Lokalbefolkningen mener, at dette sted i den livløse Atacama-ørken er angivet ovenfra: det var her, at en kilde med frisk vand kom vej ud af jorden, og ikke det sædvanlige saltvand, som i flere titalls kilometer rundt. Der er imidlertid allerede nok vidundere i byen San Pedro de Atacama, det mest ekstreme i Chile.
Der er ikke noget tørt land
Hvorfor bosatte folk sig overhovedet her? I San Pedro de Atacama falder ikke mere end 10 mm nedbør pr. År. Det vil sige, der er praktisk talt ingen! Af landbrugsplanter er kun chilipeber populær: det kræver minimal vanding, men det betragtes som unikt - på grund af tørhed i klimaet bliver det mere akut.
Ud over det faktum, at en ferskvandsspænding mirakuløst vises ud af jorden, går den lige så pludselig ind i den lige efter et par kilometer. Men dette er nok: San Pedro er den eneste oase på det tørreste sted på planeten - i Atacama-ørkenen, der strækker sig i det nordlige Chile på et areal på 105 kvadratmeter. km.
Hovedstaden i Santiago er mere end 1000 km væk, og Antofagastas regionale centrum ligger 240 km væk. På trods af sin fjerne beliggenhed besøger over 100.000 turister imidlertid den lille by med en befolkning på 5.500 mennesker årligt. Til sammenligning: Hvis du tæller pr. Indbygger, så er der i San Pedro de Atacama 12 gange flere af dem end i Skt. Petersborg!
Hvad tiltrækker for sig selv en meget varm og desuden højbjerget by (2.407 m over havets overflade)? For det første en historie, der ikke begynder med en periode med erobring af spanierne. Det var oprindeligt et iscenesættelsespost for Inka-imperiet på den berømte vej til Stillehavet. Oasen gav faktisk den eneste mulighed for at stoppe og hvile. Af sikkerhedsmæssige årsager blev det magtfulde fæstning Pucara de Quitor i det 12. århundrede bygget på en bakke i nærheden. Dets faldne vægge og vagttårne og lagerfaciliteter har overlevet til i dag. Rygtet fortæller, at man på stille nætter endda kan høre fodsporene og hvisken fra inkaerne, der døde i en ulige kamp med de invaderende erobrere …
Forresten, navnet San Pedro er til ære for en af disse erobrere, Pedro de Valdivia. Selv om den officielle stiftelsesdato er 1450, blev Valdivia født næsten et halvt århundrede senere. Kun det gamle hus, hvor spanieren boede og den perfekt bevarede katolske kirke, der blev bygget i 1557, minder om den koloniale æra. Alligevel under stråtækt ler og med hellige ansigter på mange måder svarende til lokalbefolkningernes ansigter. Kirken blev ødelagt mere end én gang af jordskælv, men hver gang den blev restaureret under betragtning af dette sted som hellig: det var her den første gudstjeneste i Atacamas store vidder fandt sted i nærværelse af alle de indiske stammer, der ankom til den.
Salgsfremmende video:
9000 år siden
Lokalbefolkningen tror traditionelt, at deres forfædres sjæle hjælper dem med at overvinde naturkatastrofer og andre katastrofer. Ikke moderne Atacameños aboriginer, men meget flere gamle stammer af Chinchorro-indianere. Oprindeligt var de nomader, men derefter slog de sig ned og blev berømte for at være de første i verden til at bruge den rituelle mumificering af de døde. Den ældste af de fundne Chinchorro-mumier er mere end 9000 år gammel, men den meget mere berømte egyptiske er omkring 4000. Igen, hvis der kun i Egypten kun blev faraoer og privilegerede dignitærer balsamiseret, så blandt indianerne - alle de døde, inklusive nyfødte. Overraskende nok havde en sådan ærværdig alder af chinchorro-mumierne næsten ingen indflydelse på deres sikkerhed - det tørre klima i Atacama hjalp. Derudover gør jorden det lettere for arkæologer at søge: Af og til bringer det mumier til overfladen - over 2000 af dem er allerede fundet.
En af de mest gamle mumier blev fundet nær San Pedro de Atacama og opbevares i det arkæologiske museum. Gustavo Le Page: Den er opkaldt efter en belgisk jesuitt-munk, der boede her fra 1955-1980. Det var takket være hans indsats, at en bygning dukkede op ved siden af kirken, hvor den rigeste samling af etnografiske udstillinger blev samlet. Efter Le Page's død blev Chinchorro-mumien præsenteret et stykke tid i udstillingshallen for at tiltrække turister, men tværtimod gik tingene værre. De rasende beboere krævede, at den blev bragt til lageret for ikke at forstyrre forfædres ånd. Og det gjorde de også. Selv uden den berømte mumie på 380.000 artefakter var der dog noget at vælge imellem til udstillingen.
Mikroben overlever ikke
Fortsætter det mystiske tema kan man ikke undlade at nævne Dødens dal. Det er meget muligt at nå det fra San Pedro de Atacama selv til fods eller på cykel - kun 4 km. Hvorfor et dystert navn? Oprindeligt, fordi ikke en eneste våghals, der prøvede at komme over det, kom tilbage. Senere har forskere allerede fundet ud af, at der i Death Valley ikke kun findes levende organismer, endda mikrober! Dette er en uhyggelig skønhed, der fortrylles med farver, især ved solnedgang. Her høres underlige lyde, angiveligt døde pilgrimme beder om hjælp. Det er sandt, at senere forskere fandt en videnskabelig forklaring på dette fænomen - sådan krystaller salt med et temperaturfald.
Den geotermiske dal El Ta Tio beliggende nær San Pedro de Atacama er også forbundet med forfædrenes ånder. Det er ikke tilfældigt, at navnet oversættes fra Atacamens sprog som”grædende bedstefar”. Den tredje i verden efter Yellowstone National Park i USA og Valley of Geysers i Rusland i Kamchatka inkluderer den omkring 80 varme kilder. Dette er igen den højeste bjergkilde for geotermiske farvande - 4300 m over havets overflade. Det antages, at mens den "grædende bedstefar" kaster sine tårer gennem gejserne, vil Atacamens liv fortsætte, og de vil ikke have problemer. Hvordan kan vi ikke huske Onkilonerne fra science fiction-historien "Sannikov Land" af Vladimir Obruchev!
Twin Moon og Mars
I San Pedro de Atacama har den århundreder gamle historie en overraskende lighed med moderniteten - udforskning af rummet. Det meget enorme univers, som blev tilbedt af gamle mennesker, og som fortsætter med at storme i XXI århundrede, hvad taler vi om?
16 km fra byen er Moon Valley 14 km lang. Hvor kommer dette navn fra? Månedals lighed med landskabet i den nærmeste armatur er næsten som tvillingebrødre. På denne engang havbund er rummet mellem de to rygter, under påvirkning af vinden, indvendigt dekoreret med klitter, saltfelter og lave klipper. Er det farven på al denne tavse og ubeboede pragt af en rødlig nuance, så kommer associeringer med Mars ufrivilligt. Men i skumringen eller natten i lyset af måneden giver den hverken månens overflade eller får den!
Lokalbefolkningen hævder, at dette særlige hjørne af Atacama tjente som en træningsplads for amerikanske astronauter, der landede på månen. Under alle omstændigheder, da de så billeder fra Apollo 11-rumfartøjet i San Pedro i juli 1969, blev de overrasket over ligheden til deres oprindelige dal.
16 km fra byen er Moon Valley 14 km lang. Månedals lighed med landskabet i den nærmeste armatur er næsten som tvillingebrødre.
Chinchorro var de første i verden til at bruge den rituelle mumificering af de døde. Den ældste fundne Chinchorro-mumie er over 9.000 år gammel.
Ikke en ko, men en hund
Hvis en ko i Indien er æret som et hellig dyr, så æres en hund i San Pedro de Atacama. Wits kalder hende endda San-Perro-de-Atacama, der oversætter fra spansk som "ørkens hellige hund." Der er lidt mindre trofaste venner af en person i en by i 5.000 byer end beboere, men næsten hver hund har et navn. Hunde sulter overhovedet ikke: de deler generøst mad og endnu mere værdifuldt drikkevand med dem. Turister rådes til ikke at være bange: dyr generer ikke nogen, de er vant til adskillige besøgende, og det er synd at klage over sådan en hunds liv …
Senere testede NASA åndene og mulighederne her: både temperatur og lettelse er relateret til den røde planet.
… Besøgende er overraskede over, at de efter solnedgang i San Pedro de Atacama ikke har tilladelse til at tænde for elektricitet - byen kastes i skumring. Af hensyn til besparelser? Ikke. For at mange turister kan beundre den fantastiske nattehimmel med ideel synlighed (nogle hoteller erhvervede endda deres egne teleskoper). Når man ser sådan en imponerende skønhed, begynder folk at opfatte verden på en helt anden måde. Efter en sådan dato med det enorme univers vil de leve mere fuldt ud, skabe og nyde hver dag. Lokale beboere synes generelt, at de er heldige: De er konstant genopladet med energi fra rummet. Måske er det virkelig sådan?