At tænke i billeder, symboliske handlinger og mærkelige ritualer synes en civiliseret person at være meningsløs, og deres effektivitet er en tilfældighed. Men hvad hvis indfødte og gamle mennesker bare vidste, hvordan de skulle lytte til verden omkring dem, og han gav dem antydninger? Måske skulle vi gøre det samme, i det mindste undertiden vende tilbage til den dybe essens, tillidsintuition og indre styrke, undertrykt i det moderne samfund?
Da Altai-shamaner begyndte at regne i august 2019 for at slukke de brændende sibiriske skove, anså mange indbyggere i Central Russia det som mindst latterligt og naivt. Men kun ikke dem, der forstår den dybe betydning af dette ritual, der ved første øjekast synes absurd. For os, der arbejder med logik, er det faldende regn bare et heldigt tilfældighed. For sjamaner er det en konsekvens af skjulte styrkers arbejde.
”Det moderne samfund er meget smart i en intellektuel forstand,” siger kunst- og gestaltterapeut Anna Efimkina.”Men efter adskillige års arbejde som psykolog opdagede jeg, at sindet overhovedet ikke hjælper med at løse nogle livsproblemer. Desuden kommer det nogle gange i vejen. Vi, moderne mennesker, tænker ofte med den venstre (logiske) halvkugle. Og vi blokerer os helt for ikke-standardiserede beslutninger, som den højre halvkugle er ansvarlig for. De indfødte lever med det. De har ikke brug for logik i vores forståelse, de har deres egen matematik og fysik. De tænker i billeder og ser dem overalt."
Engang troede alle mennesker det. Sådan ser børn verden - indtil en autoritativ voksen fortæller dem, at "dette er umuligt" og den materielle verden har begrænsninger. Se dig omkring: hvor få af os, der er vokset op, har bevaret denne overordnede evne til at slukke sindet og følge intuition, indre overbevisning, sjælens kald og natur. Men det kan returneres!
FRA VENSTRE TIL HØJRE
I sin bog med samme navn kaldte etnolog Claude Levi-Strauss”primitiv tænkning” universel og prækapitalistisk tænkning. Dette emne blev bortført af psykoterapeut, psykoanalytiker, grundlægger af den franske forening for psykogenetisk slægtsforskning Elisabeth Orowitz. Hun observerede oprindelige folks liv fra øerne i Stillehavet, Australien, Indien og Afrika. Deres handlinger kan overraske og forvirre beboeren i metropolen, fordi de indfødte hører til det niveau af forhold til den verden, der er glemt og druknet i moderne kultur.
”Hvad Elisabeth Orovitz kalder arkæisk tænkning, vil jeg kalde højre-hjerne-tænkning,” forklarer Anna Efimkina. - Den venstre halvkugle er ansvarlig for årsag og virkning forhold. En gang gjorde vi det - og dette og det skete. Næste gang vil vi ikke gøre dette af frygt for, at vi vil blive ramt på bagsiden af nakken igen og dermed lukke vejen for ny oplevelse - det er trods alt ikke en kendsgerning, at situationen vil gentage sig selv. I Akademgorodok i Novosibirsk, hvor jeg bor og arbejder, kommer folk med videnskabelige grader til mig for kunstterapi. På den første dag af seminaret begynder deres hoveder at bryde - de er ikke vant til at tænke andet.”
Salgsfremmende video:
Disse mennesker kan beregne deres fremtid, planlægge i morgen. Men der sker altid noget uventet i livet. For en person med venstre hjerne er dette en hindring, en systemsvigt. Men hvis du lytter til højre halvkugle, er for eksempel det sædvanlige brud på hælen et tegn på, at planer skal ændres. Det brød ikke bare sammen, det brød her nu i sammenhæng med denne situation.
”Lad os analysere forbindelsen med hæleksemplet,” fortsætter Anna Efimkina. - For eksempel har hælen været løs i lang tid, men dens ejer er doven og ville ikke reparere den i tide. Hvad har hun ellers brug for at ordne i sit liv, men tager hun afsted? Eller måske er skoene billige og upålidelige, og det er på høje tid for deres ejer at ændre prissegmentet for køb til et dyrere? Hvordan ellers “rabatterer man sig”? Hvad tillader han sig ikke? Der kan være mange sådanne versioner. Historien viser sig ikke at være om hælen, men om noget helt andet.
Men hvordan får du rigtige hjerneoplysninger? I Gestaltterapi er der en øvelse kaldet "Lyd fra den første person." Sådan bruges det:”Jeg er Katyas hæl. Hun går normalt på arbejde i sneakers, men i dag tog hun på sig skoene og skyndte sig, og jeg er ikke vant til den hastighed, så jeg blev fast i en revne og knækkede.” I slutningen bliver klienten bedt om at sige nøglefrasen: "Sådan lever jeg, og det er essensen af min eksistens."
Og nu er Katya klar over, at hun faktisk er dybt inde i sin sjæl, glad for ikke at løbe til et hadefuldt job. Og han vil have noget andet - især at gå i hæle og til sidst arrangere sit personlige liv. En brudt hæl stoppede hende, så hun kunne se, hvordan hun ignorerede sine egne behov og forårsagede sig selv ulemper og endda smerter. Hælhistorien afslører vores dybere mønstre.
”Når vi vokser op, lærer vi at arbejde med begge halvkugler lige. Men vi kan opbygge nye neurale forbindelser ved at lære os selv at tænke anderledes,”siger psykologen. Evnen til at se sammenhængen mellem ikke-relaterede ("set fra synspunkt" af den venstre hjernehalvdel) begivenheder, risikoen for at lytte til meddelelser fra billeder (hvem i deres rigtige sind vil vænne sig til rollen som hælen?) - alt dette hjælper med at åbne nogle helt ukendte lag i vores eksistens. For eksempel begynder vi pludselig at føle os anderledes på vores krop og os selv i verden omkring os.
Krop i forretning
Moderne mennesker, i modsætning til de indfødte, opfatter ikke ofte sig selv som en del af noget stort og helt. Dette sker kun, når globale katastrofer og begivenheder forekommer - terrorangreb, brande, oversvømmelser.”Hvis der sker noget, der er større end os, og vi som individ ikke kan gøre noget ved det, så føler vi det på niveau med kroppen - vi bliver følelsesløse, falder i magtesløshed, bliver endda syge,” bemærker Anna Efimkina.
I livets rutine omformer vi, der lever i det 21. århundrede, verden for os selv, så vi har det godt i det, skaber bjerge af plastaffald, ødelægger naturen og udrydder dyr. Den indfødte på den anden side føler sig selv være en del af verden og betragter enhver skade, der er gjort for ham, som personskade. Men han tror også på den tilbagevirkende kraft i dette forhold. Hvis jeg gør noget mod mig selv, vil verden også ændre sig.
”Klienter spørger ofte, hvordan de skal ændre det andet eller det omkringliggende rum, og vi kommer til en anden formulering: hvordan kan jeg ændre mig, så jeg har det godt med at bo i denne verden? Dette var, hvordan primitive mennesker resonnerer,”forklarer Anna Efimkina. Hvis der er noget galt i vores interaktion med verden, vil hovedsindet - kroppen - give et signal.
”Kroppen er vores arkaiske sind,” siger terapeuten. - Det vil se, om vi er kolde og har brug for at klæde os, og at det er tid til at spise, når vi er sultne. Hvis kroppen bliver syg, er dette et alvorligt signal: noget er galt i vores forhold til universet. Vi synes os selv for snævert. Men fysisk er vi en del af et større økosystem. Og åndeligt er vi en del af et enormt kollektivt ubevidst.”
Vi er alle helte i filmen "Avatar", hvor hvert blad og dyr er forbundet med usynlige tråde. Hvis alle er lidt oprindelige, vil de opdage, at lykke kræver langt færre ting, end vi får og skaber.
Forfatter: Olga Kochetkova-Korelova