Mysteriet Med Den Mistede Bosættelse Af Eskimoer Ved Bredden Af Angikuni-søen - Alternativ Visning

Mysteriet Med Den Mistede Bosættelse Af Eskimoer Ved Bredden Af Angikuni-søen - Alternativ Visning
Mysteriet Med Den Mistede Bosættelse Af Eskimoer Ved Bredden Af Angikuni-søen - Alternativ Visning

Video: Mysteriet Med Den Mistede Bosættelse Af Eskimoer Ved Bredden Af Angikuni-søen - Alternativ Visning

Video: Mysteriet Med Den Mistede Bosættelse Af Eskimoer Ved Bredden Af Angikuni-søen - Alternativ Visning
Video: Lake Anjikuni 2024, Oktober
Anonim

Mysteriet med forsvinden af indbyggerne i Eskimo-landsbyen Angikuni er stadig begejstrede for dem, der er interesseret i hemmelighederne på vores planet, skønt der er gået mere end 80 år siden. Indtil i dag er der ikke fundet nogen rationel forklaring på dette uforståelige fænomen.

Angikuni-søen

Image
Image

Denne begivenhed fandt sted den 12. november 1930. Den canadiske jæger Joe Labelle handlede pels på bredden af Lake Angikuni. Søen har længe været berømt for sit rige fiskeri, ørreder og gedde var rigelige i den. Og i de omkringliggende skove var der mange pelsbærende dyr. Dette er grunden til, at dette fjerne og barske terræn tiltrækkede jægere og fiskere.

Imidlertid turde ikke alle at gå der for bytte - ildevarslende legender cirkulerede omkring dette område siden oldtiden. Gammeldagere sagde, at onde ånder lever på søen, som fra tid til anden minder om sig selv for de lokale beboere.

Men det tyvende århundrede var i gården, sagn var en saga af fortiden, og livet fortsatte som sædvanligt, og de mest vedvarende af jægere kom deres vej til dette fjerntliggende hjørne af Canada. Blandt dem var Joe Labelle, der mere end én gang vendte tilbage fra søen med rig bytte.

Han kendte omgivelserne godt og stoppede altid for at hvile og varme op i den lokale fiskerby, som ligesom søen blev kaldt Angikuni, før hjemturen. Lokalbefolkningen i Inuit-stammen (denne etniske gruppe er en del af den større Eskimo-gruppe) var meget venlige og gæstfri. De var altid parate til at fodre og varme den rejsende.

Eskimo familie. Foto af 1917

Salgsfremmende video:

Image
Image

November viste sig at være meget frostigt det år, jægeren var meget træt og kold. Med den sidste af sin styrke gik han ad en kendt vej. I udkanten af landsbyen råbte han en hilsen fra afstand og underrettede fiskerne om hans ankomst. Forestil dig hans overraskelse, da han ikke kun hørte som menneskelige stemmer, men endda en hund bjæver som svar.

Labelle gik vanskeligt med sin vej til landsbyen og gik ind i det første hus, han stødte på. Ovnen blev tændt, på bordet lå en kedel med en stadig varm gryderet af kød. Men der var ingen i huset, og der var ingen hunde i haven. Jægeren gik ind i et nabohus, derefter et andet og et andet …

Han gik rundt i hele landsbyen, men overalt var der det samme underlige billede - ikke en sjæl, men følelsen af, at folk netop havde forladt deres hjem lige før hans ankomst. Og de gik i en fart og forladte forretningen. Et eller andet sted på ildstedet blev der tilberedt aftensmad, et sted uberørt mad var på bordet, i andre huse blev arbejdet påbegyndt - klargøring af skind, skåret pelsjakke - forladt.

Men det underligste var, at når de forlader deres hjem, tog folk ikke med sig våben eller varmt tøj eller fødevarer. Faktisk har ingen i disse hårde lande nogensinde forladt huset lys. Den anden uforklarlige detalje var, at der ikke var et eneste spor af mennesker omkring husene. Men sporene skulle tydeligt være præget af sneen.

Jægeren var trods sin dødbringende træthed så forbløffet over hvad han så, at han ikke stoppede i den forladte landsby. Synet af den pludselig og mystisk øde bosættelse var chokerende. Rædslen gav jægeren styrke, og han var i stand til at rejse adskillige mil lang til det nærmeste postkontor. Da Labelle nåede telegrafkontoret, rapporterede Labelle den uforklarlige hændelse til det canadiske politi.

Få timer senere nåede en løsrivelse af monteret politi til landsbyen Angikuni. På vejen fik de tre nye jægere sammen, som tilfældigvis befandt sig i nærheden af søen. Admand Laurent og hans to sønner, efter at have hørt fra politiet om hændelsen, sagde, at de havde været vidne til et underligt fænomen dagen før.

For to dage siden, under parkering, bemærkede de en hidtil uset lysende genstand på himlen, som langsomt bevægede sig mod Angikuni-søen. Det ændrede form, jeg tager form af en cylinder, derefter en spids spindel. Jegerne forsikrede, at den lysende genstand ikke var som noget, de havde set før - det kunne ikke have været nordlyset eller en sky eller noget andet atmosfærisk fænomen, der er typisk for disse steder.

Fotos af disse eskimoer offentliggøres ofte i artikler om Angikuni-søens mysterium. Selvom de ikke har noget at gøre med selve den manglende landsby, er de bare almindelige eskimoer fra disse år.

Image
Image

De politibetjente, der ankom til stedet, undersøgte omhyggeligt landsbyen. De opdagede et par mere mærkelige og ildevarslende detaljer, der slap væk fra opmærksomheden på den udmattede og forskrækkede Joe Labelle. Den lokale kirkegård i udkanten af ?? bosættelsen blev ødelagt.

Uden undtagelse blev alle grave gravet, og de begravede kroppe forsvandt. Dette kunne ikke have været arbejdet for lokale beboere - inuiterne behandlede deres døde i ærefrygt, og forstyrrelse af fred på kirkegården var et gammelt tabu. Men denne ruin kunne heller ikke udføres af dyr - gravene blev gravet omhyggeligt, gravstenene blev stablet i lige rækker.

Et andet chokerende fund ventede på politiet hundrede meter fra landsbyen. De fandt lig med slædehunde under sneen, som ifølge den foreløbige undersøgelse sultede ihjel. Det virkede utroligt. Når alt kommer til alt var de forladte huse fulde af madforsyninger. Og eskimoerne har altid betragtet slædehunde som deres største velstand og vil hellere sulte sig selv end lade dem sulte ihjel.

Denne uforklarlige historie blev en sensation af året, hvor aviser over hele verden kæmpede for hinanden for at fremsætte flere og flere nye versioner af, hvad der skete. Den officielle version af det canadiske politi passede ikke nogen. Hun sagde, at inuitstammen, styret af nogle af deres praktiske eller religiøse ideer, besluttede at flytte til en anden lejr.

Men dette forklarede ikke noget af mysterierne ved forsvinden af mennesker. Hvorfor tog de ikke ting, våben, mad? Hvorfor lod de hundene dø? Hvorfor er der ikke spor tilbage?

Ingen kunne tilbyde en rationel forklaring på denne gåte. Den mest almindelige hypotese var meningen om udlændinges bortførelse af inuiterne. Så umulig, som det måske lyder, men kun en sådan hypotese, der får slutninger, mødes. Og kun hun kunne forbinde folkets forsvinden med udseendet foran en mærkelig flyvende genstand, som ingen nogensinde havde set i dette område, hverken før eller efter den mystiske hændelse.

Anbefalet: