Den britiske forfatter Rudyard Kipling, der besøgte ruinerne af den sydindiske hovedstad i Hampi og var imponeret over dens storhed, udødeliggjorde dette sted i sin "Jungle Book". Efter et halvt århundrede fortsætter templer og statuer med at forbløffe rejsende med deres pragt, og aber med deres ulydighed.
”Mowgli havde aldrig før set en hinduistisk by, og selvom ruiner blev stablet foran ham, syntes de ham forbløffende og storslået. Det var engang for længe siden, at en konge byggede en by på en bakke … Træer er vokset ind i væggene med rødder; befæstninger løsnet og kollapsede; tykke vinstokke hang fra vinduerne på vægtårnene i ujævne tråde … Aberne kaldte dette sted deres by … Og alligevel vidste de ikke bygningens formål og vidste ikke, hvordan de skulle bruges. Aberne sad ofte i cirkler i kongens rådskammer, skrabede sig selv, så efter lopper og lod som om de var menneskelige …”Så ved Kiplings ruiner af Humpy så drengen Mowgli, og siden da er der lidt ændret her. Er det, at junglen, der engang voksede over den antikke by, længe er blevet hugget ned, templer og paladser er blevet frigjort fra vinstokke og officielt inkluderet på listen over UNESCOs verdensarvssteder. Nu er de det vigtigste arkæologiske sted i den indiske delstat Karnataka.
Hampi er ikke kun gamle monumenter, men også et hellig sted, der er æret af hinduer. Den meget bisarre lettelse i området syntes oprindeligt at forudbestemme dets hellige formål. Bjerge, der omgiver den glemte by, er lavet af kæmpe granitblokke, stablet ovenpå hinanden, ligesom perler i en maharajas kiste. På en af disse bjerge, ifølge legenden, blev abeguden Hanuman født, og begivenhederne i det gamle indiske epos "Ramayana" udfoldedes i nærheden.
For mange tusinder af år siden, da guden Vishnu inkarnerede på jorden i form af helten Rama, var der kongeriget Vanaras - abefolket. Rama kom her på udkig efter sin kone Sita, som var blevet stjålet af dæmonen Ravana. Her mødte han Hanuman, deltog i abefejden og vendte tronen tilbage til deres retmæssige konge. Herfra, i spidsen for en hær af aberemænd og bjørne, flyttede Rama til Sri Lanka for at befri sin bortførte kone.
Flere templer dedikeret til Rama har overlevet i Hampi. Deres vægge er udskåret med basrelieffer, der illustrerer scener fra Ramayana. Forskere diskuterer oprindelsen af myten om menneskeligt venskab med store aber. Nogle mener endda, at det reflekterede realiteterne i de primitive tider, da Homo sapiens eksisterede sammen med neandertalerne. Vær det som det kan, men aberne har stadig ikke forladt Humpi. De gemmer sig i skyggerne af templerne, klatrer i de svimlende højder af de pyramidale gopurporte og holder sig til turister. Aber tager mad direkte fra deres hænder, og hvis de ikke får noget, kan de let gribe noget spiselige selv eller stjæle en ting, de kan lide. Så Humpi forbliver på en måde "abernes rige".
I den indiske mytologi er universet ikke evigt, og endda guderne er dødelige. Deres liv måles i mange tusinder af år, og i sammenligning med menneskelig eksistens kan det virke som udødelighed. Men før eller senere dør guderne. I umindelig oldtid skete dette med hustruen til den formidable Shiva. Miskløst gik han til Hampi og på en af klipperne dybt ned i dyb meditation. Århundreder gik, og Shiva afbrød ikke hans sorgstramning. Hans elskede havde allerede fundet en ny fødsel som gudinden Parvati og ventede forgæves på, at han endelig ville tage hende som sin kone igen.
Endelig krøbte kærlighedsguden Kama op til den mediterende Shiva og skød ham i hjertet med sin magiske bue i håb om at blænde hans lidenskab til det smukke Parvati. En vred Shiva udsendte en fyrig stråle fra sit tredje øje og forbrændte den uforskammelige Kama. Himmelskerne faldt i fortvivlelse og sang med én stemme vediske salmer, der fyldte kosmos med deres gennemborende bøn. De malede Shiva lidelse af væsener i alle tre verdener og universets elendige skæbne, hvorfra han gav afkald på så længe. De bad om, at han skulle genforenes med deres anden halvdel. Og så havde guden nåde, afbrød meditationen og accepterede at gifte sig igen.
Klippen, som ifølge legenden mediterede, i de efterfølgende århundreder blev bygget op med små kapeller. På stedet for brylluppet mellem Shiva og Parvati, omkring det 9. århundrede, dukkede et storslået Virupaksha-tempel op, det største i området. Floden i nærheden kaldes Pampa, efter et af navnene på den charmerende gudinde. Tidligere var dette navnet på hele området, men med tiden blev "Pampa" omdannet til "Humpi".
Salgsfremmende video:
Shiva blev især hædret her. Dette bevises af den tre meter lange granitlingam, et symbol på det hellige maskuline princip, den største historiske relikvie af denne art i hele Indien. Det siges, at det blev foretaget efter ordre fra en fattig kvinde, der var meget hengiven over for Shiva. Hele sit liv samlet hun helbredende urter i bjergene, solgte dem på markedet og satte hver dag en mønt til side for at gøre denne elskede drøm til virkelighed. Og hun formåede at bygge en kæmpe Shiva Lingam, hvor folk nu også kaster mønter til minde om denne rørende historie og i håb om at opfylde deres ønsker.
Overfloden af granitblokke i Hampi bidrog til blomstringen af skulptur og arkitektur. Der er to statuer bevaret, 2,4 og 4,5 meter høje, der viser Ganesha - guden med hovedet af en elefant, sønnen af Shiva og Parvati, til hvem hinduerne beder held og lykke i erhvervslivet, for at fjerne alle hindringer. Men den største skulptur af den gamle by er billedet af Narasimha - avataren af guden Vishnu i form af en løve-mand - og nåede 6,4 meter! Alle disse enorme statuer i Hampi er udskåret fra solide monolit.
Ramadan Jigil