Sydural-videnskabsmænd, der studerede den arkeologiske kultur i Sintashta, holdt en præsentation på det arkæologiske møde i Ural.
Deres arbejde er blandt andet rettet mod at erstatte mytdannelsen, der opstår omkring Arkaim, populær blandt turister, med ægte videnskabelig viden.
Bemærk, at Ural arkæologiske møde måske er den mest autoritative konference om arkæologien i Ural-Volga-regionen i dag. Det har været afholdt siden 1947 og betragtes som et vigtigt koordineringscenter for udvikling af ural arkæologi. Det 21. møde blev afholdt i Samara 8.-11. Oktober. Der rapporterede South Ural-arkæologer fra ChelSU og SUSPU om visse aspekter af studiet af den Sintashta-Petrovsky kulturelle verden. Især præsenterede arkæologer fra Chelyabinsk Pedagogical University det videnskabelige samfund deres forskning på sømmer og nåle i bronzealderen.
Forskerne bemærker, at de fleste af nåle blev fundet i kvindelige begravelser. Der fandtes kun en nål i manden, og arkæologer udelukker ikke, at det var kanten af en gammel ål. Forskere kom til den forsigtige konklusion, at nåle i bronzealderen i uralerne var en kvindelig egenskab. Allerede på det tidspunkt havde nåle forskellige "specialiseringer". Nogle var beregnet til at arbejde med læder, mens andre har indikationer på, at de blev brugt til at oprette sko, broderi.
Vække interesse på den all-russiske konference og resultaterne af undersøgelsen af en knivdolk, der blev fundet flere år siden af en arkæologisk ekspedition af ChelSU under studiet af Stepnoye VII gravhaug.
Dolken er ifølge alle, der så den, forbløffende smuk. Det er, som beskrevet i samlingen af artikler fra Ural arkæologiske møde, et bronzeprodukt med et metalskårhåndtag. Gamle kantede våben har et tyndt bladformet blad med en bro og en udtalt ribbe. Håndtaget har en kompleks-formet pommel i form af fire drejeknapper og et lodret svampeformet fremspring over dem. Der er seks riller under pellen, der omkranser håndtaget. Lidt nedenfor er der et lodret udskæringsmønster i form af en kæde af rhombus indesluttet mellem de vinklede bjælker, der udgør kanterne på håndtaget.
Forskerne kom især til den konklusion, at”dolken fra komplekset på den 8. kirkegård Stepnoye VII blev lavet af lokale håndværkere, men modellen i den, der findes i et stort område mod nord, antyder, at vi i dette tilfælde ikke taler om direkte import af genstande, men om importen af ideer og billeder, det generelle miljø og forbindelser mellem metallurgister i den nordlige periferi af Sintashta-Petrine-verdenen med repræsentanter for det transkulturelle fænomen Seima-Turbino."
I øvrigt blev monumenterne på Chelyabinskregionens område mere end én gang drøftet på den all-russiske konference. For eksempel blev variationen i begravelsesriteten undersøgt på gravpladserne, der findes i Chebarkul-regionen. Og billederne på karrene fra bronzealderen blev forberedt på grundlag af keramik, der findes i Kartala-regionen.
Salgsfremmende video:
