Vi hører ofte om mennesker uden en konge i deres hoveder. Hvis vi handler spontant og tankeløst, kan det måske siges til os. Lad os kontrollere, om vi korrekt forstår betydningen af den sætningsologiske enhed.
Betydningen af fraseologiske enheder
Udtrykket "uden en konge i hovedet" udtales, når man taler om en dum, hensynsløs, uansvarlig person. For eksempel om hvem der har aftale og glemt denne kendsgerning og tvunget en ven til at gå til den anden ende af byen. Eller om, hvem der efter at have modtaget en stor arv mistet det i et kasino. Eller om (åh, rædsel!) Der tog barnet i børnehaven og glemte at hente det om aftenen.
Der er mange eksempler på alle former for hensynsløshed. Sandt nok, hvad man ser ud til at være en variant af normen er helt uacceptabelt for andre. Seniorer vil altid dømme yngre efter valg, der er forskellige fra deres egne. I deres mund vil udtrykket "uden en konge i hovedet" være en irettesættelse for ulydighed, uenighed med deres synspunkt.
Men hvis du ikke går ind på nuancerne, er betydningen af formspråket klar. Og han henviser til en desperat, impulsiv person, som vi ville sige nu,”skør”.
Oprindelsen til den fraseologiske enhed
Salgsfremmende video:
Sprogforsker TV Rose i "Big Phraseological Dictionary for Children" forklarer, at den fraseologiske enhed "uden en konge i hovedet" er et stykke af det gamle ordsprog "Alle har deres eget sind, deres egen konge i hovedet." I dette tilfælde er "kongen" sindet, grunden. Dette betyder, at formspråket handler om hensynsløshed, dumhed.
Tsarens rolle i det russiske samfunds liv var ikke begrænset til regeringens funktion. I Rusland blev monarken kaldt tsarfaren, han blev betragtet som Guds budbringer og måtte ligesom en kærlig far svare for sit folk for Herren.”Én Gud - en konge,” sagde folk.
De henvendte sig til kongen, da de lokale myndigheder ikke længere kunne hjælpe. Man troede, at suverænen helt sikkert ville hjælpe og straffe de kunstige adelige. Fordi monarken er sandhed, Guds dom på jorden, retfærdighed i sig selv.
Kan du huske Nikolai Gogols historie "Natten før jul", når Vakula, som i et eventyr, beder kejseren om Oksanas hjemmesko? Og hvad med Pushkins "Kaptajnens datter", hvor den elskede kejserinde på anmodning af Masha Mironova giver Peter Grinev frihed?
Således er "kongen i hovedet" det guddommelige sind, hvis tilstedeværelse gør en person til en person. Dette er et system med ideer om godt og ondt, bør og forbudt, den moralske kerne, hvorpå sjælen hviler.
Hvis der ikke er nogen konge, eller som F. Nietzsche sagde, “Gud er død”, forbliver anarki. Ikke frihed, men anarki, som resulterer i lidenskaber, følelsesmæssige kast, tragiske følelser.
En person, frataget kulturens fundament, bliver til et dyr, der er revet i stykker af interne modsigelser, og forbliver en på én med kaos. Under dekke af en ufarlig fjols kan en farlig gal skjule og ødelægge ikke kun sig selv, men også verden omkring ham.
Synonymer
Det pågældende udtryk har mange synonymer, for eksempel:
- svømmer uden ror, uden sejl;
- hvor kurven vil tage;
- hoved to ører;
- cudgel cudgel;
- stubbe med øjne.
Udlændinge sprang heller ikke efter figurative definitioner af galne:
- Græskarhoved, ballonhoved - "græskarhoved", "kuglehoved", dunce (engelsk);
- Knallkopf - "ramt af hovedet", "eksplosivt hoved" (tysk);
- Buffone - nar, klovn, nar (det.).
Uanset hvad man må sige, at opgive grund er hensynsløs. Men hvis der alligevel sker en revolution i dit hoved med monarkens væltning, så prøv at sikre, at det regerende parti opfører sig konsekvent og progressivt.
Kort sagt, pas på den store skat - Grund!
Forfatter: Maria Znobishcheva
