"Izborsk. Del 1".
"Titovs sten. Del 2"
"Djævelens glade i Lokna. Del 3"
"Pskov Dracula. Del 4"
"Rattle Tower. Korstog. Del 5"
"Prins Izbor. Del 6"
Beboere i Pechora er meget glade for at fortælle besøgende om deres bylegender. En af de mest populære fortæller om to besøg i byen af tsaren Ivan den frygtelige.
Ulvehud.
Salgsfremmende video:
Den første fandt sted under kampagnen med russiske tropper til Riga i 1569-1570. under Livonian War. Derefter blev tsaren mødt med ringning af klokker, en procession af korset og brød og salt, som abbeden fra klosteret Cornelius præsenterede. I en samtale med ham spurgte tsar Ivan, hvad klosterbrødrene havde brug for, og hvordan han kunne hjælpe dem.
Monument til hulkenes munkekornili. Pechory, pl. Katedral.
Til dette svarede Cornelius, at tidene nu hastes, at fjender kommer fra alle sider, og jeg vil ikke redde udlændinge fra røveri og vold. Vi skal, siger han, bygge en fæstning for at beskytte byfolk fra angreb. Og staten vil drage fordel af det. Fæstningen kan ikke være overflødig.
- Har du brug for en stor fæstning? - spurgte Ivan Vasilyevich.
- Nej, far Tsar. Det er på størrelse med en ulvehud. - Den listige abbed svarede.
Så gav den frygtelige Ivan abbeden en ulvehud og sagde: "Her er en ulvehud til dig, bygg en mur, jeg vil beordre at betale fra statskassen." Men abbeden snydt. Jeg besluttede at lede tsaren. Munkene tilbragte hele natten i arbejde. Opgaven var næsten umulig. Det var nødvendigt at skære huden på en sådan måde, at stroppen ikke kom ud af den ikke tykkere end en linnetråd og samtidig ikke brød af.
Men brødrene gjorde det. Ulveskinsstroppens spole viste sig at være så lang, at efter at have viklet stroppen og lagt den på jorden i en cirkel, viste det sig, at fæstningen virkelig skulle være stor, 329 fathoms (ca. 700 meter). Men for dette er der tsarens ord, at det ikke bliver taget tilbage. Ivan vil betale, vil ikke gå nogen steder!
Naturligvis kunne dette i virkeligheden ikke være. Sagn om ulveskind og oftere om oxskind tilskrives historien om opførelsen af mange fæstninger, men rationel tænkning tillader kun et smil, når man hører sådanne historier.
Blodige spor.
Som du ved, sluttede denne kampagne i fiasko. På trods af mange herlige militære sejre i Livonia faldt Riga takket være diplomatiske spil under indflydelse af polakkerne i fyrre år og overgik derefter fra preusserne til danskere, og fra danskene til svenskerne, indtil, endelig, i det attende århundrede, Rusland købte disse lande fra den svenske konge …
Frustreret over fiaskoen var tsaren, som var ankommet til Pechory, frygtelig vred, da han på bagsiden fandt en magtfuld fæstning med tårne og imprægnerbare vægge. Han mistænkte straks forræderi, og vrede overskyggede hans sind. Jeg demonterede og gik op til Cornelius, der under ringning af klokker med brødrene mødte kongen af velgørenheden med et brød og salt.
Han tog en sabel ud af dens skorpe og med et slag afskåret Cornelius hoved. Men så skete der et mirakel. Cornelius rejste sig hovedløs, løftede hovedet fra jorden og løftede det højt med udstrakte arme, vendte ansigtet med et frossent smil og blod på læberne til sin dræber. Kongen var bange for dette, opsamlede Cornelius legeme i hans arme og selv bar det ned ad bakken i hans arme til Assumption Church.
Assumption Church. Alle dets indvendige værelser er udskåret i klippen.
Og hele denne tid strømmet blod fra Cornelius crimson til jorden. Siden den gang kaldes stien, der følges af Ivan den frygtelige med en halshugget krop, så: - Blodig sti, eller Blodig sti.
Blodige spor.
Sagnet er selvfølgelig smuk, men det har lidt at gøre med virkeligheden. Det vides med sikkerhed, at den frygtelige Ivan ikke dræbte nogen. Og Cornelius blev henrettet af den suveræne befolkning efter en undersøgelse og en retssag, der beviste, at Cornelius var involveret i en sammensværgelse sammen med sine pårørende mod tsaren. Cornelius var fra en ædel familie af Pskov-drengene.
Abbot Cornelius blev angiveligt dræbt på dette sted den 20. februar 1570.
Og der var en sammensværgelse. Faktisk blev en del af Pskov-folket, ledet af prins Andrey Kurbsky, bestikket af de livonske fyrster og kunne godt have planlagt overgivelsen af Pechora-fæstningen til liv og polakker. Det faktum, at Korniliy aktivt fremmet adskillelsen af Pskov-fyrstedømmet fra Rusland, skjulte han ikke selv. Han skrev om dette meget detaljeret i sine skrifter, som kan læses i klosterbiblioteket i dag. De der. han er ikke uskyldigt undertrykt, men en separatist og forræder, anstifter og oprør. Derfor blev han henrettet lovligt, og at i det mindste betragte ham som en stor martyr er forkert.
Straffe ild.
I hulerne, dybt under Pechora-fæstningen, er der en rigtig dødby. Det har sine egne gader, veje og endda firkanter. Kropperne på de nedgravede er i trækister forseglet med specielle keramiske plader. Enten i separate celler eller i broderlige celler, der indeholder snesevis af kister med kroppe, af forsvarerne af fæstningen, præster, munke og folk berømte over hele verden.
De dødes underjordiske by. Pechora.
Og alle kroppe er bevaret i den form, hvori de blev begravet. Faktum er, at katakomberne har et specielt mikroklima, der forhindrer nedbrydning. Legeme er mumificeret på en naturlig måde uden endda at sprede lugten af forfald. Luften i hulerne er altid frisk og ren. Det er her munken Cornelius begraves, kanoniseret af kirken.
Kisten til den tilstående mentor for Russlands præsident, John Krestyankin, der blev betragtet som en helgen i hans levetid.
Keramiske sæler, der dækker kamrene med de dødes kister.
Guiderne viser turistene kisten med kroppen af Cornelius, som angiveligt har et brændt stykke træ på et sted, hvor låget støder op til selve kisten. Der er en legende om, hvordan en af soldaterne under indfangningen af fæstningen af de svenske tropper besluttede at begå hellige og åbne kisten med relikvier fra helgenen. Han forsøgte at åbne låget med sit sværd, men i det øjeblik brød en hellig ild ud af kisten, opvarmede den indtrængende sværd til rød, og han blev angiveligt straks død.
Kisten med de uforklarlige relikvier fra St. Cornelius af hulerne.
Igen, en meget smuk legende, og igen har intet at gøre med virkeligheden. Faktum er, at det er kendt med sikkerhed, at Pechora-fæstningen i hele dens eksistenshistorie aldrig er blevet taget af fjenden. Hun har modstået hundreder af angreb og mange dage med beleiringer. Hun underkastede sig hverken polakkerne, svenskerne eller livene. Men for første gang befandt fjenden sig i fæstningen først i juli 1941, da fæstningen ikke længere var en befæstning, og tjente som et kloster for ortodokse munke.
Jeg er dog overhovedet ikke tilbøjelig til at se dette som en grund til frustration. Når du går dybere ned i studiet af historien for at skelne sandheden fra spekulation, opdager du uundgåeligt sådanne fantastiske fakta, mod hvilke de mest utrolige sagn og myter falmer. Endnu mindre troes på virkeligheden af hvad der skete i virkeligheden end i smukke legender!
Vi er nødt til at fortælle børnene ikke eventyr om de hellige, men den russiske hærs sande historie, om det mod og udholdenhed, som planerne for hundreder af erobrere blev knust. Den, der belejrede Pechora-fæstningen, uanset hvilke fjender elitestyrker prøvede at bryde modstanden, men ingen … Ingen har nogensinde formået at erobre fæstningens forsvarere. Disse "skøre russere" scorede strålende sejre hver gang, selv på defensiven. Sådanne sejre, at fjenden ville rejse hjem, uundgåeligt lide store tab, og i lang tid derefter slikkede han sine sår.
Dette er hvad der skal undervises i skoler. At være værdige for vores forfædre og bevise i praksis, at vi ikke er værre. Og de vil hjælpe os fra himlen. Sikkert. Hvis vi husker om dem. Vi vil også huske forræderne. En bitter sandhed er bedre end en sød løgn.
Fortsættelse: "Dukhova-bjerget. Del 8".
Forfatter: kadykchanskiy
