Mange huse i Penza blev bygget på stedet for kirkegårde. Et interessant mønster. I byen, på anomale zoner, tidligere (primært før revolutionen) var der kirkegårde. Og da kirkegårdene i de sovjetiske år blev ødelagt og pløjet op, blev boliger og institutioner bygget på deres sted. Dusinvis af år senere kom dette tilbage til deres indbyggere.
Der er mange dårlige steder i Penza. En af de mest berømte er bygningen af musikskolen. Tidligere lå en tatarisk kirkegård her. Da der blev gravet en fundamentgrav til opførelsen af skolen, blev resterne af de døde indlæst i dumpere og ført ud af byen.
”Så de døde hævn for deres helligdom,” er Sergei Platonov, bosiddende i Western Polyana, sikker. - Jeg arbejdede som en vagter i en musikskole. Jeg har set og hørt nok af alle! Wits-studerende opfandt endda kaldenavne for onde ånder. Det ene spøgelse blev døbt flutisten - for fløjtning, det andet - Kryshnik, tordnede han med noget på toppen af bygningen.
Og på den modsatte side af gaden, overfor skolen (også på kirkegårdens område), blev der bygget en taxistation. Ifølge nogle rapporter var der grave af soldater bragt til Penza efter slaget ved Borodino og der døde af sår i lokale hospitaler. De første begravelser fra sovjetisk tid var også placeret på dette sted.
”Blasfemien var forfærdelig,” fortsætter Sergey Anatolyevich. - Nogle af gravstenene gik til fundamentet. Nu sker der nu og da ulykker. Ofte dødelig."
Devilry finder også sted på den gamle jødiske kirkegård, hvoraf mange blev ødelagt af vandaler.
”I april, så snart stierne mellem gravene var tørre, besluttede mine venner og jeg at gå en tur her,” siger Penza-studerende Maxim Ivliev. - Så snart jeg gik dybt inde, ramte nogen mig på skulderen. Vendte sig om - ingen. Jeg tog et skridt, og de bankede mig ned. Han vendte tilbage til porten, og der var min ven bleg som kridt. Vi skyndte os væk derfra."
Et andet hus med djævel står på gaden. Moskva, på stedet for den tidligere Peter og Paul kirke, i kælderen, som i 20'erne af det forrige århundrede, skød chekisterne på folk. Nu er der et monument "Omvendelse".
Et andet fortryllet sted er det tidligere lærerhus. Før revolutionen var det en polsk kirke. Inde i den katolske kirke, siger de, var der en krypt, hvor præster blev begravet.
I de første efterkrigsår besluttede NKVD-arbejdere at udforske de overlevende fangehuller. De siger, at en gruppe på ti mennesker bevæbnet med revolvere gik i kælderen. Absolut alt gråt vendte tilbage … Allerede næste dag kørte chekisterne biler med mørtel til bygningen og murede passagen.
Flere byområder i byen er bogstaveligt talt på benene. Den nordlige del af Bugrovka og gaderne syd for Buratino-butikken ligger på den tidligere kirkegård i den gamle bosættelse Gorodok. Marshal Krylov Street halverer det gamle garnisonkirkegårds område. Indtil nu, under udgravningsarbejde, graves der kranier og knogler, delvis forfaldne støvler og bælter op her.
Ikke alt er rent i området Baidukova Street og den østlige del af det tidligere VEM-anlægs territorium. Der var en kirkegård fra Novocherkassk bosættelsen. På stedet for den præfabrikerede betonanlæg var der en overførselsstedskirkegård, hvor de soldater, der døde i toget, blev begravet. På cykelfabriksværkstedets område indtil 1916 blev de afdøde fanger i fængslets borg begravet. Nogle tidligere ansatte i virksomheden hævder, at de gentagne gange har mødt skygger i deres klodder og tigger om at fjerne deres kæder.
Der var en kolera-kirkegård lige ved siden af CHPP-1, og vest for det regionale hospital var der en zemstvo-kirkegård. Der er nu en have, hvor rekonvalesenter spadserer!
I udkanten af byen mod Saratov er der bygget en hel række hytter. Beboere i disse huse ved ikke, at der tidligere var en kirkegård her.
”Vi var de første til at købe en jordgrund til byggeri og fik således synd på vores sjæle,” sukker pensionisten Natalya Alenkina. - Djævelen begyndte, da murene blev opført: stilladser knirkede, stønnene blev hørt om natten, og godt faste brædder faldt på arbejderen. Da de bosatte sig i huset, følte de straks en uforklarlig frygt. Og så lærte vi om kirkegården. Jeg var nødt til at sælge hytten."
I dag er der otte kirkegårde inden for bygrænsen, hvoraf halvdelen er i drift - Arbekovskoye, Akhunskoye, Vostochnoye (Chemodanovskoye) og Novozapadnoye. Resten af den gamle tatariske kirkegård, de jødiske, Mitrofanevskoe og Myronositskoe kirkegårde er lukket. Efter det såkaldte forfaldstidspunkt anerkendes disse områder sandsynligvis som økologiske rene. I en fjern fremtid graves kirkegården op og gives væk til byggeri. Så indbyggerne i Penza vil igen træde på den samme rake.
"Argumenter og fakta - Penza", nr. 24, 10. juni 2008