Livscyklus
En person er født, vokser op, er mættet med frugterne af livserfaring, falmer væk og lader denne verden hvile inden et nyt liv …
For nylig, i blokken af kristne religioner, især i Europa og Amerika, er forskning i eksistensen af bevidsthed efter død og reinkarnation (transmigration) begyndt at udvikle sig vidt. Disse undersøgelser vækkede en stor interesse i Amerika blandt forskere på forskellige områder: psykologer, psykiatere, neurofysiologer, teologer, kulturforskere og så videre, der grundlagde en international forskningsorganisation og udgav et tidsskrift, der fortæller om disse undersøgelser.
Som et resultat kom mange videnskabsfolk, som har gjort sig bekendt med en enorm mængde af akkumulerede videnskabelige data, til konklusionen om eksistensen af bevidsthed efter døden. Disse spørgsmål var genstand for en konference, der blev afholdt i Georgetown i 1990, hvor forskere og dem, der har oplevet verden efter døden, var samlet. På denne konference deltog 300 repræsentanter fra tretten lande.
På den anden side er almindelige mennesker konstant interesseret i resultaterne af videnskabelig forskning af denne art. Ifølge en Gallup-undersøgelse fra 1982 tror 67% af amerikanerne på eksistensen af en verden efter døden, og 23% tror på reinkarnation. Derudover troede 28% af briterne ifølge en Sandy Telegraph-undersøgelse fra 1990 på reinkarnation.
Den amerikanske psykolog William James sagde:”For at tilbagevise påstanden om, at alle krager er sorte, er det ikke nødvendigt at bevise, at ikke alle af dem er sorte. Det er nok til at bevise, at der er en hvid krage. Derfor underminerer resultaterne af videnskabelig forskning, der beviser eksistensen af bevidsthed efter døden eller eksistensen af reinkarnation, samt det faktum, at bevidsthed ikke kun kan forklares med hjernens aktivitet alvorligt undergraver materialismens position. Lad mig dele med dig nogle eksempler på sådan videnskabelig forskning.
Er menneskets bevidsthed bevaret efter døden?
Salgsfremmende video:
Dr. Raymond Moody og Dr. Elizabeth Kubra Ross fra Amerika er især berømte inden for sådan forskning. Begge læger gennemførte undersøgelser relateret til de usædvanlige oplevelser hos mennesker, der overlevede efter klinisk død, det vil sige dem, der blev erklæret døde fra et biologisk synspunkt, eller på grund af en ulykke eller sygdom, var på randen af død, men formåede at overleve. Ved at analysere deres oplevelse afslørede lægerne nogle interessante træk.
Hvad disse mennesker oplevede var forbløffende og på mange måder det samme. Mens de var mellem liv og død, forlod deres bevidsthed den fysiske krop, og de kunne observere ovenfra deres fysiske krop, pårørende og læger omkring det. For eksempel huskede en person, der ikke havde nogen medicinsk viden, nøjagtigt, hvilke tegn lægerne havde brugt for at fastslå, at han var "død", og hvilken metode der blev brugt til at genoplive ham. Senere beskrev han detaljeret, hvad der foregik, hvilket overraskede hans læge. Nogle mennesker kiggede ned på, hvordan lægerne prøvede at bringe dem tilbage til livet, og senere, når de overlevede, beskrev de detaljerede, hvilken farve deres tøj var, hvordan de så ud eller formidlede indholdet af samtaler.
Mange hævder, at når bevidstheden forlod den fysiske krop, de var indhyllet i et ekstremt skarpt lys, og de ikke ønskede at vende tilbage til denne virkelige verden igen, følte de glæde og fred, som de aldrig havde oplevet før. Efter at de havde haft denne oplevelse, ændrede deres holdning til livet sig fuldstændigt. For eksempel sagde en af disse mennesker:”Efter denne oplevelse blev åndelige problemer det vigtigste for mig. Og alt, der er forbundet med den fysiske krop, falmede i baggrunden - det er trods alt kun en beholder for sjælen. Det betyder ikke noget, om der er en fysisk krop eller ej. Dette er slet ikke et problem, fordi sjælen er det vigtigste. Andre siger:”Kroppen er åndens fængsel” eller”Døden er det øjeblik, hvor den ene etape slutter og den anden begynder. Det er som at gå fra junior til senior efterfulgt af college.”
Teolog Tetsuo Yamaori, professor ved Det Internationale Center for Kulturstudier i Japan, ud fra sin egen mystiske erfaring, siger følgende:
Det er interessant, uanset hvor det sker - i øst eller vest - kommer alle, der har haft denne form for oplevelse, til den konklusion, at døden er en overgang til den næste verden.
Invendelserne mod materialisme er magtesløse
Det skal bemærkes, at der er dem, der forsøger at forklare sådanne oplevelser fra materialismens synspunkt. Nogle hævder for eksempel, at hjernen indeholder visse former for medicin, der, når de opleves som dette, skaber en følelse af lykke. Og undersøgelser har vist, at sådanne stoffer faktisk produceres i øjeblikke, hvor en person er i fare. Imidlertid består oplevelsen af dem, der står over for døden, ikke kun af følelser af lykke - der er andre faktorer, såsom følelsen af at passere gennem en tunnel eller udseendet af et skarpt lys. Og ovenstående udsagn forklarer dem på ingen måde.
Det menes også, at "et ukendt lægemiddel i hjernen" forårsager illusioner hos dem, der har lignende oplevelser. Der er dog en stor forskel mellem oplevelsen af at være under påvirkning af stoffer og den usædvanlige oplevelse i lyset af døden. Denne erklæring forklarer ikke mange punkter, især at der er alvorlige forskelle forbundet med indholdet af denne oplevelse, evnen til at opfatte og staten for dem, der har denne oplevelse. Derudover er materialismens indvendinger magtesløse over resultaterne af konkret forskning i forbindelse med reinkarnation og kan ikke give dem en tilfredsstillende forklaring.
Den fysiske krop er bare en ydre skal
Som et resultat af forskellige undersøgelser konkluderede Dr. Elizabeth Kubra Ross følgende konklusion:”Hvis disse undersøgelser udvikles og materialer relateret til dem offentliggøres, vil vi ikke kun tro, men vi vil være overbevist om, at vores fysiske krop ikke er mere end end den ydre skal af mennesket, dens kokon. Vores indre "jeg", billedligt talende "sommerfugl", er udødelig og uendelig og frigøres i øjeblikket kaldet død …"
Eksistens af tidligere liv bevist ved tilbagevendende hypnose
Det skal bemærkes, at undersøgelserne af Dr. Raymond Moody og Elizabeth Kubra Ross slutter med staten, når sjælen efter døden forlader det fysiske legeme og går til en anden verden, men de giver ikke en forklaring på efterfølgende begivenheder, med andre ord taler de ikke om eksistensen af reinkarnation. Men hvis du beviser, at der er tidligere eller fremtidige liv, vil eksistensen af reinkarnation også blive bevist. Og lignende forskning udføres af mange forskere.
En af dem er Dr. D. L. Wheaton fra University of Toronto School of Medicine, Canada. Han helbredte et stort antal mennesker med mentale problemer ved hjælp af tilbagevendende hypnose (emnet gendannede ved hjælp af hypnose, hvad der var i hans hukommelse i form af vage erindringer, eller hvad der var helt glemt). I modsætning til traditionel hypnose involverer hans metode at huske fortiden i hukommelsen, som et resultat af, at forsøgspersoner mindede om begivenhederne i deres tidligere liv. Wheaton fandt, at deres temperament og vaner i dette liv var i overensstemmelse med de handlinger, de havde udført i tidligere liv, og han helbredte mennesker ved at eliminere disse årsager. Denne metode kaldes Past Life Cure. Baseret på sin egen erfaring siger han:
”Vi har haft tidligere liv og kan være den næste. Og vores nuværende liv er kun et af linkene i en uendelig kontinuerlig kæde …"
Derudover indsamlede Dr. Alexander Cannon fra England, indehaver af eksamensbeviser fra ni europæiske universiteter, en stor mængde data om tidligere liv og returnerede 1.382 mennesker til den fjerne fortid, til begivenheder, der fandt sted flere årtusinder før Kristi fødsel. Baseret på konklusionerne sagde han:
”I årevis virkede teorien om reinkarnation som en vildledende idé for mig, og jeg gjorde mit bedste for at tilbagevise den. Jeg modsatte endda motiverne i håb om, at de, mens de var i en transe, så de illusioner, de talte om. Mange år er gået, og selv om emnerne hører til forskellige religioner, taler de alle om lignende ting. Efter at have undersøgt over tusind sager, måtte jeg indrømme eksistensen af reinkarnation …"
Nikolay Levashov