En række befolkninger har stadig et temmelig mærkeligt
efter vores mening skikken med deformation af hovedet
Ved hjælp af forskellige tricks, der
koges ned til at begrænse kraniums udviklingsmuligheder, opnår repræsentanter for disse folk en unaturlig hovedform. Da væksten af kraniet
er meget langsommere end hos andre knogler i skelettet, og med
alderen knoglerne i kraniet bliver mindre modtagelige for ydre påvirkninger, for at få en deformeret form, er "skulptører af levende hoveder" nødt til
"at arbejde med materialet" i lang tid og starte fra den tidlige
barndom emner . Nedenfor er billeder af sådan hoveddeformation af stammene i
Congo, Sudan og New Hebrides (Western Pacific):
Som arkæologiske fund viser, var denne skik
udbredt og går tilbage til gamle tider.
F.eks. Kan spor af praksis med deformation spores på begge amerikanske
kontinenter. I Nordamerika kan kranedeformation spores blandt mayaerne og
forskellige andre stammer. Desuden blev det praktiseret indtil for nylig
Det er karakteristisk, at nogle steder praktiseres deformation
kranier var meget udbredt. For eksempel på den kunstige ø
Haina, nu adskilt fra Yucatan-halvøen ved en smal vandstrimmel fra 10 til 100
meter, på en af gravpladserne ud af 24 overlevende kranier af voksne, var 13
mandlige - i otte tilfælde er der bevidst kranial deformation. 11
var kvinder, hvoraf kun fire tilfælde har bevidst
deformitet af kraniet. Generelt er forholdet mellem deformerede og ikke-formede
kranier 12:12. I de fleste tilfælde er deformiteten traditionel
for Maya-frontal-occipitalen i naturen, men undertiden når den endda til næsen.
Udøvelsen af
deformation var også meget udbredt i Sydamerika, som kan findes i en række kulturer på dette
kontinent - Chavin, Lauricoca, Paracas, Nazca, Puerto Moorin, Inkaer osv.
Der er en version, som selv den velkendte moai
påskeøen skildrer figurer med et langstrakt hoved, og deres mærkelige rødlige
"hovedbeklædninger" er faktisk bare hår, hvor denne
langstrakte hovedform er skjult.
Salgsfremmende video:
Således har praksis med at deformere hovedet (og
haft i fortiden) en meget bred geografi. På samme tid kan et bestemt
mønster spores: med al den mangfoldighed af metoder og former for indflydelse på formen på
kraniet (fra stramme forbindinger-hætter til specielle strukturelle
træindretninger) er ønsket om kun at opnå et
resultat af deformation klart dominerende - et langstrakt hoved.
Der er et legitimt spørgsmål: hvad er oprindelsen af en sådan
masse (! Og ensartet i alle regioner) forpligtelse til en langstrakt form
?.. hovedspørgsmål - er ikke inaktiv, når du overvejer det moderne medicinske bevis for, at en lignende virkning på hovedet ud over at forårsage ubehag og
ubehagelige fornemmelser bidrager til tilbagevendende hovedpine og
øger alvorligt risikoen for negative konsekvenser for mental og fysisk
sundhed generelt.
Den officielle historie giver ikke noget udtømmende
svar på dette spørgsmål og tilskriver alt kun til en kultceremoni med en uforståelig
motivation. Selv med al den virkelige magt, som religionens og kultens indflydelse har på menneskers
hele livsstil, er det helt klart ikke nok. Der
skal være et meget kraftfuldt incitament til sådan et "fanatisk ønske om grimme". Og incitamentet er
ret stabilt, i betragtning af den allestedsnærværende og varighed af denne
"tradition".
For nylig læner flere og flere forskere sig mod den
neurofysiologiske version. Ændring af formen på kraniet påvirker også
forskellige områder i hjernebarken, hvilket bidrager til ændringen i visse personers
egenskaber og færdigheder. Seriøs forskning på dette område er ikke engang
begyndt endnu. Men selv uden dem, blandt stammerne, der stadig praktiserer deformation af kraniet, er der ikke blevet bemærket noget særligt positivt skift i psykiske
evner. Og præstene (shamaner og præster), for hvem evnen, for eksempel til at falde i en transe eller indgå i meditation, er meget vigtig, stræber slet ikke efter at deformere kraniet.
Et alternativ til den akademiske videnskabelige version blev udtrykt af Daniken - en
tilhænger af versionen af den virkelige eksistens af de gamle "guder", der var
repræsentanter for en fremmed civilisation og muligvis havde
nogle fysiologiske forskelle fra repræsentanterne for den jordiske race. I
denne version havde guderne en langstrakt hovedform, og folk forsøgte at blive som
guderne . Er der nogen objektiv grund til denne mulighed?..
Det viser sig, at der findes.
Blandt de aflange kranier i Sydamerika er der fundet
dem, der godt kan foregive at være kranierne … af "guderne" selv!
Disse kranier blev fotograferet af Robert Connolly under
hans rejser rundt i verden, hvor han indsamlede forskellige materialer om
gamle civilisationer. Opdagelsen af disse kranier kom overraskende for ham
. Robert Conolly offentliggjorde fotografier af disse kranier samt resultaterne af hans
forskning på en separat cd-rom med titlen "The Search for Ancient Wisdom" i 1995
Den første ting, der fanger dit øje, er den unormale form og
størrelse, som ikke har noget at gøre med en moderne persons kranium, bortset fra de mest
generelle træk ("kasse" til hjerne, kæbe, huller i øjne og næse) …
Faktum er, at under den bevidste deformation af
menneskelige kranier er det muligt at ændre formen på kraniet, men ikke dens volumen. De
ovenstående fotografier viser kranier, der er
næsten dobbelt så stor som en almindelig menneskelig kraniet (du kan se dette på tegningerne ved siden af billedet)!
(Af hensyn til retfærdighed skal det bemærkes, at der blandt mennesker
er tilfælde af forstørret kranium i nogle
sygdomme. Men med en lignende grad af afvigelse i hovedstørrelse fra
normal størrelse, er folk tæt på tilstanden af en "grøntsag" og lever ikke op til voksenlivet
.)
Desværre, selvom for dem, der indrømmer muligheden for den
virkelige eksistens af de gamle "guder" i kødet, er den version, der udtrykkes af Daniken, ligefrem, forventer den ikke for langt fra at fortolke denne underlige
tradition som en kultceremoni …
Naturligvis er efterligning af en reel prototype meget bedre i
overensstemmelse med det faktum, at deformationsformen er ensartet over et stort territorium, der
dækker næsten alle kontinenter, snarere end ønsket om at efterligne et opfundet
kultbillede, men er det stadig muligt at gå lidt længere?..
Lad os henvende os til et andet fænomen, også forbundet med
påvirkningen på kraniet, nemlig kraniotomi siden antikken
Faktum med vellykkede trepanning-operationer i
gamle tider (Daily Telegraph rapporterede for nylig om opdagelsen af en
kranium med spor af trepanation på Thems bredder fra 1750-1610 f. Kr.) betragtes allerede som
pålideligt etableret. Faktum er, at for det første, arten af hullerne under
trepanation adskiller sig kraftigt fra de sår, der er påført ved stød fra ethvert våben -
der er ingen revner i kraniet omkring hullet. Og for det andet er det muligt
bestemt at bestemme patientens overlevelse efter en sådan operation. Kirurger og
antropologer ved, at i tilfælde af en vellykket trepanation, dvs. når patienten
ikke klarer at dø, lukkes åbningen i kraniet gradvist
regenererende knoglevæv. Hvis der ikke er tegn på helbredelse på kraniet, betyder det, at patienten døde under operationen eller kort efter den. I dette
tilfælde er der spor af knogletændelse langs hullets kanter.
Der er intet særligt overraskende i selve trepanationen.
Visse kraniale operationer var udbredt blandt forskellige gamle
folk over hele verden; først og fremmest er dette en række små huller på bagsiden af
brystet - de blev boret for at reducere det intrakranielle tryk. Som
forskerne bemærker, antages det i antikken, at trepanation hjælper med at lindre
hovedpine. Nogle mente, at
onde ånder var årsagen til epilepsi og mental lidelse, og at hvis der blev lavet et hul i kraniet, ville de flyve væk.
For de amerikanske kontinent, som i tilfælde af
deformation af kranierne, er en ligefrem manisk tendens til
trepanation imidlertid karakteristisk.
Nogle gange blev trepanation udført endda flere gange
pr. Hoved. At dømme efter sporene efter overvækst af huller (knogleregenerering)
overlevede mennesker, der gennemgik denne ekstraordinære operation, som regel.
”Der kendes flere trepanationsteknikker: gradvis
skrabning af knoglen; udskæring i en cirkel af et bestemt område af kraniet;
at bore huller i en cirkel og derefter "fjerne låget". Typisk er
huldiameteren 25 til 30 mm. Der er nysgerrige tilfælde, hvor
spor af flere på hinanden følgende trepanationer er til stede på kraniet: ved siden af den
første, med spor af overvækst, blev der lavet et andet hul, som også
begyndte at lukke. Den gamle kirurg slappede imidlertid ikke af og
skar et tredje hul lige ved siden af disse to. Dette forsøg viste sig at være dødeligt - der er ingen spor af
knoglerestaurering i dette tilfælde. Handlingen blev udført på den rigtige tidsmæssige
del. En anden nysgerrig tilfælde blev observeret på kraniet med trepanation lige i centrum af
kronen - hvor clairvoyante bestemme afgangen fra den vigtigste energi-kanalen.
Neurokirurger er klar over, at den mest sårbare
del af hjernen findes her. Hvorvidt dette blev kendt af den gamle Zapotec-læge inden
operationen startede, ved vi ikke. Vi er sikre på kun én
ting: Patientens død var øjeblikkelig” (G. Ershova,“Ancient America: Flight in Time and Space”).
I Mesoamerica, med en lignende livsstil fra forskellige folkeslag, var
Zapotekerne i Oaxaca glade for trepanation, men de nåede ikke
sådan en skala som indbyggerne i de sydamerikanske paracas, hvor
forskellige teknikker blev vidt brugt: firkantede eller rektangulære plader blev skåret, som
derefter blev taget ud; huller blev boret i den skitserede cirkel, eller
knoglen blev afskåret. Nogle gange var hullerne dækket med en tynd guldplade.
I en af Paracas-begravelserne fandtes der endda et
sæt kirurgiske instrumenter fra den fjerne æra. Dette var obsidian redskaber i
forskellige størrelser med spor af blod. Derudover var der også en
ske lavet af en sæd hval tand indpakket i bomuldstråde, et stykke stof, bandager og tråde.
I Paracas blev der også sat en slags "rekord":
trepannede kranier findes i næsten halvdelen af tilfældene - fra 40% til 60% !!!
Naturligvis overskrider denne procentdel alle rimelige grænser.
For det første, selv med det nuværende udviklingsniveau for viden om hjerne og neurokirurgi, er
det usandsynligt, at der vil være et sådant antal mennesker (endda 40%), der har gennemgået operationer
forbundet med åbning af kraniet. Og for det andet er det åbenlyst, at det er
ret problematisk at udøve kraftig aktivitet med et perforeret hoved; de der. i
ganske lang tid
faldt både de "perforerede" selv og dem, der plejer
dem, uundgåeligt ud af processen med at forsyne stammen med alt det nødvendige (dette er ikke af grundlæggende betydning i enkelttilfælde, men for
massepraksis for trepanation kan denne faktor heller ikke nedsættes).
Så hvad kunne have forårsaget sådanne sado-masochistiske
massesygheder?..
”De fleste af trepanationerne blev foretaget i regionen af den venstre temporale
lob. Den berømte energeterapeut L. P. Grimak mener, at de gamle
tilsyneladende på denne måde forsøgte at undertrykke den venstre hjernehalvdel for den
naturlige aktivering af den rigtige “ekstrasensoriske” halvkugle, som har
ekstremt arkaiske, såkaldte “paranormale” evner -
såsom klarsyn, fremtidssyn osv. Forudsigelser - det vil sige
forudsigelse af fremtiden - har spillet en ekstraordinær rolle i indianske kulturer.
Nogle, såsom Maya, forudsagde og divinerede ved hjælp af
urtepsykedelika i en tilstand af ekstase (dette er også en form for aktivering af højre halvkugle
hjerne), andre brugte hypnose til disse formål. Zapotekerne
forsøgte at løse problemet med hjerneaktivering på den mest radikale
måde, som er så værdige for så berømte neurofysiologer som IP Pavlov eller
VM Bekhterev”(G. Ershova," Ancient America: Flight in Time and Space ").
Imidlertid har denne hypotese en række mangler. For
det første giver det ingen mening at ty til
sådanne radikale metoder til at opnå en tilstand med ændret bevidsthed, når det er muligt at opnå den samme tilstand på en
meget enklere måde ved hjælp af de samme psykedelika, der er
udbredt i både Nord- og Sydamerika. For det andet, hvor mange
beroligende og fortællere der er behov for pr. Stamme? Som etnografiske
undersøgelser viser, primitive stammer nøjes med en eller to shamaner. Og selv
gamle civilisationer, der er flyttet væk fra en helt primitiv stat, har ikke
råd til "luksusen" ved at udelukke halvdelen af
befolkningen, hvis bevidsthed ændrede sig som følge af operationer!.. Og for det tredje
nyder overalt shamaner, spådommer og beroligere en særlig holdning til sig selv og
indtager en ret høj position i det sociale hierarki (hvis
der er social lagdeling i samfundet). Og her på begge amerikanske kontinenter
er der en klart modsat tendens!..
I den mesoamerikanske Monte Alban (centrum af
zapotec- civilisationen) har arkæologer for eksempel opdaget mange døde kroppe, i hvis kranier blev
boret eller udskåret huller i løbet af deres levetid. Begravelser med
trepannede kranier adskiller sig fra almindelige: som regel blev de fundet under
gulve i små boliger, og ofrene for gamle neurokirurgiske eksperimenter
hørte til repræsentanter for lav social status.
I Sydamerika er der ofte tilfælde af at begrave
trepannede hoveder separat fra kroppen, hvortil der
blev anbragt et græskar i stedet for hovedet. For folk, der tror på et efterliv, betyder dette kun én ting - at
fratage den afdøde muligheden for dette meget liv efter livet!.. Er en
sådan "irreversibel straf" forenelig med en høj social status?.. Måske, selvfølgelig. Men ikke i massiv skala!..
For øvrig, hvis trepanation blev udført til terapeutiske formål, ville man forvente fraværet af en sådan social ulighed, og
i det mindste fraværet af en sådan social bias i denne retning - at
gennemføre komplekse operationer med repræsentanter for de lavere sociale lag i
samfundet.
Samtidig siger forskere en anden
social ubalance: kranedeformiteter blev hovedsageligt udøvet af den ædle (!)
Maya.
Og endelig endnu en kendsgerning: blandt billederne af deformerede
kranier findes der ikke en enkelt treplaneret en !!!
Det vil sige: for repræsentanterne for de folk, der praktiserede både
deformation og trepanation, var der ikke et rigtigt valg - hverken at lide i barndommen, efter at
have gennemgået den smertefulde procedure med at ændre hovedets form, eller at være
konstant i fare for at blive udsat for en meget mere smertefuld (og mere
risikabel) trepanationsprocedure. Der var meget få chancer for at holde dit hoved
intakt, bedømt efter omfanget af deformations- og
trepanationsoperationer, der blev udført …
Her er et enkelt og kraftfuldt incitament til den underlige procedure til
deformering af kranier!..
Og spørgsmålet om deformationen af kranierne afsluttes med spørgsmålet om
årsagerne til massetrepanationer, med det svar, som det inden for rammerne af versionen af æggekopede
guder , det kun gjenstår at tage et skridt - at antage, at det
ikke var mennesker, der var involveret i neurokirurgiske eksperimenter, men de meget "æggekopede guder" (med det
kan endda lægge problemet til deres jordiske eller fremmede oprindelse til side.
Med denne antagelse er det muligt at finde en rimelig forklaring på alle
detaljer og fakta. Men først er der endnu en ting at overveje.
Mytologien om, måske, alle folkeslag i verden og forskellige religioner
indikerer, at de gamle "guder" indgik i seksuelle forhold med mennesker, hvorefter naturligvis hybrider, "halvraser" blev født. Det er tydeligt, at sådanne
halveracer og afkom uundgåeligt med en sådan genetisk blanding uundgåeligt måtte periodisk
manifestere generne for "æghoved", dvs. en langstrakt kranium observeres.
Og det er helt naturligt, at individer med aflange kranier, som efterkommere af de
magtfulde guder , besatte en højere social position. For eksempel kraniet til en
kvinde, der findes i den såkaldte. dronningen i Palenque havde en langstrakt form.
Mennesker er ikke selv afhængige af dilemmaet med et uhyrligt valg
mellem transformation og trepanation - de er placeret i betingelserne for dette valg under
indflydelse fra ydersiden fra de "æg-hovede guder." For at undgå eksperimenter
med trepanation forsøgte folk at "forklæde" deres børn som "guderes børn".
Grusom version?
Men hvordan, fortæl mig, de neurokirurgiske eksperimenter med guder på
mennesker adskiller sig fra de eksperimenter, som folk selv udfører i
laboratorier på mus, hunde og endda aber?.. Vi retfærdiggør vores
eksperimenter med "høje humane mål" - ønsket om at forbedre
medicinske metoder og medicin for folket selv … Så hvorfor skulle ikke guderne have
den samme "undskyldning"? Kun i forhold til sig selv …
Som et resultat viser det sig, at aflange kranier kan forholde sig
til tre muligheder på én gang: 1) selve kranierne af de "ægformede guder"; 2) deres kranier af deres
halvblods efterkommere; 3) kranier af mennesker "forklædt" som guder ved hjælp af
kunstig deformation. Og i henhold til de tilgængelige karakteristiske træk - i form af en forskel
i volumen på kraniet, form, spor af udvendig indflydelse osv. - det er meget
muligt at udskille kranierne i hver gruppe fra den samlede masse af fund. Men dette er en udfordring for
fremtidig forskning …
Der er endnu et mysterium tilbage for fremtiden: kranier af en helt
anden form. Der er meget få af dem, men de er !.