I Rusland blev ovnen betragtet som helbredelse. Derfor blev hun tildelt en vigtig rolle i landsbyens livsstil. Hun fodrede, helede og endda vaskede. Om natten om natten sov de. Ofte gik stedet på det mest ærede medlem af familien eller det ældste. For tidlige babyer blev også ammet her.
MURNACE er den mest symbolsk betydningsfulde husholdningsartikel og er et af de hellige centre i huset.
Da kommunikation med omverdenen foregår gennem skorstenen, er FURNACE sammenlignelig med døren og vinduerne. Skorstenen er en bestemt udgang fra huset, hovedsageligt beregnet til overnaturlige væsener og til kontakter med dem: gennem den trænger en fyrig slange og djævel ind i huset, og derfra flyver afdødes sjæl, sygdom, deling, et opkald rettet til de onde ånder ud. etc.
Da nogen forlod huset, blev MURNACE lukket med en spjæld, så han var heldig på vejen, og han blev ikke husket skamfuldt af dem, der blev hjemme. I Novgorod-provinsen lukkede de MURNADET og satte sig ned for at væve, så arbejdet kunne gå godt. I Polesie lukkede værtinde, hvor hun brød ud af MURNE, med en klap, ellers, ifølge legenden, når hun dør, vil hendes mund være”åben”. Da et tordenvejr nærmet sig, skjulte de røret, så djævelen eller andre onde ånder ikke kunne gemme sig der, og tordenen ikke ramte hytten.
I Novgorod-provinsen blev kvæget, der forsvandt i skoven, også kaldt gennem røret i håb om, at de ville komme tilbage. I Rivne-regionen hvisker de en sammensværgelse fra en slangebid i MØNNE, "ovnen gik af." I Zhytomyr-regionen taler de om en sag, hvor en mor kaldte hendes søn, der tjente i hæren, gennem et rør, hvorefter dødelig melankoli angreb ham.
I Ukraine, Hviderusland og Polen blev det accepteret, at du efter at have taget brød fra FURNACE, skal kaste en log der, så brødet ikke ville komme ud, "så FURNACE ikke ville gab", dvs. der var ingen sult i hytten. Om natten satte de en log i OVEN og satte en gryde med vand, så OVEN eller ilden havde noget at spise og drikke.
I Vologda-regionen dampede de også i ovnen.
Den russiske komfur kunne let rumme to voksne. De bringer en kløft af rugstrå, sætter det i ovnen og dækker det hele under, så det ikke brænder nogen steder. De lægger et rent tæppe på stangen og derefter "bliver syge og krybe!" Fra munden gløder det med varme, og til at begynde med er det skræmmende at klatre der. Hele munden er sort og sot på den, som fløjl. Men det viser sig, at der er tilstrækkelig plads, og du trækker dig ind i ovnen, rører aldrig soden og sætter dig ved at røre ved halmen. Tør varme kommer øjeblikkeligt ind. Hot pink-hvid mursten skaber en slags perlemor glans i ovnen. Fans af hot stuff tager en skovle og plasker på dem. Men nok, når du har vådt en kost, ryst den bag din ryg. Modstå - bekymre dig, men nej - lig med hovedet mod munden. Blød luft kommer fra munden, det er let at indånde. Mænd er de første til at svæve i familien, mor og børn er de sidste.
Salgsfremmende video:
Den russiske komfur kan med rette betragtes som det russiske folks stolthed. Dets vigtigste funktion er et hvælvet kammer - en digel, der varmer op til 500 °. Dette er nøjagtigt den temperatur, der kræves for at bage brød. En forvarmet digel holder varmen i timevis, du kan simre mælk i den, koge smuldrende korn, lave stege. Smagen af mad kogt i en russisk ovn er fantastisk og kan ikke sammenlignes med noget, her er den russiske ovn uden konkurrence.
Magien i den russiske ovn
Folkehealere behandlede forkølelse og radiculitis på ovnen ved hjælp af de såkaldte "Puposhniks" - små lerkrukker.
Efter dampbadet blev patienten placeret på komfuret med maven ned. Derefter skar de et par kartofler i halvdelen og stak tre tændstikker eller små bjørkestokke i hver halvdel. Prikkerne blev brændt, og kartofflen blev sat på det ømme sted. Toppen af kartoffelen var dækket med "Puposhnik", som klæbte fast på huden som medicinske glasglas.
Alle andre gryder blev placeret på samme måde. Når "Puposhniki" på få minutter faldt ud, blev kartoflerne fjernet, fik patienten en hindbærkog at drikke, dækket med et varmt tæppe og lade sove på komfuret indtil morgen. Andre steder, før han klatrede på ovnen, tog patienten et bad med snevand. Sne indsamlet i haver blev tidligere smeltet i en ovn i stort støbejern. På samme tid blev en eller flere sandsten opvarmet i ildkammeret. Snevandet blev hældt i en stor tønde placeret nær komfuret. Efter dette blev en sten opvarmet i ild kastet i tønden. Da vandet fra stenen varmet op, faldt patienten ned i tønden og sad i vandet, indtil sved brød igennem. Derefter blev patienten tørret af, fik en hindbærkog at drikke og sendt til en varm opvarmet komfur.
Således, hvis komfuret var noget i retning af en enorm varmepude, der varmer hele kroppen, tjener en almindelig komfursten til at varme dens individuelle dele. Mursten blev forvarmet i en ovn, derefter pakket ind i klud og påført et ømt sted. Varmepuden til mursten forblev varm til morgen. Moderne læger rådgiver ofte (hvis der selvfølgelig er en mulighed) i stedet for en gummiopvarmningspude til at bruge en opvarmet mursten, der udstråler endda tør varme. Til en sådan varmepude er en tæt mursten, der ikke har revner, mere velegnet. Og selvfølgelig foretrækkes det at tilpasse en gammel mursten, der har en større størrelse og en højere densitet, til en varmepude. Den medicinske værdi af den russiske komfur blev steget på grund af det dygtige valg af træ til senge, der fungerede som dets fortsættelse. Når det var muligt, forsøgte de at fremstille dem af eg og bjørk. Man troedeat træet i disse træer afgiver positiv energi og har en gavnlig effekt på menneskers sundhed. Der er selvfølgelig en anden, mere prosaisk grund: deres hårde og tætte træ kan modstå ganske høje temperaturer, og derudover er der ingen harpiks i det. Dette betyder, at træets dele af ovnen ikke forkulles, og at ovnens varme ikke smelter den klæbrige, terpentin-lugtende harpiks fra den.
Behandling foran ovnens mund
I henhold til en gammel tro hjælper komfur med at helbrede blødende sår og skår. For eksempel skar en person utilsigtet sin finger, og blodet fortsætter med at sive gennem en klud eller bandage. I tilfælde af at ovnen på dette tidspunkt opvarmes i huset, blev det ikke betragtet som en så vanskelig sag at hjælpe sorgen. Det var nok at hænge et stykke blodig klud i en respektfuld afstand fra ilden, et sted over stangen, så der ikke var nogen stærk varme og samtidig følte varme. Man troede, at så snart kluden tørrer op, stopper blodet, og såret heles. Men hvis nogen uforvarende skubber kluden for tæt på ilden, vil han ikke kun stoppe blødningen, men han vil også have problemer. Dette er efter vores forfædres opfattelse kraften i den mirakuløse forbindelse mellem menneskekroppen og ild i hjemmet.
Tandpine
Lægemidlet mod tandpine blev forberedt, mens brændeovnen brændes over åben ild. Da det blev nødvendigt at forberede et sådant middel, gik de ind i skoven og huggede en osp der, omkring tykkelsen af en arm. Derefter savede de en lille runde fra bagagerummet og borede med en afstivning langs kernen eller udhulet med en mejsel, cirka halvdelen, et blindhul. Bordsalt blev hældt i det resulterende hulrum, og hullet blev fyldt med en asp træprop. Tilberedt på denne måde blev et snit af en aspstamme kastet i ilden, så det var praktisk at observere dens forbrænding. Da aspenstammen brændte, var de omhyggelig med at sikre, at kun det øverste lag af træ blev brændt. Så snart det var jævnt forkullet, blev firebranden taget ud af ilden, og lagt det i støbejern eller i en gryde, dækket med et stramt låg på toppen og taget ud af hytten. Askebrænden, frataget lufttilgang, slukkes gradvist og afkøles. Derefter blev den forsigtigt opdelt i halvdelen, og saltet gennemvædet med bitter ospesaft blev taget ud af midten. Den færdige potion blev anbragt i et glasflaske med en bred hals eller i en ler makhot dækket med glasur indeni. Afhængigt af sygdommens art blev lægemidlet enten sat på en øm tand eller fortyndet med vand, og tænderne blev skyllet med denne opløsning.
Forberedelse af salve til gigt
Selvfølgelig lindrer sengen på den russiske komfur perfekt mange smerter. Herunder reumatiske. Men behandlingen af gigt går meget hurtigere, hvis du derudover bruger en speciel salve tilberedt i en russisk ovn. Under reumatiske angreb gnugede de de ømme pletter med salve og klatrede op på ovnen.
Et lag smør omkring en finger tyk blev anbragt i en lille lerkrukke, og et lag tørrede birkeknopper blev hældt ovenpå. Lagene med olie og knopper blev skiftevis indtil gryden var næsten fuld. Derefter blev det lukket, og mellemrummet mellem det og låget blev belagt med tyk rugdej. Gryden blev sat i ovnen først, når ildkammeret var færdigt. I det måtte han stå nøjagtigt en dag (forresten, en god komfur holder varmen i cirka to dage. En dag senere blev gryden åbnet, birkeknopper blev valgt ud af den, de blev lagt i en pose gaze eller en række, og den resterende olie i dem blev presset i gryden. ind i indholdet af kamferpotten, formalet let til pulver (ca. 1 g kamfer kræves pr. 100 g salve. Den færdige salve blev omrørt grundigt,lukkes tæt med et låg og opbevares et køligt sted.
Øre smerte middel
Undertiden blæser den kolde efterårsvind ind i ørerne så meget, at smerten forhindrer en person i at falde i søvn. I gamle dage blev sibirske bønder af med sådan smerte på en temmelig yndefuld måde. I tilfælde af, at det var om sommeren eller efteråret, plukkede de en eller to friske kamilleblomster. Om vinteren og det tidlige forår blev sådanne blomster hentet fra en tørret buket med Kupala-urter. Derefter blev løgen skåret i to og midten fjernet. Kamilleblomster blev anbragt i rillerne, der dannede sig, og ved at forbinde løgens halvdele blev de tæt pakket med svære tråde. Løgen, der var tilberedt på denne måde, blev anbragt i en papirmasse, det vil sige i en lille lerkrukke, der blev anbragt på gulvet i ovnen i en sådan afstand fra ilden, at dens indhold ikke brændte. Da løgen blev bagt, blev den taget ud af svinghjulet, blomsterne blev fjernet fra dets midterste, og mens de stadig var varme, blev de indsat i det ømme øre.
Behandling af ovnaske
I folkemedicin er ovnaske siden oldtiden blevet brugt som et middel. Den middelalderlige læge amirdovlat amasnatsi skrev i sin medicinske afhandling "Unødvendig for ignoranten" om træaske som følger: "dens styrke svarer til styrken af de stoffer, hvorfra den blev dannet. Det bedste er eg-aske … det stopper blodet. Og hvis du sigter gennem tylen og drikker 2 drams med æblesirup dagligt om morgenen, hjælper det med mavesmerter….
I dette tilfælde, hvis du laver en lotion med vinranke, hjælper det med hovedpine. Så hvis du vasker dit hår med det, vil det gøre det rødt.
Cane ash hjælper med udslæt i øjnene….
Askens aske hjælper med tarmsår. Og hvis du lægger det på milten blandet med eddike, hjælper det også ….
Askens aske stopper blodet, og hvis du påfører det med olivenolie og sort tjære på tumoren, åbner det det.
Æge, aske dræber lus….
Figetræaske er nyttig til iskiasnervesygdom.
Udbredt brugt i den middelalderlige farmakopé og lud brygget af aske, kaldet i afhandlingen "Askevand". Amirdovlat skriver om at bruge det til medicinske formål følgende:”Hvis du vasker ondartede mavesår med det, vil det rense dem for gammelt kød og hjælpe nye vokse. Og hvis du giver det et klyster, hjælper det med gamle tarmsår og reducerer vådafladning. I dette tilfælde, hvis 8 trommer blandes med en lille mængde olivenolie og drikkes, fjerner det blodet koaguleret i maven. Og det hjælper, når du falder fra en højde. Så hvis du drikker 18 drams, stopper det gammel diarré og hjælper med tarmsår. I tilfælde af, at det, hvis det blandes med olivenolie og smøres kroppen, hjælper med svedtendens, nervesygdom og lammelse. Og hvis du drikker det, hjælper det med dyrebid."
Behandling med komfur blev også udbredt i Rusland, da den altid var til rådighed i hver hytte. For eksempel blev det i antikke klinikker anbefalet at behandle en brud med aske eller aske: "Hvis en mand har en knæk, anvendes granaske med æggeblomme på en knæk …" Men aske er ikke det samme, hvis du skulle behandle øjensygdomme, så var det at foretrække at hente den fra torner: "Kast altid en torn på tornen, læg torne fra skoven, drys aske, derefter en delikatesse …"
For landsbyhelbredere var komfur aske et favorit middel til behandling af børnesygdomme. De var imidlertid ikke tilfredse med asken fra noget træ eller en komfur. I tilfælde af at barnet ofte var lunefuldt og græd, blev han oversvømmet med vand tilført ask, som blev opsamlet fra tre ovne: en hytte, en stuepige og et badehus. Til behandling af en mere kompleks sygdom, den såkaldte stiena (børnenes uoverensstemmelse), måtte asken opsamles fra syv ovne. Selvfølgelig var der i den ene gårdhave ikke så mange komfurer, så de gik til naboerne for aske. Tilsyneladende blev aske indsamlet fra flere ovne, ikke kun af hensyn til et eller andet magisk nummer, men også af en grund, der har en vis praktisk betydning for at styrke den terapeutiske effekt. I nogle huse blev brændeovne kun opvarmet med bjørkeved, i andre blev de kombineret med osp, uld, fyr og gran. De, der er fattigere, næsten hele vinterbrændt pil med vindbryd, penseltræ og alt hvad der var nødvendigt, undertiden halm, hør og hamp skov. Derfor havde asken i hver ovn sin egen unikke sammensætning. Ved at blande aske fra mange ovne modtog healere et pulver indeholdende en hel bunke salte. Urtelægere handlede på samme måde, der, som ønskede at øge planternes helende virkning, lavede medicinske præparater fra flere urter. Den opsamlede aske blev grundigt blandet i en gryde eller gryde og efterladt på nuværende tidspunkt på stangen. Derefter blev barnet badet, men ikke i almindeligt vand, men samlet fra ni floder. Men da så mange floder ikke altid blev rekrutteret i umiddelbar nærhed, fik det lov til at tage vand fra ni brønde. Da badet sluttede, blev barnet ikke tørret af som normalt med et håndklæde, men drysset med aske,svøbt i et tomt lærred og lagt i seng på en varm komfur. Som medicin blev aske ofte brugt i kombination med salt. For eksempel, i tilfælde af ondt i halsen, tog de en knivspids ask og blandede den med en knivspids salt og gned den grundigt. Derefter fugtedes en finger i vand, dyppede den i pulver, og klæbte partikler med salt aske blev påført på de betændte kirtler. Denne procedure blev gentaget med regelmæssige intervaller, indtil der kom lettelse.indtil der var lettelse.indtil der var lettelse.
Trækulbehandling
Nogle gange elskede bondebørn at tygge og endda spise kul. Det afkølede kul tages ud af ovnen eller jernet - og af kinden. Det syntes ikke at være meget velsmagende, men alligevel spiste de og fik en slags uforståelig glæde af dette. Tilsyneladende følte bondebørn intuitivt, at dette stof var nyttigt, og måske opstod trangen efter det oftest i tilfælde af fordøjelsesforstyrrelser. De var ikke klar over, at trækul længe var blevet brugt i medicin som et effektivt middel. Det har ikke kun en gavnlig effekt på fordøjelsen, men renser også tænderne og eliminerer dårlig ånde. Ikke underligt, at kul blev brugt til fremstilling af fremragende tandpulver såvel som specielle piller og tabletter. Kul opnået af lindetræ blev betragtet som særlig værdifuldt til medicinske formål. Ikke underligt, at kalk blev inkluderet i 1. - 7. udgave af den russiske farmakopé. Det blev ordineret til rapning, flatulens, dysenteri, diarré (diarré), lunge- og hals tuberkulose. Naturligvis fandt kul den samme anvendelse i folkemedicinen. Derudover holdt erfarne husmødre altid knust kul ved siden af komfuret, bare for tilfældet. Hvis det pludselig skete, at hun eller nogen fra husstanden forbrænder, for eksempel, en arm eller et ben, blev det forbrændte sted fugtet med vand og drysset med knust kul. En time senere aftaget endnu en rødhed, og smerten aftager gradvist. Mere effektiv var en kompress lavet af kulpulver blandet med revne kartofler. Hvis det pludselig skete, at hun eller nogen fra husstanden forbrænder, for eksempel, en arm eller et ben, blev det forbrændte sted fugtet med vand og drysset med knust kul. En time senere aftaget endnu en rødhed, og smerten aftager gradvist. Mere effektiv var en kompress lavet af kulpulver blandet med revne kartofler. Hvis det pludselig skete, at hun eller nogen fra husstanden forbrænder, for eksempel en arm eller et ben, blev det forbrændte sted fugtet med vand og drysset med knust kul. En time senere aftaget endnu en rødhed, og smerten aftager gradvist. Mere effektiv var en kompress lavet af kulpulver blandet med revne kartofler.
Vogtbehandling
Ikke kun kul og aske, men endda en værge eller en komfur (brændt ler, der lå i ovnens murværk mellem mursten) blev brugt i folkemedicinsk praksis. Opechinaen blev formalet i et fint pulver, hældt i en jordskål, tæt lukket og opbevaret for tiden. Før brug blev det brygget med kogende vand og fik lov til at drikke i tilfælde af feber. I tilfælde af at der optrådte bleeudslæt hos et spædbarn, blev de straks dryppet af sigtet værge, og den smertefulde hudirritation forsvandt hurtigt.
Rygeterapi
Det faktum, at røg fra forbrændte planter ikke kan have en terapeutisk virkning, ikke kun når man røg et rum, men også ved indånding (indånding) var velkendt af healerne i det gamle Rusland.
Den enkleste gamle inhalator, ved hjælp af hvilken der blev opnået røg med visse medicinske egenskaber, var en almindelig komfursten.
Tilbage i det 19. århundrede i det russiske nord blev røg brugt til behandling af struma (Graves 'sygdom. Det var muligt at bruge en mursten - en inhalator, opmærksomhed, kun på det tidspunkt, hvor ovnen blev opvarmet. knuste medicinske urter blev hældt i. Mursten blev anbragt under den brændende komfur og opvarmet næsten rødglødende. Derefter blev de omhyggeligt fjernet og lagt på to kolde mursten, placeret på kanten på et bord eller på en bænk. Knust græs blev hældt på den rødglødende mursten, som straks begyndte at ulme, tyk duftende røg. Patienten bøjede sig over mursten og sugede røg op fra græsset For at forhindre røg i at sprede sig længere blev en tæt klud kastet over patientens hoved. Behandling af alvorlige sygdomme blev ofte udført under opsyn af en healer - urter. Men sådanne sygdomme,som løbende næse og ondt i halsen, som normalt behandles på egen hånd. Samtidig blev almindelige løgskaller hældt i hullet i den rødglødende mursten. Nogle steder, selv nu, anvendes inhalation let i kombination med andre terapeutiske midler.
