Skal jeg efterlade noget i kisten? Hvorfor generer de døde os? Hvorfor beder de om cigaretter, penge eller tøj i drømme? Vil de døde ryge?
Engang blev jeg stillet et meget vigtigt spørgsmål, der kræver en detaljeret og detaljeret kommentar. Jeg citerer dets essens:”Du skriver ofte, at du ikke bør lægge penge og andre ting i en kiste. Men hvorfor sker det så, at nogle begynder at drømme om deres afdøde slægtninge, der siger, at de har brug for nogle ting: penge, cigaretter eller noget andet? Jeg har hørt lignende historier mange gange. Selv drømte jeg en gang om min afdøde far og klagede over, at jeg var nødt til at lægge cigaretter i hans kiste …"
For at besvare dette spørgsmål forståeligt skal jeg først fortælle dig lidt om indholdet af den berømte "Spirits Book" af Alan Kardek, skrevet for over et århundrede siden. Denne bog indeholder information modtaget af en gruppe spiritualister i løbet af kommunikation med nogle ret oplyste sjæle af mennesker, der ikke længere er sammen med os. Blandt andre forskellige oplysninger siger bogen meget om følelser og oplevelser fra sjæle, der for nylig har forladt vores jordiske verden. Her er nogle citater fra Spirit of Book.
”I dødsøjeblikket er sjælen i første omgang ikke opmærksom på noget. Det tager nogen tid for hende at genkende sig selv. Sjælen frigøres gradvist fra kropslige bindinger og flyver ikke som en fugl fra et bur, pludselig fri. For nogle mennesker gøres dette hurtigt inden for få timer. Men for mange andre, især dem, der førte et udelukkende materielt og sensuelt liv, opnås befrielse langt langsommere. Tidspunktet for forvirring varierer meget, fra flere timer til flere år. Ånden er forbløffet, overrasket og tror ikke på dens død. Da han ser, hører og tænker, anerkender ånden sig ikke som død. Dette bedrag understøttes også af det ydre udseende af hans åndelige krop, som bevarer formene af det materielle legeme … Gradvis renses ånden, efterhånden som den materielle indflydelse på det mindskes. Lidelse efter dødener altid en konsekvens af livsformen på jorden … Det vides, at efter amputation mærkes smerte i nogen tid i den allerede borttagne del af kroppen. Da den afskårne del ikke kan være et sted for lidelse, bevarede hjernen simpelthen indtrykket af smerte. På samme måde lider ånden efter døden til dels ligner det givne eksempel. Sjælens lidelser er altid forbundet med dens jordiske lidenskaber og kærlighed. For en person, der bor på jorden, er tilfredsstillelse af materielle behov en kilde til lykke. Men for en sjæl frigivet fra kropslige bindinger er de samme materielle behov en kilde til pine, da de ikke længere kan tilfredsstilles … "På samme måde lider ånden efter døden til dels ligner det givne eksempel. Sjælens lidelser er altid forbundet med dens jordiske lidenskaber og kærlighed. For en person, der bor på jorden, er tilfredsstillelse af materielle behov en kilde til lykke. Men for en sjæl frigivet fra kropslige bindinger er de samme materielle behov en kilde til pine, da de ikke længere kan tilfredsstilles … "På samme måde lider ånden efter døden til dels ligner det givne eksempel. Sjælens lidelser er altid forbundet med dens jordiske lidenskaber og kærlighed. For en person, der bor på jorden, er tilfredsstillelse af materielle behov en kilde til lykke. Men for en sjæl frigivet fra kropslige bindinger er de samme materielle behov en kilde til pine, da de ikke længere kan tilfredsstilles …"
I en mere eller mindre lang periode efter døden er sjælen i forvirring (eller endda i en dyb tilstand af chok) og forstår ikke fuldstændigt, hvad der sker med den nu. Hun besøger steder, hun kendte i løbet af sin levetid, forsøger at kommunikere med mennesker, hun kender, og vigtigst af alt er ikke umiddelbart helt af med sine jordiske ideer, vaner og præferencer. Lad os tale om denne sidste omstændighed mere detaljeret.
I okkultisme er der noget som "larve". Larve betyder parasitære energiske væsener, der bruger energien fra en person, der har nogen afhængighed. Det vil sige, at enhver alkoholiker, ryger, stofmisbrugere såvel som enhver person, der er besat af en slags lidenskab eller idé, parasiteres af sin egen "larve", som understøtter vanens kraft. Ofte provoseres endda en stærk kærlighedstilknytning af den samme type larve. Detaljer om larven er beskrevet i min artikel: "HVAD ER LARVAEN, OG HVORDAN SKAL JEG LIDES AF DET?" I mange religiøse lærdomme og åndelig praksis understøttes ideen om, at man skal slippe af med larver (det vil sige fra stærke tilknytninger) i løbet af livet, da efter den fysiske krops død denne proces vil være meget mere smertefuld og smertefuld. Når alt kommer til alt forbliver smertefulde larver hos en persons sjæl selv efter hans død. I den ovennævnte "Spirit of Book", blandt andre forfatterens illustrationer, er der også et billede, der viser en mand med en cigaret i hånden, fra hvis hoved to kæder divergerer. Forfatteren skildrede således de tunge kæder af dårlige vaner, der begrænser en persons åndelige vækst.
For eksempel sker det, at en svag hjerte person afslutter sit jordiske liv med selvmord på grund af ubesværet kærlighed eller forræderi med en elsket. Efter hans død vil han dog have endnu en "overraskelse": jalousiens kvaler vil være endnu stærkere og længere, kun der er ingen steder at komme væk fra dem! Det er hverken en drøm at glemme eller vodka eller klatre i en løkke. Så "en mand gemte sig for problemer", ikke? Den samme ryger, selv efter døden, har virkelig brug for cigaretter, men han lider under manglende evne til at tilfredsstille sit behov. Tilstedeværelsen af cigaretter i kisten tjener sjælen som en illusorisk trøst, selvom den selvfølgelig ikke ændrer noget. Af de ovenfor beskrevne grunde kan afdøde menneskers sjæle obsessivt drømme om slægtninge, der har været på jorden og klage over, at de har brug for cigaretter, drikkevarer, penge (som de sandsynligvis kunne købe noget, de har brug for) osv. Derfor er der kommet en opfattelse blandt folket om, at den afdøde skal forsynes med penge og nogle personlige ejendele inden begravelsen, som er placeret i kisten.
Og nu beder jeg dig om særlig opmærksomhed! At lade penge og nogle ting i kisten hjælper ikke din sjæl med at berolige sin lidelse. Alligevel skal hun naturligt rense sig for sine jordiske tilknytninger, hvorefter sjælen, der er frigjort fra tunge "larver", kan stige op til de højere verdener. Tilstanden for at slippe af med de "larver", der er akkumuleret i løbet af livet, er således den berygtede "skjærsild". Den person, der efterlod penge eller hans personlige ejendele i kisten, vil dog helt sikkert skabe en masse alvorlige problemer for sig selv. De umiskendelige principper for sympatisk magi fungerer allerede her. Lad mig minde dig om, hvad jeg skrev i artiklen "Buried Money": "… Der er mange eksempler på sådan magi, men princippet er det samme: hvad der går i en kiste eller en grav er" begravet. "Hvis du kaster penge i graven med din egen hånd fra din lomme,du "begraver" din økonomi. Din vielsesring i kisten til din afdøde ægtefælle er en meget pålidelig skade på din ensomhed. Dit foto i en kiste "som en mindesmag" er skade på sygdom. Hvis der er et tøjstykke, der tilhører en levende person i kisten, vil det organ eller en del af kroppen, som tingene svarer til, lide: At give en skjorte - til sygdomme i indre organer, bukser og sko - til sygdomme i benene, en kæde med et vedhæng - hals, hals eller bryst etc. Derfor gentager jeg igen: læg ikke noget i kisten af en afdød slægtning ved begravelsen! Desværre får jeg indtryk af, at jeg er den eneste person, der i massepressen fortæller folk om afvisning af sådanne handlinger … "Dit foto i en kiste "som en mindesmag" er skade på sygdom. Hvis der er et tøjstykke, der hører til en levende person i kisten, vil det organ eller en del af kroppen, som tingene svarer til, lide: At give en skjorte - til sygdomme i indre organer, bukser og sko - til sygdomme i benene, en kæde med et vedhæng - hals, hals eller bryst etc. Derfor gentager jeg igen: læg ikke noget i kisten af en afdød slægtning ved begravelsen! Desværre får jeg indtryk af, at jeg er den eneste person, der i massepressen fortæller folk om afvisning af sådanne handlinger … "Dit foto i en kiste "som en mindesmag" er skade på sygdom. Hvis der er et tøjstykke, der hører til en levende person i kisten, vil det organ eller en del af kroppen, som varen svarer til, lide: Giv en skjorte - til sygdomme i indre organer, bukser og sko - til sygdomme i benene, en kæde med et vedhæng - hals, hals eller bryst etc. Derfor gentager jeg igen: læg ikke noget i kisten af en afdød slægtning ved begravelsen! Desværre får jeg indtryk af, at jeg er den eneste person, der i massepressen fortæller folk om afvisning af sådanne handlinger … "hals eller bryst osv. Derfor gentager jeg igen: læg ikke noget i kisten af en afdød slægtning ved begravelsen! Desværre får jeg indtryk af, at jeg er den eneste person, der i massepressen fortæller folk om afvisning af sådanne handlinger … "hals eller bryst osv. Derfor gentager jeg igen: læg ikke noget i kisten af en afdød slægtning ved begravelsen! Desværre får jeg indtryk af, at jeg er den eneste person, der i massepressen fortæller folk om afvisning af sådanne handlinger …"
Salgsfremmende video:
Her er et specielt eksempel. For nylig havde jeg en kvinde i en reception, der lagde en pakke cigaretter, en flaske vodka og en dåse kaffe i kisten til hendes afdøde far. Og derudover efterlod hun nogle penge i kisten. Siden da udviklede hun pludselig en modvilje mod cigaretter, hvilket i princippet ikke er dårligt. Dog lider hun nu af en allergi mod både alkohol og kaffe. Og pengene begyndte selvfølgelig at forlade hende.
Det sker dog, at den afdøde alt for ofte begynder at drømme om sine jordiske slægtninge og vedholdende beder om penge. I dette tilfælde er det tilladt at føre en lille ændring til hans grav. I praktisk magi er der et temmelig betydningsfuldt afsnit, kaldet "løsepenge-magi" og indeholder ritualer, der kræver at der er nogle penge på grave. For eksempel blev jeg for nylig stillet et spørgsmål om et magisk ritual på grund af mangel på penge, der blev offentliggjort i en avis. Ritualet beordrede at gå til kirkegården med en buket blomster, en brød, alkoholisk og sød, siger en bestemt sammensværgelse og kaster seks mønter med samme kirkesamfund over venstre skulder og siger: "Betalt." De spurgte mig: er et sådant ritual ikke farligt, er det muligt at kaste penge på kirkegården? Dette ritual hører til den klassiske "løsepenge-magi" og udgør ingen fare. Tingen er,at du i sådanne situationer ikke "begraver" penge, men kun lader dem være på et bestemt sted (selvom det er en kirkegård). Men det er en helt anden sag, hvis du efterlader penge i en kiste eller kaster dem i graven ved en begravelse. Dette er en stor fejltagelse, der har ødelæggende følger for din økonomi.
Hvis den afdødes sjæl ikke kan lide noget, kan den forstyrre sine tidligere jordiske slægtninge i nogen tid i drømme. I sådanne tilfælde er det sædvanligt at lægge lys til den afdøde for sjælens fred. Og undertiden praktiseres følgende procedure: ved enhver næste begravelse, med tilladelse fra pårørende, lægger de kisten i, hvad en tidligere afdød person insistativt beder om drømme.
Jeg kender en masse historier om kontakter med afdøde slægtninge. For nylig fortalte en kvinde i min reception, at hun havde en drøm om en oldefar, som hun aldrig havde set i sit liv. Han blev skudt i 1917, og i en drøm hævdede han, at han vidste, hvem hans morder var, og hvor han boede. I dette tilfælde blev sjælen til den myrdede person sat fast i lang tid i den "mellemliggende" periode. Tunge jordiske følelser forhindrer hans sjæl fra en sand overgang til en anden verden: harme og et ønske om at hævn mod en person, der også længe er væk i denne verden. Og i et af brevene fik jeg at vide en historie om en afdød pige, der i en drøm krævede en brudekjole fra sin mor, fordi hun "skulle gifte sig." Derfor er det forresten sædvanligt at begrave ugifte piger, der har nået en ægteskabelig alder i brudekjoler. Men alligevel,efter en bestemt periode trækker den afdødes sjæl sig helt tilbage til sin nye eksistensform og slipper af med dens jordiske fornemmelser, behov, tilknytning og vaner. Så i de fleste af disse tilfælde anbefaler jeg at begrænse dig til lys for sjælens ro og vente et stykke tid. Og hvis du i den næste drøm finder dig i stand til en dialog kontrolleret af bevidsthed, så prøv at forklare den afdøde, at han ikke længere har brug for materielle ting.at han ikke længere har brug for materielle ting.at han ikke længere har brug for materielle ting.
Den afdødes sjæl har brug for helt at slippe af med dens jordiske tilknytninger og fornemmelser for at den kan stige op i den verden, der er beregnet til den. Det mellemliggende postume ophold mellem den jordiske og den åndelige verden er et”skærsild” for sjælen. Hvis du har nogen kontakter med din afdøde slægtning, betyder det, at hans sjæl stadig er i dette meget "skjærsild". Kun den ånd, der passerer dette stadie, stiger ind i dens verden og mister som regel interessen for sine tidligere jordiske vaner og gerninger. En af mine patienter fortalte mig denne historie:”Efter min mors død drømte jeg om hende i meget lang tid og besat. Nogle mennesker har gentagne gange fortalt mig, at”min mor er bag mig”. For nylig foreslog en healer, at jeg skulle udføre et ritual for at”bryde båndet mellem min mor og mig”. Efter denne ceremoni drømte min mor kun én gang om mig, og hun så meget vred ud og utilfreds. Nu forlader tanken mig aldrig: har jeg gjort noget dårligt eller forkert? " Jeg tror, at denne kvinde gjorde det rigtige. Som du allerede har forstået, sker det ofte, at en afdød person nægter at acceptere tanken om sin nye position og vedvarende klæber sig til sine tidligere jordiske tilknytninger, det vil sige til slægtninge, levesteder osv. Men denne situation skader både den afdødes slægtninge, der oplever den stærkeste mentale stress, og selve den oprørske sjæl, som ikke kan stige til højere sfærer. Den magiske ritual, der er nævnt i spørgsmålet, er i stand til at blokere kommunikationen af en afdødes sjæl med hans tidligere slægtninge. Og så er der intet tilbage for sjælen,hvordan man kan forlade alene tidligere kære og gå til de verdener, der var beregnet til hende. Selvfølgelig kan den afdødes første reaktion være harme og harme, men i fremtiden er denne situation fordelagtig for alle.
Men ikke altid hører den afdøde initiativ til at kommunikere med deres jordiske slægtninge. På en eller anden måde stillede de følgende spørgsmål: "Er det muligt at bestille en drøm, hvor jeg kunne kommunikere med mine afdøde forældre?" Ja, der er ritualer, der kan imødekomme en sådan anmodning, men jeg vil ikke give dem. Når du indkalder sjælene fra dine afdøde slægtninge til at kommunikere i en drøm eller i spirituelle sektioner, trækker du dem ud af den verden, de er i nu, og tiltrækker dem til vores jordiske verden. Og oftest forårsager sjælen fra afdøde slægtninge denne pålagte kommunikation i det mindste ubehag og endda alvorlig lidelse. Derfor er det bedst at lade dem være i fred.
Så jeg svarer på det stillede spørgsmål i titlen: Vil de døde ryge? Selv som de vil! Medmindre de selvfølgelig ikke blev af med deres tobaksvaner i løbet af deres levetid. Vil de cigaretter, der er tilbage i hans kiste, hjælpe den afdøde? Selvfølgelig ikke! Det samme gælder for alle andre materielle vedhæftninger og vaner.
Har de døde brug for penge? Naturligvis er de ikke nødvendige. Selvom de afdøde menneskers sjæle i en tilstand af forvirring og illusorisk bevidsthed over tid tror alvorligt, at de sandsynligvis kunne købe sig alt, hvad de har brug for, hvis de havde penge (tilsyneladende i et specielt supermarked til de afrejsede). Det er bare det, at afdødes sjæle ikke altid fuldt ud forstår, hvor de er nu, og hvad de er, derfor tænker de fortsat med hensyn til den materielle verden, hvor alt hvad du har brug for, købes for penge. Så de forstyrrer deres pårørende og klager til dem i deres drømme om manglen på penge eller noget andet. Forresten, det er her, oprindelsen af den skadelige tradition for at lade penge ligge i kisten ligger (slet ikke for at “købe et sted i den næste verden”, men for “at købe noget nyttigt”). Men efterlod genstande fra den materielle verden i kisten, vil slægtninge ikke hjælpe den afdøde på nogen måde,men tværtimod vil de bremse hans frigørelse og oplysning undervejs for at få flere problemer for sig selv.
Den afdøde har ikke brug for penge "der", fordi der ikke er butikker "der"! Den afdøde vil ikke være i stand til at ryge, se på uret, få familiebilleder ud af lommen osv. At miste kære, mange ved begravelsen har en tendens til at begå nogle utilstrækkelige og vigtigst af alt, skadelige handlinger, idet de er sikre på, at den afdøde har brug for et bestemt sæt ting i livet efter livet. Men efterlader du din egen ting i kisten, begraver du noget i dit liv med dine egne hænder: sundhed, ro i sindet, økonomisk velvære eller muligheden for at oprette en ny familie.
