Slavisk Mytologi - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Slavisk Mytologi - Alternativ Visning
Slavisk Mytologi - Alternativ Visning

Video: Slavisk Mytologi - Alternativ Visning

Video: Slavisk Mytologi - Alternativ Visning
Video: 6 Slavic Mythology Creatures — Slavic Folklore Series 2024, Kan
Anonim

Moderne uddannelse har udtalt tegn på globalisme, og dette udtrykkes først og fremmest i det faktum, at historikere overalt i verden mistænkeligt mindes om den samme version af den moderne civilisations oprindelse. Vi var enige om en gang, og i alle verdens skoleprogrammer blev versionen om, at den antikke græske mytologi er primær i forhold til alle andre, rettet. Måske er det sådan, men spørgsmålet opstår, hvorfor skolebørn i ethvert land kender nøjagtigt den græske og romerske udgave af de gamle kosmogoni og er helt uvidende om ideerne om verdens struktur og oprindelse, deres egne forfædre?

I modsætning til den gamle kosmogoni er den gamle russiske ikke engang systematiseret i dag. Historien om de gamle mennesker om Svarog, Mokos og Perun med Veles blev optaget mange gange i forskellige regioner i Rusland og de baltiske stater, og hvert af fragmenterne har betydelige forskelle fra hinanden.

Forsøg på at kombinere i ét publikation hele billedet af den gamle russiske kosmogoni er blevet foretaget mere end én gang, for eksempel af Tatyana Buinova. Hendes arbejde”Børn af Svarog. De ældste myter om østslaverne”er den bedste af alt, hvad jeg var nødt til at studere om dette emne, men han forblev kendt for en snæver kreds af entusiaster interesseret i historien til det førkristne Rusland. Men skribenterne af læseplaner finder det stadig ikke nødvendigt, at vores børn opdrages på grundlag af deres forfædres verdenssyn.

Jeg tror, at situationen til sidst vil blive berigtiget, og den diskrimination, der finder sted i forhold til russisk kultur, vil blive fjernet. Og med tiden vil vi komme til den konklusion, at en overdrevet respekt for en af verdensgrenens grene ikke vil blive implanteret, og alle vil blive lige blandt ligestillede. Men for dette er det nødvendigt at bevare, hvad vi har, og videregive det til vores børn og børnebørn, så de ikke føler sig udeladt. Så de ved, at deres forfædre i antikken slet ikke var "barbarer, der boede i grove."

Dette skulle korrigere "bias" mod ophøjelse af nogle folk i forhold til andre, hvilket uundgåeligt fører til udvikling af nazistisk tænkning med alle de deraf følgende følger. Hvis hver nation kender sin historie og behandler sine naboers historie med respekt, vil der gradvist udvikles en kulturel balance, hvor en lige, venlig og interesseret holdning fra repræsentanter for nogle etniske grupper til andre vil opstå. Folk vil forstå, at der ikke er nogen "dårlige" og "gode" nationer, og de vil begynde at nyde mangfoldigheden og identiteten af alle, baseret på gensidig respekt for alle af alle. Det er ikke så svært! Nå, om hvordan vores fjerne forfædre forklarede verdens oprindelse for deres børn.

Verdens fødsel

I begyndelsen var ordene. Og ord af Gud. Han var inde i verdenens æg - døsede for sig selv, døsede under sin gyldne skal, og der var intet omkring. Der var kun korn, så små, at de ikke er synlige for nogen, der bor på Jorden i dag. Disse korn flydede som en flod og gennembore det gyldne æg, hvor ordene sov.

Salgsfremmende video:

Han sov for evigt og drømte om en vidunderlig verden, hvor alt er arrangeret, og hvor alt har et sted. Han drømte om lande og have, bjerge og floder. Frodige skove og blomstrende sletter. Han så fisk, dyr, insekter, krybdyr og fugle samt mennesker. Han drømte om vind og regn, sne og is. Og Slovo var sikker på, at alt dette virkelig var, og han elskede af hele sit hjerte den verden, som han drømte om.

En gang vågnede Slovo og blev overrasket over, at der ikke var noget omkring. Derefter besluttede han at føde kærlighed. Og kærlighed blev den ånd, uden hvilken intet kan fødes.

Og da kærlighed dukkede op i Ordet, var han i stand til at føde alt, hvad han så i sin evige drøm. Kærlighedens kraft er ubegrænset. Med kærlighed i dit hjerte kan du føde alt. Selv Mira. Og fyldt med sådan kraft, brød ord det gyldne æg i stykker, og himmelens og jordens vand kom ud af det.

Derefter fødte ord himmelens himmelhøjde og jordens himmelbund. Og alt dette var fra de sandkorn, der flydede i tomrummet gennem skallen af det gyldne æg. Fra de samme sandkorn fødte ord alle væsener, der flyver, flyder, kravler og løber. Derefter fødte han Solen, der flød ud af hans ansigt på en gylden båd. Stjernerne og månen flød ud på en sølvbåd. Dawns kom ud af hans øjne, og voldelige vinder kom ud af hans åndedrag.

Alle ting er blevet ord og far og mor. Så hele verden i himlen kom ud af Ordet. Han fødte alt, hvad der eksisterer, og derfor kaldte folk ham Rod.

Kumir of the Rod
Kumir of the Rod

Kumir of the Rod.

Rod tog regnbuen, skar navlestrengen, adskiller de jordiske farvande fra himmelens farvande med et stenhøjde, adskilt lys fra mørke og sandhed fra Krivda. Han adskilte det himmelske rigs styre fra det midterste rige Yavi, og fra dem adskiller han det mørke kongerige Nav. Lada kom ud af Rods åndedrag, hvor kærlighed var legemliggjort. Lada forvandlede sig til en fugl Sva og fløj over jorden for at sprede kærlighedens kraft overalt.

Lada. Kald ikke hende gudinde. Hun er vores formand
Lada. Kald ikke hende gudinde. Hun er vores formand

Lada. Kald ikke hende gudinde. Hun er vores formand.

Så plantede Rod et frø, og et enormt egetræstræ, højt og kraftigt, begyndte at vokse. Træets rødder gik ind i et dybt, spøgelsesrig rige, hvor der kun er plads til de døde og for de mørke kræfter. Dens bagagerum vil gå over kongeriges eksplicit, hvor de levende snart vil slå sig ned og vil leve, indtil deres periode udløber. Toppen skal være i reglen, indtil det himmelske land Svarga er født, hvor sortens børn vises - ord, der vil regere verden. Historien om familiens børn - Ordet og deres børn, folk vil kalde Stamtavlen.

Livets træ. Peace Oak
Livets træ. Peace Oak

Livets træ. Peace Oak.

Rod kiggede på, hvad han havde gjort, og indså, at alt i verden var blandet, og der var ingen til at se ordren. Så kaldte Rod fuglen Sva og skabte en slægtning, skaber og hjælper, Svarog. Han åndede sin almægtige ånd i ham og gav ham al sin styrke og dedikerede ham i alle sine planer for fødslen af verden, som Sort-ordet drømte om.

Kumir fra Svarog
Kumir fra Svarog

Kumir fra Svarog.

Så hævede Svarog med sine egne hænder over havet det himmelske land, opkaldt efter ham Svarga, og gik hen til gåtur på det og så verden rundt fra himlen. Og han begyndte at legemliggøre sin fars vilje, Rod, her og der harpe dette og det, at alt var som i en drøm om Rod - Ordet.

Blå Svarga
Blå Svarga

Blå Svarga.

Så at Solen ville rejse sig og gå ned, så middag ville give plads til midnat, og således at hestedagene uden tøven stormede den ene efter den anden fra daggry til skumring. Og fra solnedgang til daggry, i lyset af stjernerne og en klar måned, så sorte heste-nætter galopperer rundt om i verden.

Svarog ser på det jordiske himmelbund, men ser ikke den Røde Jords Moder nogen steder i Åbenbaringens verden. Og ostemoren Jorden - sygeplejersken er nødvendig, så Livets træ vokser og får næring derfra. Svarog gik i seks dage og ledte efter Moder Jord til ost, da han den syvende dag opdagede Ripean-bjergene.

Ripean bjerge på kortet over Ptolemy. Dette er ikke Ural
Ripean bjerge på kortet over Ptolemy. Dette er ikke Ural

Ripean bjerge på kortet over Ptolemy. Dette er ikke Ural.

På en af toppene lå den Bel-brændbare sten Alatyr.

Runa Alatyr
Runa Alatyr

Runa Alatyr.

Han tog Alatyrstenen og kastede den i det blå hav. Havskummet, kogt og, som cottage cheese fra mælk, opstod fra Cheese-jords hav. Lille, smuk. Dukkede op, men druknede straks i havet. Så spurgte Svarog rodforælderen:

- Hjælp os, fader Rod, med at få jordsygeplejersken fra bunden!

Og så, efter behørighed af Rod, dukkede to andunger op fra skummet af havet. Den ene er hvid med en hvid næb, og den anden er en sort gogol med en rød næb. Ænder dykkede dybt ned i havets dybder og forsvandt der.

En dag går, en anden passerer, Svarog venter, men havoverfladen er rolig. Først på den tredje dag, mod aften, vendte de trætte ænder tilbage. Lidt levende, men med bytte. De bragte et jordkorn i deres næb. Så tog Svarog disse kerner i hænderne, begyndte at krølles i håndfladerne og spurgte den oprindelige Rod:

- Hjælp os, Rod, vores far og mor, med at genoplive Cheese Earth - sygeplejersken!

Og så begyndte Solen at varme jorden op, en måned begyndte at køle ned, så blæste voldelige vinde jorden fra Svarogovas palme og bar den i alle retninger. Ostjorden blev distribueret og udvidet, begyndte at vandes og fodrede alt omkring. Og så begyndte livet på Jorden at varme op. Derefter fik World Oak Tree styrke, gik dybt ned i jorden og voksede op til den meget blå Svarga.

Og for at forhindre Jorden i at synke ned på havbunden, fødte Rod slangen Yushu, som har en enorm styrke. Så at han ville holde på sygeplejersken og ikke lade hende flytte fra sit sted. Men hvis denne slange bevæger sig, vil Jorden ryven og smide og vende med den.

Yusha er en slange
Yusha er en slange

Yusha er en slange.

Og så, efter opførsel af Rod, blev Makosh, en klog og kyndig, ædel elskerinde, født nær Mors Rå Land! Makosh satte sig ved det himmelske spindehjul, givet af stangen selv for evigt, og begyndte at væve menneskers og andre væseners liv fra garnet i Svarogs tråd. Skjebnetrådene var bundet i knuder. Når tråden er vævet, vil den gå i opfyldelse, uanset om du er en udødelig, en mand eller et skovdyr.

Makosh
Makosh

Makosh.

Snart, når Mokosha har for mange tråde, hjælper hendes døtre Dolya og Nedolya med at bestemme skæbnen for alt, hvad der findes: Andel vil være ansvarlig for et vellykket liv, og Nedolya sender uheld. Kun en af dem vil vide, om knuder er bundet på Makoshevs-trådene for ulykke eller lykke.

Del og Nedolya. Forfatteren til dukkerne er Dara Berestushka
Del og Nedolya. Forfatteren til dukkerne er Dara Berestushka

Del og Nedolya. Forfatteren til dukkerne er Dara Berestushka.

Lada, kærlighed og sjæl i den slags kvinder, der arbejder for nedladende. Når alt kommer til alt er hun selv den største kvinde i arbejdskraft, patronesi for ægteskaber, børn og ildsted. En mægtig frugtbar gudinde. Hendes og Makoshi gav Rod deres feminine princip - kraftfuld, nat, mørk, efterår-vinter, forbundet med vand og jord. For Svarog gav han anledning til en maskulin kraftig, solrig, lys, forårssommer forbundet med ild og luft. Så de giver dem videre til hele verden.

Og så lærte den himmelske kong Svarog. Ved sit indflydelse kom aske og mængder ud af det fugtige land. Disse giganter er enorme, men mægtige. Fyrsten af førstnævnte var Gog, og prinsen for sidstnævnte var Magog. Tsaren beordrede dem til at blive engageret i opbygningen af en ny verden: at trække bjerge fra den ene ende af jorden til den anden, at ødelægge nogle klipper og bygge andre. Plante træer overalt, læg stier til floder. Og for at gøre det lettere at arbejde, gav Svarog dem stenmaces. Hvis du rammer med en sådan mace, er der kun sand tilbage fra bjerget og et vådt sted fra skoven, men hvis du kaster musen op til himlen, rammer det stenhvelvet, torden i himlen og Prav ryster.

Nå, i jordens tarm, i det mørkeste og dysteste rige, svingte Svarog tre hvælvinger af sten til underjordiske indbyggere, og en hel flok slange-asper blev født under jorden.

Svarog begyndte i mellemtiden at lede efter den Alatyr-sten, der blev kastet af ham i ukendte dybder over havene. Den samme skattede sten, der hjalp med at skabe jord-sygeplejersken. Og Alatyr blev fundet i havdypet, ikke langt fra den baltiske kyst. Siden da blev havet, fra de farvande, som Svarog tog den originale sten, kendt som Alatyr. Og øen, der steg op på stedet for faldet af den brændbare sten, fik navnet Buyan. Og så snart Svarog tog en sten, begyndte Alatyr at vokse, kogende, hælde hvidt og sølv.

Svarog vidste, at Alatyr stadig ville tjene ham godt. Ved adfærd fra stængen, efter skaberen Svarogs vilje, blev Vedaerne hugget på Alatyr - stenen, hvormed man skulle leve. Fruktbare floder flydede fra under sten i Alatyr for at bringe høst til landet, sundhed og styrke til alle levende. Fjedre flød med levende vand og død vand. Og Makosh vil være ansvarlig for disse strømme.

Svarog, var tilfreds med alt hvad han gjorde på Jorden. Han skabte en hellig ild i himlen og lavede en himmelsk smed. Han begyndte at smede forskellige ting i det, nye, hidtil usete ting. Han lavede en kop for at drikke den hellige drink fra den, lavede en plove for at pløje jorden, smed en slagøks for at forsvare sig mod sorte styrker.

Sådan blev vores verden født.

Fortsættelse: "Den første kamp mellem godt og ondt."

Forfatter: kadykchanskiy