Læsning af denne sang af A. S. Pushkin huskede jeg straks hans fortælling om tsar Saltan, hvor der er et lignende øjeblik: når kongen beordrer "Både dronningen og afkommet skal hemmeligt kastes i afgrunden af vandet …", som en til en ligner et øjeblik fra den gamle græske legende om Danae, og tænkte: hvordan kunne “Nashe Vse” ikke kende den berømte folkemetafor - at kaste en pige i en flod eller et hav - som findes i bondesange? Pushkin, i fortællingen, i sangen, fører linjen med at drukne prinsessen som ganske rigtig. Desuden gav han i sangen grund til, at efterfølgende forskere af sagnene om Razin reflekterede over den "hedenske natur" af denne handling, om "den offer af Volga" fra den persiske prinsesse. Så meget støj er vokset ud af almindelig uvidenhed …
Men pointen er bare poesi. Og hvad kan vi skjule, Razin var på mange måder en mytisk karakter snarere end en historisk. Læs i det mindste historier om hans utallige rigdom, skatte og undslipper fra fængslet ved hjælp af magi … Så er det værd at nedskrive versionen om den poetiske oprindelse i denne episode af hans liv?
Det menes, at J. Streis i sine tre rejser allerede i 1676 beskrev det samme øjeblik, som som det dokumenterer det utvetydigt. Strace selv var imidlertid ikke et vidne, og ligesom meget i sin bog skrev han "i henhold til rygter." Selve denne passage fra den russiske oversættelse af hans bog ser sådan ud:
Det vil sige, han gentager præcist Pushkins motiv, ja, mere præcist, tværtimod … Man kan sige, episoden "kanonisk" i Razins biografi.
Men hvis vi henvender os til folketekster, bliver det straks klart, at billedet af havet og floden, hvor pigen drukner, symboliserer hendes forbindelse med en "kær ven". Eksempler på dette billede præsenteres i vid udstrækning i E. V. Anichkovs to-bindende arbejde.”Forårets ritualsang i Vesten og blandt slaverne” (1905). En af dem:
Derudover er motivet for drukning kendt i to variationer: 1 - ægteskab eller "at spise den forbudte frugt", der fører til ægteskab (eksempler på sådanne sange er givet i artiklen "Havfruer uden makeup"), 2 - skilsmisse, som vi observerer i den samme fortælling om Saltan … Et eksempel på en sådan sang fra Hviderusland:
Således kan vi konkludere, at motivet for, hvordan Razin "drukner" prinsessen, er metaforisk og ikke skete i virkeligheden, og det var bestemt ikke et offer for Volga (hvis kun fordi i den slaviske og i hele den gamle europæiske verden Det var sædvanligt at ofre heste til vandånden, som har meget gamle rødder, og bestemt ikke mennesker). Denne metafor kan betyde tre ting:
1 - skilsmisse fra Razin og prinsessen (forudsat at han tog hende som hustru)
2 - voldtægt af prinsessen
3 - ægteskab med prinsessen.
Salgsfremmende video:
Den anden og tredje mulighed hænger sammen og suppleres af det faktum, at Razin "betagede" den persiske skønhed, og billedet af fangenskab er igen et ægteskabsmotiv, der stadig er som en reel eller humoristisk bortførelse af bruden eller i det mindste hendes sko. Billedet af en prinsesse, der skal reddes eller stjålet fra paladset, er en favorit plot af folkematch-spil som "tsaren går rundt i Nova-Gorod …".
Så alt sammen,”havjævel” har intet at gøre med det …
Forfatter: peremyshlin