Mr. Veliky Novgorod spillede en nøglerolle i geopolitikken i det gamle Rus. Vores første "vindue til Europa", en by med en national regering, der bevarede sin uafhængighed, indtil det blev pacificeret af Ivan den frygtelige …
Hvornår blev det oprettet?
Den officielle dato for udseendet af Novgorod er 859. Denne dato blev foreslået af den sovjetiske historiker Mikhail Tikhomirov på en videnskabelig konference før 1959, som gjorde det muligt at markere 1100-årsdagen for Novgorod.
Denne dato er baseret på Nikon Chronicle, som viser, at Gostomysl døde i år, men det siger ikke, at Novgorod blev grundlagt i år.
Ifølge arkæologiske data vides det, at landene i Priilmenye blev beboet allerede i det 5. århundrede. Den oprindelige befolkning i Novgorod-landet var Finno-ugrierne, hvilket fremgår af stednavne. I VI århundrede kom slaverne-Krivichis stammer til disse lande, i det VIII århundrede - det slovenske.
Salgsfremmende video:
Russiske kronikker afklarer ikke spørgsmålet. Snarere tværtimod. I henhold til "Tale of Bygone Years" eksisterede Novgorod allerede ved Ruriks ankomst i 862 og blev grundlagt af Ilmen Slovenes. Ifølge Ipatievskaya: "Slovenerne blev sadlet i nærheden af Lake Ilmera og kaldte sig ved deres navn og lavede en by og narekosha og Novgorod."
Problemet med datering af tidspunktet for byens opkomst er, at den næsten overfyldte fornyelse af bebyggelsen nær Ilmen kunne forveksles med fødslen af en "ny by".
Ifølge dendrochronologiske data dateres de tidligste Novgorod-fortove tilbage til 930'erne. Det kulturelle lag i det 9.-tidlige 10. århundrede er endnu ikke opdaget her.
I udenlandske kilder findes den tidligste omtale af Novgorod (Nemogard, Νεμογαρδάς) i 949-sammensætningen af den byzantinske kejser Constantine Porphyrogenitus "Om administrationen af imperiet." Ifølge T. N. Jackson og E. A. Rydzevskaya kaldes Novgorod i de skandinaviske sagaer Holmgard (Holmgarðr) - hovedstaden i Gardariki.
Var der forræderi?
Drejepunktet i Novgorod's historie var Ivan den frygtelige Novgorod-kampagne i 1570, da Moskva-tsaren gennemførte en straffende operation, hvor han mistænkte Novgorodians for sammenstød med den litauiske prins Sigismund.
Var der en sammensværgelse? Moderne historikere, der prøver at besvare dette spørgsmål, står over for problemet med manglen på pålidelig information.
De vigtigste kilder til pogromet er den meget tvivlsomme "Fortællingen om nederlaget for Veliky Novgorod", skabt under den svenske besættelse af byen (1611-1617), erindringerne fra en bestemt Albert Schlichting, der forsikrede, at han fungerede som oprichnik, og eventyreren Heinrich Staden, forfatteren af "Moskva-memoarer", som han skrev i Holland. Han insisterede også på, at han var en oprichnik.
Der er ingen dokumenter bevaret om Staden eller Schlichting i Rusland.
I princippet var forræderi mere end sandsynligt. Den novgorodianske handel var ikke profitabel af Groznyys politik, der forsøgte at bryde igennem til Østersøen. Derudover var de utilfredse med Anglophilia fra Moskva-prinsen, der gav England gode præferencer. England åbnede en ny handelsrute Kholmogory-Vologda-Moskva. Den logiske beslutning var Novgorods indtræden i Lublinunionen, skabt i 1569 ved foreningen af Litauen og Polen.
Grundlaget for kampagnen var et brev, der bekræftede samarbejdet, underskrevet af erkebiskop Pimen og ædle Novgorodians. Mange historikere tvivler på signaturernes ægthed, men ingen kunne bevise, at de var forfalskede.
Var der et demokrati i Novgorod?
I dag, når de taler om eksempler på et demokratisk system, kan de huske Novgorod-republikken. Faktisk efter udvisning af prins Vsevolod Mstislavovich i 1136 begyndte en populær veche at regere i Novgorod. Formelt kunne alle gratis voksne mænd deltage i det, men faktisk kunne mere end 300-500 mennesker ikke passe på veche-pladsen.
Veche valgte Novgorod-biskop, borgmesteren, tusindmanden, når det var tilfældet, inviterede og uddrev prinsen. Ideen var god. Måske oprindeligt havde veche en national karakter, men i Novgorod-republikens storhedstid var der 30-40 mest ædle familier, der lobbyede for veche-beslutninger og tvang byfolk til at stemme i deres egne interesser. De kaldes "300 gyldne bælter".
Det var umuligt at komme ind i deres rækker udefra, de "gyldne bælter" beskyttede afund på deres status og velstand og ikke kun ved hjælp af folkets forsamling.
Da veche mødte uregelmæssigt, var der behov for et permanent styrende organ. Det var oligarkisk i dets væsen (dvs. bestående af de samme rigeste borgere) Council of Lords, hvor antallet af medlemmer nåede 50. Rådet havde formelt ikke afstemning på veche, men det var Novgorod-aristokraterne, der traf beslutninger, og ved at stemme på Veche gav dem kun lovlighed i borgernes øjne.
Var det en hansestad?
Novgorod var en af de vigtigste partnere i Den Hanseatiske Liga. Gennem det blev der eksporteret varer fra hele det russiske land: honning og voks, harpiks og læder, korn og pelse.
I slutningen af det 11. og 12. århundrede grundlagede hollandske købmænd deres handelspost i Novgorod. Det får navnet "Gothic Court". På øen Gotland var der igen en handelspost for Novgorod-købmænd med en ortodoks kirke, hvis ruiner har overlevet indtil i dag.
I anden halvdel af 1100-tallet grundlagde tyske købmænd Petershof - St. Peter-sammensætningen i Novgorod. Med dannelsen af Den Hanseatiske Liga blev alle handelsposter samlet under fælles ledelse. De var "stater i en stat". Handelsposterne havde deres egen ledelse, uafhængig af byen, Novgorod-myndighederne blandede sig ikke i udenlandske handelsmænds anliggender.
Hver handelspost var omgivet af en palisade og en tyn. De havde ikke en fast befolkning, "tyskere" - udlændinge kom der to gange om året - om vinteren og sommeren. De kom og bragte ikke-jernholdige metaller, dyre stoffer, franske vine og hollandske sild til Rusland.
Forhandlere fra Novgorod halter ikke efter deres vestlige partnere. For at beskytte deres interesser grundlagde de Merchant Hundreds - foreninger af handlende, der handlede de samme varer.
Novgorod-købmænd indgik handelsaftaler med deres udenlandske kolleger, hvoraf det vigtigste punkt var tilvejebringelsen af en "ren sti", det vil sige en sikker vej langs Østersøen og Novgorod.
Et af bevisene for, at Novgorod var en hansestad, findes i de nyligt studerede handelsdokumenter på lavtysk.
Ifølge historikeren Catherine Squires, fungerede det lavtyske sprog i Hansa allerede i det 14. århundrede som et internationalt sprog for handel og diplomati i hele Nordeuropa, fra Novgorod og Pskov til England og Skotland, inklusive Skandinavien og de baltiske stater. Bevarede dokumenter om det og i Novgorod.
Hvor forsvandt Novgorod-klanerne?
Konfrontationen af drengefamilierne, stædig, hård, op til sammenstød og blodudgydelse, er en integreret del af Veliky Novgorods historie. Gyuryatinichi versus Zavidichi, Mikulchichi versus Ivankovichi, Zakharyinichi versus Yakunichi, Mikhalchichi versus Nezdinichi, og så videre - kampen fortsatte i seks århundreder, indtil Novgorod's nederlag af Ivan den frygtelige.
Hvor gik disse klaner hen? Nogle af dem blev ødelagt under massakrene, men mange blev til sidst ædle. Så adelsmanden Avinovs familie sporer sin afstamning fra Novgorod-drengene.
De var i Martha Boretskayas parti, deltog aktivt i konsolideringen med Litauen, og som et resultat blev de to Avinov-brødre, posadniks Zakhary og Kuzma, dræbt af en vred mobb.
Efter annekteringen af Novgorod til Moskva og især efter Novgorodians nederlag af Ivan den frygtelige flyttede de til Ryazan-provinsen.
Gåden i våbenskjoldet
Byens moderne våbenskjold gentager faktisk våbenskjoldet fra Veliky Novgorod, der blev godkendt i 1781 ved dekret af kejserinde Catherine II, men det blev oprettet endnu tidligere. Novgorod-våbenskjoldet er baseret på segl fra Novgorod-guvernøren, lavet i 1565 efter ordre fra Ivan den frygtelige.
Men der var kun en bjørn på sælen, som var beregnet til at forsegle våbenhvilen mellem Novgorod og den svenske konge. Det andet dyr blev aldrig identificeret: nogle mener, det er en hund, andre er en gaupe.
Det centrale sted på emblemet blev besat af veche-graden (en tribune til en tale, for eksempel en borgmester) i form af en bygning med tre lag med buede åbninger. Personalet sættes på graden. To fisk kan ses under graden. Rundt om cirklen er der en inskription: "Seglen af guvernøren i Veliky Novgorod".
Der er mange fortolkninger af denne symbolik. Som regel er lærde enige om, at veche-graden symboliserer den gamle republikanske regeringsform, og personalet er et symbol på den kongelige guvernørs magt, der som sådan afskaffer veche. Sværere med dyr og fisk.
I Novgorod-sælerne fra perioden før Moskva er der fem billeder: Frelser den Almægtige, en fodkriger med et spyd (sandsynligvis Andrew den førstkaldte), en rytter, en siddende fugl og det såkaldte "brændende dyr", som normalt er forbundet med en løve. Der er ingen fisk, ingen hunde, ingen bjørne der.
Det må siges, at der ikke var nogen bjørnekult i den uafhængige Novgorod. Som dog og hunde. Men i "symbolikken" af Ivan den frygtelige besatte disse dyr et specielt sted. Hund med hunde og bjørne var en af de mest foretrukne henrettelsesformer blandt Moskva-suverænen.
I henhold til den russiske bogtradition, som Ivan Vasilyevich var ekspert på, blev det antaget, at en bjørn kun kunne angribe en person og spise ham kun med Guds tilladelse. Som en straf for en begået synd. Derfor blev klubfoden i Rusland brugt som en slags "uinteresseret dommer": hvis han ikke rører ved ham, er han syndløs, hvis han går i stykker, er han skyldig.
Hunde havde en lignende historie. I Rusland, som i mange andre traditioner, blev de betragtet som infernaldyr, guider for dæmoner. Folket troede, at den, der døde af tænderne på en hund, er dømt til evig lidelse efter livet. Det er ikke tilfældigt, at "hund" -symbolerne blev aktivt brugt af vagterne.
Veliky Novgorod's våben
Utseendet af disse temmelig tvetydige symboler på seglen af Veliky Novgorod i 1565 kan ses enten som en manifestation af Ivan den forfærdelige særegne humoristiske sans eller som en trussel klædt i symboler.
Truslen, som Ivan IV bragte liv fem år senere, i 1570, efter at sælet blev godkendt - under kampagnen mod Veliky Novgorod. Derefter blev Novgorodians forgiftet med bjørne og hunde, brændt i brand, druknet i floden. Det er ikke udelukket, at den sidste henrettelse blev symboliseret på seglet, "tildelt" til Grozny Novgorod, af to fisk. Hvilket af uklare grunde blev fire under Catherine den Store …
Hvorfor er det opdelt i fem ender?
Gamle Novgorod strækker sig på begge bredder af Volkhov-floden. På højre bred var der Sophia-siden, opkaldt efter den hvide sten kirke St. Sophia, og til venstre - Torgovaya, der fik sit navn fra "forhandlingen" - markedspladsen og indkøbsarkader.
Sofia-siden blev opdelt i tre distrikter - "slutningen", derudover var Novgorod-kreml placeret der. Handelssiden bestod af to "ender".
Således var "Mr. Veliky Novgorod" sammensat af fem "ender". Hver af dem i fortiden var en uafhængig afvikling.
Da enderne blev fusioneret i en enkelt by (kaldet "Ny"), bevarede de relativ uafhængighed. Beboere i hver af dem gik til deres kirke, dannede en separat løsrivelse af folkets milits og besluttede de vigtigste spørgsmål på deres veche.
Novgorod-enderne blev kaldt Zagorodsky, Nerevsky, Lyudin, Slavensky og Plotnitsky. Alle landene i Novgorod-republikken blev også opdelt i fem dele - "pyatiner". Vodskaya pyatina strækker sig langs søen Nevo (Ladoga-søen), Obonezhskaya pyatina strækker sig til Det Hvide Hav, Bezhitskaya til Msta-floden, Derevskaya til Lovati og Shelonskaya fra Lovati til Luga.
Oprindelsen af den usædvanlige fempunktsafdeling er ikke helt klar. Oplysninger om ham er ikke bevaret i annalerne. Historikeren og etnografen Konstantin Alekseevich Nevolin mente, at fempunktsafdelingen kommer fra opdelingen af Novgorod i fem ender og optrådte længe før Novgorod-republikens anneksation til den gamle russiske stats territorium.
