var dem, der sprede pesten!" - så besatte folk, at ubarmhjertig folkelig vrede vendte sig til de uheldige (hovedsagelig hjemløse vagabonds). De blev bortvist fra byer uden mad, og i nogle tilfælde blev de simpelthen dræbt og begravet i jorden.
Andre rygter cirkulerede senere. Som det viste sig, er pesten jødenes hævn for deres udsættelse fra Palæstina, for pogromerne, de, antikrister, drak blod fra babyer og forgiftede vandet i brøndene. Og masser af mennesker tog våben mod jøderne med fornyet kraft. I november 1348 fejede en bølge af pogromer over Tyskland, jøder blev bogstaveligt jagtet efter. De mest latterlige beskyldninger blev fremsat mod dem. Hvis flere jøder samledes i husene, fik de ikke længere lov til at rejse. Huse blev brændt og ventet på, at disse uskyldige mennesker skulle brænde ned. De blev hamret i tønder vin og sænket ned i Rhinen, fængslet, fløjtede ned ad floden. Dette mindskede dog ikke epidemiens omfang.
I 1351 aftager forfølgelsen af jøderne. Og på en mærkelig måde, som ved en signal, begyndte pesten at trække sig tilbage. Mennesker syntes at komme til deres sans fra vanvid og begyndte gradvist at komme til deres sans. I hele perioden med pestbehandling gennem byerne i Europa døde i alt en tredjedel af dens befolkning.
Men på dette tidspunkt spredte epidemien sig til Polen og Rusland. Det er tilstrækkeligt at huske Vagankovskoye-kirkegården i Moskva, som faktisk blev dannet nær landsbyen Vagankovo til begravelse af pestpatienter. De døde blev taget derfra fra alle hjørner af den hvide sten og begravet i en massegrav. Men heldigvis gav de hårde klimatiske forhold i Rusland ikke en bred spredning af denne sygdom.
Først med fremkomsten af nye antiseptiske midler til bekæmpelse af mikrober ved begyndelsen af det 19. århundrede var Europa, ligesom Rusland, helt fri for denne forfærdelige sygdom.
HUNDRE STORE Katastrofer. N. A. Ionina, M. N. Kubeev
