Myterne fra forskellige folk fortæller ofte om karakterer, der ligner adfærd og udseende, men kaldes forskellige navne. Som regel stammer de sagn og sagn, der er kommet ned til os, i tider, ekstremt fjernt, hvis bedste navn er udtrykket "hoary antik." Tilsyneladende ved civilisationens fødsel, da myter og eventyr blev skabt, havde forskellige etniske grupper tættere kontakter med hinanden, end man kan antage. Hvordan ellers kan man forklare ligheden mellem eventyr, hvor den eneste forskel er deres navne. Det gjenstår kun at misundes modet og beslutsomheden fra de rejsende i disse fjerne tider, der har overvundet enorme afstande og farer for at blive bekendt med andre folks liv og traditioner. En af disse mytiske væsner er hyanerne - karaktererne i italiensk folklore.
Gyana er en skovånd i dækket af en ung og blændende smuk pige. Tilsyneladende er disse væsener ikke udødelige, men efter menneskelige standarder lever de i meget lang tid. Deres permanente levested er tæt skov og huler skjult for menneskers øjne, hvor de tilbringer det meste af deres tid. Der er en version, som selve ordet "hyana" stammer fra navnet på den gamle romerske gudinde for jagen - Diana, der også er repræsenteret som en smuk høj pige.
Sammenlignet med andre lignende traditioner er Gians-myterne relativt nyere. I deres udseende og adfærd gættes træk med karakterer med en meget ældre historie, for eksempel seligens, sirener eller havfruer. Fra nogle af dem lånte hyanerne en tilbøjelighed til livet i kratene, fra andre - en ikke meget venlig holdning til blot dødelige. Det skal også bemærkes, at det overvældende flertal af disse skabninger er repræsentanter for det retfærdige køn; der er endnu ikke fundet nogen forståelige beskrivelser af gianmænd.
Hyanaens hovedbeskæftigelse er broderi, hvor disse skovbrændevin ikke er ens. Den smukke og triste sang, som hyana ledsager hans håndværk, føres langt gennem skoven og tiltrækker rejsende eller jægere opmærksomhed. Hyanas stemme er så smuk, at enhver, der hører den, mister kontrollen over sig selv og ønsker at se sangeren. Formålet med ånden er at forføre en tilfældig forbipasserende, der er faldet for agnet og derefter drikke sit blod. Denne opførsel af Gian skyldes det næsten fuldstændige fravær af mænd i deres samfund for at parre sig. Tre dage senere føder hyana et barn, som er en slags blanding mellem skovbrændevin og almindelige mennesker. Nogle sagn hævder, at disse børn ikke drikker blod, men at de samtidig spiser råt kød, ikke nødvendigvis menneskeligt. Ifølge en anden version foretrækker de frugterne af træer og undgår enhver vold.
Der er ofte beskrivelser, når en hyana er gennemsyret af sympati for den rejsende, som hun oprindeligt betragtede som et offer. I dette tilfælde kan skovånden hjælpe en person med at finde vejen til huset, hvis han går tabt, og også angive placeringen af den skjulte skat. Derudover krediteres gianerne med evnen til at forudsige fremtiden, og deres profetier går altid i opfyldelse med forbløffende nøjagtighed.
Med tiden bliver disse væsener mindre og mindre, og folk mødes med dem mindre og mindre. Efterhånden ophørte hyanas næsten med at fodre med menneskeblod, skifte til spiselige urter og animalsk kød. De bor stadig i huler og fjerntliggende skovhjørner, hvor du stadig kan høre deres triste sang.