I 2003 blev filmen "21 gram" frigivet - et drama, hvor et af sloganerne var udtrykket "Hvor meget vejer livet?" I slutningen af filmen hævdes det, at alle mennesker mister 21 gram på dødstidspunktet, angiveligt er det, hvor meget sjælen vejer.
Men er det virkelig sådan? Er der et slags videnskabeligt grundlag nedenunder, eller er det hele fiktivt?
Dr. Duncan MacDougall fra den amerikanske by Haverhill, Massachusetts (Massachusetts) i 1906 udførte en række interessante eksperimenter for at studere ændringer i kropsvægt på dødstidspunktet. Han gik ud fra antagelsen om, at den menneskelige sjæl har vægt, og når den forlader kroppen på dødstidspunktet, skal den fysiske krops vægt falde. Forskellen i kropsvægt før død og efter død giver værdien af selve sjælens vægt. Sjæl har vægt, mener lægen, New York Times, 7. marts, 1907.
På sin klinik byggede Dr. Duncan McDougall en særlig seng, som var en kæmpe skala med høj følsomhed, op til flere gram. Han satte successivt seks patienter i den døende fase. Oftest blev tuberkulosepatienter observeret. de var i en tilstand af fast ejendom i deres døende timer, hvilket var en ideel sag til den nøjagtige betjening af den delikate mekanisme af vægten. Når patienten blev placeret på en speciel seng, blev vægterne indstillet til nul.
Derefter blev indikationerne på skalaerne overvåget indtil patientens død. Vægttab blev registreret på dødstidspunktet. For eksempel var det 21 gram hos en af patienterne. Dr. McDougall offentliggjorde først resultaterne af sine eksperimenter i tidsskrifter og derefter i videnskabelige publikationer. Så især i det videnskabelige tidsskrift "American Medicine" skrev han:
”Min første undersøgelse involverede en terminisk syg af tuberkulose. Denne sygdom, som den syntes for mig, var bedst egnet til mine eksperimenter, fordi afslutningen af denne sygdom ledsages af ekstrem udmattelse af patienten, hvis død ikke ledsages af nogen muskulære bevægelser, der kan påvirke den spontane bevægelse af balancepilen.
Den første patient blev fulgt op i tre timer og fyrre minutter indtil død. Han lå på en speciel seng, arrangeret på en vejemekanisme, der var afbalanceret og havde en skala med en pil. Da patienten blev anbragt på en speciel seng, blev alt gjort for at gøre ham så behagelig som muligt, skønt han faktisk allerede var ved at dø. I adskillige timer i den specielle seng tabte han langsomt og konstant vægt, cirka en ounce [30 gram] pr. Time på grund af fordampning af fugtighed gennem luftvejene og gennem sved.
Salgsfremmende video:
I alle tre timer og fyrre minutter holdt jeg skalahånden lidt over midten af skalaen for mere nøjagtigt at bestemme vægttabet, hvis dette sker. Tre timer og fyrre minutter senere døde patienten, som pludselig faldt sammen med en skarp bevægelse af skalapilen til den nederste ende af skalaen, hvilket blev ledsaget af endda et hørbart slag på pilen i skalens nederste kant, hvor pilen stoppede. Vægttabet blev sat til tre fjerdedele af en ounce [21 gram].
Dette pludselige vægttab kunne ikke have fundet sted på grund af fugtfordampning gennem vejrtrækning eller sved, fordi disse processer forekom gradvist, i dette tilfælde, med en hastighed på 0,5 gram per minut, mens vægttabet ved døden var pludselig og stort - tre fjerdedele af en ounce [21 gram] på få sekunder. Bevægelsen af patientens indre organer kunne heller ikke påvirke vægten, fordi hele kroppen var på vægten. Blæren udskilles et eller to gram urin, men det forblev på sengen, og det kan kun have bidraget til det langsomme vægttab på grund af hendes naturlige fordampning, men dette kunne på ingen måde forklare det pludselige vægttab.
Det fortsatte med at teste en anden mulighed for hurtigt vægttab på grund af den hurtige udløb af luft fra lungerne. Jeg lagde mig selv på en speciel seng, og min kollega satte skalaen i balance. Vi konstaterede, at den mest intense indånding eller udånding af luft ved mine lunger ikke havde nogen indflydelse på pilens skala. Så klatrede min kollega ud på den specielle seng, og jeg så på vægten. Og hans åndedrætsøvelser havde ingen effekt. Så når det gælder den første patient, har vi bestemt et uforklarligt 3/4 ounce [21 gram] vægttab. Er dette virkelig sjælens vægt? I bekræftende fald, hvad beviser dette?"
I det andet tilfælde blev der også observeret en pludselig ændring i patientens vægt, men siden Det var meget vanskeligt for læger at bestemme det nøjagtige dødsmoment, de tvivlede på pålideligheden af de numeriske data. I det tredje tilfælde på dødstidspunktet blev der registreret et vægttab på 45 gram, og efter nogle få minutter - yderligere 30 gram. Det fjerde eksperiment mislykkedes, fordi andre kolleger, der var imod at gennemføre lignende eksperimenter, blandede sig. I det femte tilfælde blev det konstateret, at patientens kropsvægt på dødstidspunktet faldt med 12 gram, men derefter steg vægten igen med disse 12 gram, og efter 15 minutter faldt den igen med de samme 12 gram. Den sidste sjette sag var ikke succesrig, fordi patienten døde, mens balancemekanismen blev justeret. Dr. McDougall drager følgende konklusioner fra disse eksperimenter:
”Det udiskutable resultat af eksperimenter, der blev udført med deltagelse af døende patienter, er bevis for, at der på dødstidspunktet er et pludseligt tab af kropsvægt, hvilket ikke kan forklares med nogen naturlige årsager. Er dette tabte vægt virkelig soul stuff? Det ser ud til, at det er nøjagtigt tilfældet. I henhold til vores hypotese er bevis for eksistensen af sjælstoffet en nødvendig forudsætning for antagelsen om, at et individ kan fortsætte livet efter fysisk død. Og her har vi eksperimentelt bevis på, at sjælens stof kan vejes i det øjeblik, hvor sjælen forlader menneskekroppen i dødsøjeblikket."
Set fra Levende Etik er denne konklusion helt korrekt, da i bogen "Illumination" (del 2. V.10.) siges det: "… astrale kroppe har både volumen og vægt og bærer mange træk i det jordiske liv. Det er i dødsøjeblikket, at astrallegemets endelige udgang fra den fysiske krop forekommer, hvilket ledsages af et pludseligt vægttab i den fysiske krop. Denne kendsgerning blev registreret af Dr. McDougall i hans eksperimenter. Naturligvis er den astrale krop forskellig for alle - den har et andet volumen og forskellig vægt, forskellig specifik tyngdekraft.
Resultaterne af Dr. McDougalls eksperimenter kan fortolkes som følger. Et pludseligt enkelt vægttab er resultatet af, at den astrale krop forlader det fysiske. Vægttab og derefter vægttab, efterfulgt af vægttab igen, antyder, at den døende persons astrale legeme først forlod den fysiske krop, derefter vendte tilbage og derefter forlod den igen. Vægttab på to gange antyder sandsynligvis, at patienten var besat, dvs. i hans krop boede to astrale kroppe - hans egen og ejeren. I dette tilfælde forlod det fysiske legeme på tidspunktet for døden en astral krop og derefter en anden.
I alle tilfælde registrerede Dr. McDougall forskellige vægttab - fra 12 til 45 gram. Dette antyder, at forskellige menneskers astrale kroppe har forskellige vægte.
Hvilket er bedre - mere vægt af det astrale legeme eller mindre? For at besvare dette spørgsmål, lad os læse følgende citat fra 582. afsnit i bogen "Den fyrige verden", del 3:”Ved tænkningens subtilitet kan man forestille sig skallen i den subtile verden. Den subtile krop er også tung i de subtile mål. Men den fyrige krop er ikke længere målbar. " Hvis vi husker, at jo mere åndelig en person er, jo nærmere efter døden er han til den Fiery World, så kan vi konkludere, at jo lettere den astrale krop er, jo mere spirituel er personen, og hans krop vil svæve tættere på den Fiery World. Og omvendt, jo grovere en person, jo tungere hans astrale krop, og jo længere vil han være fra den Fiery World, dvs. efter døden vil han bo i de lave, grove lag af den subtile verden.
Ovenstående citat fra afsnit 582 siger også, at spørgsmålet om den subtile verden ligesom det subtile (astrale) legeme har vægt. Det er denne astrale sag, der er den kosmiske mørke stof, den såkaldte. skjult masse, som moderne fysikere så vedholdende leder efter, og som de mangler for nøjagtigt at beregne bevægelsen af kosmiske legemer. Dr. McDougalls eksperimenter viser, at astralt stof har masse, selvom det ikke kan observeres ved hjælp af klassiske optiske eller elektromagnetiske enheder.
Mørkt kosmisk stof er længe blevet observeret af astronomer indirekte fra tyngdekraftseffekten, der udøves på de observerede rumobjekter. Men forskere kan ikke bevise eksistensen af mørkt stof på Jorden. Og her kommer eksperimenterne fra Dr. McDougall til redning, fordi hans eksperimenter kan forbedres på grundlag af nutidig måleudstyr med høj præcision og anvendes i forskellige tilfælde, når den astrale krop forlader den fysiske krop. Dette sker ikke kun på dødstidspunktet, men også i søvn:”Selvfølgelig har du bemærket tilstanden mellem søvn og vågenhed. Det er især bemærkelsesværdigt, at der ved den mindste bevægelse er en slags svimmelhed, men i en rolig position kan du føle fænomenet vægttab. Dette er ikke en illusion.
Det er faktisk muligt at spore ændringen i vægt på skalaerne. (Fiery World 1, s. 526). Ligeledes kan en stærk hypnotisør få en persons astrale krop til at skille sig ud. Han kan få en person til at falde i søvn på en speciel seng (med nøjagtige vægte) og ikke bevæge sig og derefter beordre astrallegemet til at skille sig ud - det er sådan, du kan opnå de mest nøjagtige resultater med hensyn til at bestemme vægten af den observerede persons astrale legeme. I disse tilfælde er det muligt at gennemføre en målrettet vejning af det astrale legeme og derefter sammenligne dets vægt med denne persons etiske og spirituelle egenskaber. Hvilke fantastiske, visuelle og lærerige resultater ville man opnå!
Folk ville forstå, at gode og åndelige mennesker har tynde, lette sjæle, og onde og dårlige mennesker er ru og tunge. Og hvor let det ville være for folk at forstå, at spiritualitet ikke er et abstrakt begreb, men et rent fysiologisk faktum. På baggrund af sådanne eksperimenter ville det være lærerigt at udføre uddannelsesmæssigt arbejde blandt befolkningen, som det var muligt at forklare på en tilgængelig og forståelig måde ikke kun eksistensen af sjælen og livet efter døden, men også hvordan sjælen udvikler sig og hvordan den lever. For eksempel kan et sådant citat fra levende etik være passende i dette tilfælde:”Urusvati ved, at den subtile krop føder af gode gerninger. Mange vil tage dette som et paradoks eller absurditet. For dem findes det subtile legeme ikke, og begrebet gode gerninger er meget relative. Men faktisk bliver den subtile krop stærkere fra alt sublimt, derfor er gode tanker og gerninger så nyttige. (Overground, s. 557.)
Styrkelse og harmonisk udvikling af den subtile krop er den vigtigste opgave for et legemliggjort individ. Men hvordan opnås dette mål? - Kun ved at udvide bevidstheden, kun ved at forstå de ægte love i universet, hvoraf den ene er menneskets tredobbelt struktur. Og eksperimenterne af Dr. McDougall giver ubestrideligt bevis på eksistensen af en af de tre menneskelige kropper - den astrale (subtile) krop. Derudover bevises tilstedeværelsen af vægten af astralt stof indirekte. Lad os håbe, at kommende generationer af modige forskere fortsætter eksperimenterne med Dr. McDougall.
Forskere har behandlet spørgsmålet om "vejning af menneskelige sjæle" grundigt. På forskellige tidspunkter blev der udført adskillige eksperimenter for at bestemme vægten af en persons sjæl.
Vægten af en persons sjæl varierer fra 2,5 til 22,4 g.
Den amerikanske læge McDougal i 1915 i magasinet "Good News" beskrev et videnskabeligt eksperiment, hvor sjælens vægt blev bestemt som forskellen i massen af en menneskelig krop før og efter hans død. Undersøgelsen blev udført på en speciel seng, der var i stand til at samle de mindste udsving i vægten af det undersøgte objekt. Seks håbløst syge patienter i døende fase blev vejet før og efter døden. Forskellen i målinger var fem og en halv spoler eller 22,4 gram.
Fællesskabet af forskere fra det litauiske videnskabsakademi, ledet af doktor i naturvidenskab Eugenius Kugis, undersøgte menneskekroppen i sin døende tilstand. De opnåede data viste, at en person på dødstidspunktet mister fra 3 til 7 gram. Det er blevet antydet, at denne forskel er vægten af den menneskelige sjæl.
En gruppe frivillige på 23 mennesker i Sverige deltog i et eksperiment ved hjælp af en ultrasensitiv sengeskala. På randen af søvn og vågenhed blev den menneskelige krop lettere med 4-6 gram. Forskere var enige om, at denne forskel er vægten af den menneskelige sjæl, der forlader den menneskelige krop på tidspunktet for søvn.
Data indhentet på intensivafdelingen på Cook County Hospital i Illinois viser, at en persons kropsvægt efter biologisk død reduceres med 9-12 gram. De samme værdier blev reflekteret efter en person led klinisk død, men i dette tilfælde, hvis manipulationerne til genoplivning var succesrige, blev vægten af den menneskelige krop den samme.
Den amerikanske forsker Lyell Watson opdagede, at den menneskelige sjæl er hans bioplasmatiske modstykke, der forlader den menneskelige krop efter hans død. Det blev konstateret, at vægten af en persons sjæl er 2,5-6,5 gram.
Alle undersøgelser blev dokumenteret og offentliggjort. Der var både skeptiske og tilhængere af teorien om vægten af den menneskelige sjæl.
Til at begynde med er selv en fuldstændig sammenfald af resultaterne hos 6 personer ikke nok til at drage konklusioner om de resterende 6-7 milliarder mennesker. Men dette er ikke engang det største problem.
Faktum er, at det fremgår af McDougalls bemærkninger, at New York Times kun offentliggjorde en del af sin forskning eller snarere den mest rentable del af den. Som det viste sig, mistede kun 1 ud af 6 patienter af McDougall på dødstidspunktet uigenkaldeligt 21 gram vægt. Resultaterne af to patienter blev ikke scoret på grund af "tekniske problemer". Et af forsøgspersonerne på dødstidspunktet mistede 10 gram, men derefter gik hans vægt igen. Vægten af de to andre patienter faldt først på dødstidspunktet og derefter igen efter et par minutter.
Et andet problem er datidens teknologi. Lad os ikke glemme, at selv med al moderne teknologi har læger nogle gange det vanskeligt at bestemme det nøjagtige dødsmoment, og McDougall gennemførte sit eksperiment for mere end hundrede år siden. Mange mennesker sætter spørgsmålstegn ved nøjagtigheden af hans udstyr og endda selve skalaerne. Derudover er der mange typer dødsfald: klinisk, biologisk, endelig, hjernedød osv., Og hvilken af dem videnskabsmanden havde i tankerne er ikke helt klar.
Hvordan forklares vægttab efter døden?
På trods af alle argumenter om resultaternes tekniske ufuldkommenhed og tvetydighed opstår der et ret logisk spørgsmål: hvorfor faldt vægten af mennesker efter døden, mens hundenes vægt forblev den samme? Læger tilskriver dette, at der på dødstidspunktet er et spring i kropstemperatur, da lungerne ikke længere afkøler blodet. Hos mennesker fører dette hopp til sved, hvilket får liget til at "falde" et par gram. Samtidig er svedkirtler hos hunde meget dårligt udviklede - de afkøler sig hovedsageligt ved at trække vejret gennem munden. Derfor efterlader fugt ikke hundens krop, og dens vægt falder ikke efter døden.
Afslutningsvis kan det med sikkerhed hævdes, at McDougalls eksperiment hverken kunne bevise eller modbevise sjælens eksistens, og udsagnet om, at den vejer 21 gram, kan næppe tages alvorligt.
Forresten, hvor er sjælen?
Siden oldtiden har mennesket været på udkig efter forskelle mellem levende og livløse verden. Lige siden mennesket blev menneske og modsatte sig den dyreverden, har udtrykket "sjæl" fast forankret sig i ham som en ufravigelig egenskab for ethvert menneske, en bærer af bevidsthed.
Og da vores krop er et kar, en beholder til sjælen, hvilken del af den lever den i, og hvordan ser den ud? Søgningen efter svar på disse spørgsmål begyndte i gamle tider.
De gamle græske filosoffer og læger skrev mange værker, hvor de forsøgte at beskrive de fysiske egenskaber ved den menneskelige sjæl. Empedokler, Anaxagoras og Democritus, efter at have foretaget en række observationer af den menneskelige krop på dødstidspunktet, kom til den konklusion, at sjælen er et slags subtile stof beliggende i blodbanen.
Og død fra ekssanguination forekommer først og fremmest, fordi sjælen sammen med selve blodet også forlader. De gamle egyptere var imidlertid tilbøjelige til at tro, at en persons sjæl er placeret specifikt i flere organer - hjernen, hjertet og leveren. Det er denne kendsgerning, at nogle kilder forklarer fjernelse af organer under mumificering med deres separate begravelse.
Med tiden, hvor videnskaben er kommet langt frem, og den materielle og tekniske base har gjort det muligt at uddybe forskningen, blev konklusionerne meget mere uventede. Hvor en person har en sjæl, ifølge Stuart Hameroff, professor i anæstesiologi og psykologi ved University of Arizona, er sjælen virkelig udødelig og er intet andet end en kvantesamling af hjernens affaldsprodukter.
Ifølge professoren er sjælen en klump af kvantemateriale opbevaret i en koncentreret form i neuroner. Efter kroppens fysiske død frigives kvanteenergi og i dens rene form føjes til det "absolutte informationsfelt", der består af utal af de samme blodpropper, der bærer hukommelsen om alt, hvad der nogensinde er sket i universet. Enig, for tilhængerne af eksistensen af en udødelig sjæl lyder det ganske opmuntrende.
Vægten af den menneskelige sjæl: myte eller virkelighed?
Vægten af den menneskelige sjæl Troen på sjælens eksistens bevises af adskillige folklore kilder fra forskellige folkeslag. I det russiske folks verbale sparegris kan du finde veltalende ordsprog og ordsprog om sjælen: "Sjælen er væk", "Sæt din sjæl ind - du kan gøre hvad som helst," "Hans sjæl er åben." Det vil sige, at sjælens tilstedeværelse, som en fysisk faktor, blev bestemt af dens bevægelse i menneskekroppen og udenfor. De gamle russere identificerede endda stedet i det menneskelige legeme, hvor sjælen er placeret. Dette "sjælens lagerhus" var depressionen mellem halsbenene, der danner en grov på kroppen. Dette sted på brystet var også beregnet til at gemme penge. Derfor udtrykket: "der er intet bag sjælen." Det antages, at det at bære et brystkors på dette sted ikke er andet end at beskytte ens egen sjæl.
Stedet for "ophold" for sjælen i kroppen bestemmes på forskellige måder af forskellige folkeslag: blandt indianerne er det i næsen, blandt papuanerne i blodet, polynesierne "bosatte" sjælen i maven og siameserne i hjertet.
På trods af forskellen i placeringen af det æteriske stof, troede alle nationaliteter, at sjælen i dødens øjeblik forlader det menneskelige legeme, og dens videre transformation allerede afhænger af personens religiøse eller hedenske overbevisning. Det er under alle omstændigheder, hvis sjælen er i den menneskelige krop, er den en integreret del af den og har en bestemt vægt.
Hvad kan der ske med denne immaterielle enhed i fremtiden?
Den ældste kilde, der er kommet ned til os, er den egyptiske døde bog. Den fortæller, at det menneskelige hjerte blev vejet af guderne Thoth og Anubis, den ubesættede sjæl vejer "lettere end en fjer" og kunne ikke være tungere end Maat-pennen - sandhedens gudinde. En sjæl med denne vægt gik til himlen. Syndernes "tyngre" sjæle blev sendt til munden af et monster med en løve og en krokodillehoved.
De fleste indiske religioner definerer det efterfølgende formål med sjælen som at flytte til en anden krop. Eventuelt kan dette legeme være menneske. På samme tid kan en person ikke påvirke, hvordan det nye "hjem" for sjælen vil være.
Buddhisme anerkender ikke transmission. Død i buddhismen er en overgang fra et sted til et andet; resultatet af en sådan bevægelse påvirkes af en persons handlinger i løbet af livet (karma). Det vil sige, at sjælen ikke har nogen vægt, da det er en integrerende (åndelig) bevægelse.
I kristendommen er sjælens destination, efter menneskekroppens død, enten et skærsilden til sjæle - helvede eller himmelsk velstand - himmel. Medicinske undersøgelser af tilstanden af klinisk død viser, at i det øjeblik, hvor en person er "mellem himmel og jord", ser han og oplever sådanne fornemmelser ganske realistisk. En sjæl, der har været et af disse steder, senere kommer ind i den menneskelige krop og bliver dens integrerede del.
Vægten af den menneskelige sjæl i videnskabelige fakta
Videnskaben er skeptisk over for de foreslåede forskningsresultater. Konklusionerne fra forskere er udelukkende baseret på fakta.
For det første blev det første eksperiment med "vejning af sjælen" foretaget for mere end hundrede år siden, eksistensen af overfølsomme enheder, der kan registrere den nøjagtige ændring i vægt og selve dødsmomentet er ude af spørgsmål, hvorfor de data, der er opnået ved vejning, kritiseres af moderne forskere.
For det andet blev de opnåede data under eksperimentet bekræftet hos 1 ud af 6 patienter, hvilket ikke indikerer et 100% resultat. Oplevelsen betragtes som gyldig, når der opnås mere end halvtreds procent positivt resultat.
For det tredje blev lignende undersøgelser udført på dyr, hos en hund, for eksempel på dødstidspunktet blev der ikke observeret ændringer i vægt, hvilket ifølge forskere kun skyldes det faktum, at på en persons dødstidspunkt er der et skarpt spring i kropstemperaturen, så hvordan lungerne ophører med at afkøle blodet, hvorfor der frigives væske, hvilket reducerer kropsvægten. Og hos en hund er svedkirtlerne dårligt udviklet, og derfor forbliver vægten den samme. Og det indikerer på ingen måde, at en person er udstyret med en sjæl, og dyr fratages det.
Hvor meget vejer den menneskelige sjæl, er den materiel, hvor er den placeret og findes den overhovedet - et filosofisk spørgsmål og svaret på det er usandsynligt, at det vil blive modtaget i den nærmeste fremtid, fordi menneskekroppen som før er et af de mest komplekse og uudforskede mysterier. først og fremmest for personen selv.